多災多難的千年古都南京風水之謎（下）

南京位於東部中心方位，是一座歷史文化名城，具有地理、政治、經濟等多方面優勢。舉目華夏大地，這種優勢是香港、廣州、哈爾濱等眾多城市無法比擬的。政治家出於戰略的考慮選擇它，軍事家把它列入兵家必爭之地。但是，風水家不會把它作為帝都的首選，精明的政治家選它也總是權宜之計。

朱元璋建都南京，雖有精通堪輿的劉基勘址糾弊，但難改都城的缺陷。都城偏在全國的東南，皇宮偏在都城的東北，而且皇宮地址原為湖塘，填平后仍前高后低，這與《管子·度地篇》「聖人之處國者，必於不傾之地」的說法嚴重衝突，這怎能讓朱元璋不疑神疑鬼？

如果說朱元璋僅僅是懷疑南京的風水有問題，那麼，他的兒子朱棣就不僅僅停留在懷疑上了。不知是朱棣懂得風水的利害，還是朱棣的「國師」們關於需要有新風水延續國運的鼓噪起了作用，後面有了遷都北京、建造十三陵等一系列國人始料未及、驚詫不已，風水師卻擊腕叫好的及時而明智之舉。

鐘山作為南京的父母山，其西面象、獅、虎山低伏，地勢呈東高西低的傾斜之狀。王城選址必須考慮祖山、明堂等多種因素，遵循十道天心對齊等規則，鐘山、石頭城、幕府山、秦淮河等分佈特點，決定了名臣劉基選擇的大明皇宮只能在鐘山的西南方位，這就不可避免地出現靠山有偏、后樂低矮的問題。雖有幕府山橫亘護城，杜絕了河風北掃之虞，但東北走向的幕府山只是借樂，不為特恃。富貴山、小九華山作為一穴之玄武尚可，一國都城倚為後枕則過於單薄低矮。秦淮河南，南京的朝應也未如理想。600多年前，連朱元璋也看出牛首山和花山是背主的，因此派人將牛首山痛打一百棍，又在牛鼻處鑿洞用鐵索穿過，使牛首山勢轉向內，同時在花山上大肆伐木使山禿黃。應山顧它而去，恐怕也只有洪秀全這樣的南京主人睡得安穩。

分析南京的風水時，筆者的心情是矛盾的。事實上，南京的風水存在著許多的矛盾之處。表面上，南京山水兼備，貴器應有盡有，諸山擺列有序，明堂寬大周密，加上地連三楚，勢控三江，群山屏圍，長江襟帶，特別是鍾阜有龍蟠之象，石城有虎踞之形，給柔媚的南京增添了幾分雄闊之氣，應為至尊至貴之地。但是，風水學中這種樣樣齊備，中規中矩，看似一應俱全，沒有什麼缺點的風水，往往是風水理論精髓在實際運用中極力避免的不良風水。從這個意義上說，貪大圖全，是風水實踐的大忌。南京在得長江天然之水的同時，連綿西行的寧鎮山脈、南京城的主要龍脈厚重不足，缺少猙獰可怖、高大參天的日月、華表、捍門以及天關地軸、旗鼓排衙等帝王之都百里行度的重要元素。城內龍蟠虎踞，是為得山，但卻散漫卧伏，具其形而欠其力，更無餘氣可尋。來龍既缺少貴氣重重的龍樓鳳閣，王城又無高大而堅強的隨侍護衛。這樣一座城市，即使龍虎獅象齊備，千百祥瑞紛呈，作為號令天下的國之中樞則底氣不足，面對強悍的北方鐵騎只能屈膝臣服。

南京風水除了先天不足外，人為的因素也不容忽視。

500年前，徐善繼、徐善述兄弟對南京的風水作了深入的分析后，在《地理人子須知》一書中對南京風水之弊作了四個字的高度概括：垣氣多泄。徐氏對南京城的風水缺點洞若觀火，可謂一針見血！

戰國時期，楚威王認為南京有帝王之氣，就在紫金山上埋金，以壓住帝王之氣。後來，秦始皇也認為南京有帝王之氣，於是挖秦淮河，令淮水與長江溝通，從此轉向南流；鑿方山，使這座地處南京東南，猶如官印的吉祥之山的地脈從此綳斷。民間還傳說，今南京城北的獅子山和馬鞍山，本來是相連接的一座山，也是在這個時候被秦始皇下令鑿開。

不要用現代人的眼光去譏笑前人的這些做法。姑不論埋金鎮王氣的效果如何，穿城而過的秦淮河，確實泄漏了南京的王氣，破壞了南京的風水。「水破天心」，是這座名城的永遠之痛。都城前面兩條人工開鑿橫穿而過向西注入長江的運河，由牽鼻南流而去的一截河段連接而南流，南京藏風聚氣積聚的能量遭到無情的削弱。

被楚威王、秦始皇泄了王氣的南京城，素來被譽為「江南佳麗地，金陵帝王州」，十里秦淮有說不盡的盛世繁華和春媚，充分體現了南京溫婉嬌柔和雅緻的一面。每個進入南京城的統治者一開始都氣勢如虹，然而不久便開始衰敗，「其興也勃焉，其亡也忽焉」，成為這座江南帝王之都的一大憾事。農民出身的洪秀全便醉死在了這溫柔之鄉。從某種程度上說，脂粉氣十足的秦淮河迷離了統治者的眼睛，溫軟了虎狼之師的鬥志，給南京帶來了無數次的劫難。

楚威王、秦始皇，是破壞南京風水的始作俑者。不過，請原諒我們的祖先，如若能預見到2000多年後發生在南京的日寇屠城的這一幕，楚威王、秦始皇斷然不會為了王位的永固而做下對不起南京子民的事情。

南京不是理想的帝都，這是風水結論並被實踐反覆證明了的事實。對於生長於斯的南京人來說，這個結論也許太殘酷了，但感情不能代替理性的判斷。我們不能因為熱愛南京，就睜著眼睛說瞎話，在風水上極盡美化，把缺點也說成是優勢。

輝煌與落寞，煊赫與毀滅，風水的辯證法在南京體現得尤為充分。南京作為王城風水的先後天不足，決定了南京歷史上的反覆。而伴隨著這座城市上王者的每一次輝煌，是民眾不可避免的陣痛。王者的快意與人民的苦難交織在一起，如影隨形，難以分割。

究竟是什麼原因造成了南京這種禍福的兩重性及周期性反覆？

山水相依生生不息

從深層次分析，南京風水禍福倚伏及周期性反覆，離不開兩個重要的因素：鐘山和長江。而這兩個風水因素，又有力地推動著南京在創痛中不斷前行。

略欠端圓方正的鐘山，是風水貴砂中的華蓋峰，中高旁低，山體呈半圓弧形，三峰並峙，東西排列。主峰居中，名北高峰，海拔448.9米；東峰稱小茅山，海拔365.8米；西峰稱天堡山，海拔244.5米。由於華蓋峰的形狀宛如封建時代的官帽，古往今來，風水師均對其讚不絕口。普遍認為，華蓋主貴，偏文。有華蓋峰出現，貴顯有望，並且發越長久。鐘山下的南京，風水預示著這裡人才輩出，富貴雋永。

有人認為，南京風水的最大缺憾是長江在北，鐘山在南，地勢東高西低，是塊陰地，這導致了南京「王氣不足」，其實不然。相反，這正是南京風水的一大優勢，是南京獨有的城市特質。

長江從蕪湖以下流經東梁山和西梁山峽谷，繞南京半周后折東入海，像是打了一個巨大的情結那樣依依不捨。李白在《望天門山》中稱：「天門中斷楚江開，碧水東流至此回」，指的就是這段水勢。

山北水南，坐北朝南，並非帝王陽基、陵寢選址的一定之規，依據具體山川形勢選址定向，才是風水理論的精髓。城垣朝向、江南江北，不是王朝興衰的根據，更不是統治時間長短的尺度。從風水上看，長江從南京西面折向東北，環繞南京城北后再向東流去，這是水纏玄武的吉祥格局。風水學認為，水纏玄武，發福悠久，有水的環衛滲潤，預示人才層出不窮，富貴綿綿不絕。長江天塹，是南京區別於其他都城的一大地理優勢。不絕長江纏繞巨大華蓋峰鐘山，南京的母親河、父母山終日相依相伴，於不離不棄中凸顯勃勃生機，國內無出其右。正是這一「得水」，決定了南京雖多災多難，但總能從挫折中奮起，在廢墟中振興。

山與水的作用，鑄就了南京頑強與再生的風水基因。面對一次次的挫折打擊，南京堅強地度過，昭示出這座城市堅韌不屈、生生不息的偉大精神。從這個意義上說，南京從來不缺少希望！