在祭典孫中山時，蔣介石撫棺痛哭，李宗仁木然肅立，為何？

1925年8月12日，孫中山先生在北京病逝，民國政府提出為之舉行國葬，但為國民黨方面拒絕，在中山公園停靈公祭后，先生遺體暫厝香山碧雲寺。很快，國民黨方面按照先生遺願成立了葬事籌備委員會，負責陵寢選址、設計、征地、建築等相關事宜。

香山碧雲寺孫中山衣冠冢

直到1928年6月，國民革命軍進入北京、天津地區，張作霖所部奉軍退回東北關外。南京國民政府將北京改為北平，北伐軍事行動漸入尾聲。孫中山先生雖然已逝，但隨著時間推移，其思想精神卻升華轉化為一種巨大的政治財產，進而成為國家權力合法化的象徵, 一種道統、法統和正統的標誌符號。

南京國民政府當然不會放過對先總理的尊崇與利用的機會, 決定在孫中山靈柩前舉行隆重的北伐完成祭告儀式。南京政府中央執行委員會致電榮歸故里的蔣介石徵求意見，並請他至北京主持祭典儀式。

北伐時的蔣介石

很快，蔣介石、李宗仁、閻錫山、馮玉祥與國民黨軍政要員、各集團軍總司令、總指揮齊聚北平參加祭告盛典。

祭典儀式於7月6 日舉行，這天，蔣介石「未明起床，澄心靜慮，迎接曙光」虔敬異常。上午8時20分祭典正式開始，推國民革命軍總司令蔣介石擔任主祭，馮玉祥、閻錫山、李宗仁三人襄祭。與祭還有中央黨部代表吳稚輝、國民政府委員周震麟，戰地政務委員會主任蔣作賓，各集團軍高級指揮官白崇禧、鹿鍾麟、朱培德、方鼎英、陳調元、方振武、商震、李品仙等，以及北平特別市市長何其鞏，北平各界代表人士數百名。

馮玉祥

靈堂布置的莊嚴肅穆，上懸國旗與「精神不死」四字橫匾，門口交叉懸挂國旗與黨旗，靈柩前另置香案，高懸孫中山遺像，旁豎「天下為公」及「革命尚未成功，同志仍須努力」的聯句……

祭典開始，首先奏哀樂，蔣介石獻花，全體三鞠躬。接著由商震宣讀國民黨中央執行委員會祭文和蔣介石的祭文。

之後，司儀大聲宣布主祭與襄祭上前恭謁總理遺容。蔣介石目睹孫中山遺容，忽然撫棺慟哭，直哭得哽咽不能出聲。馮玉祥、閻錫山見狀不禁為之動容頻頻抹淚。見蔣介石哀毀過甚，馮玉祥上前柔聲勸慰，蔣介石這才止住悲聲。

就在所有人一臉戚容，悲痛莫名之際，惟有李宗仁一臉木然肅立，沒有掉一滴淚水。 事後，他對此解釋道：蔣介石撫棺慟哭，馮玉祥、閻錫山陪著號啕都是「出於矯情」，而他本人「卻無此表演本事」。

與參加祭典的其他國民黨大佬相比，蔣介石本來就是個小字輩，如果不是孫中山的有意栽培與提攜，他不可能有今天這樣顯赫的政治地位。因此，蔣介石撫棺大慟絕不是矯情，而是回憶起孫中山對他的知遇之恩，痛哭流涕不能自己乃是出於真性情。

李宗仁

當然，蔣介石這樣做，也有以總理正宗繼承人自居的成分，而李宗仁屬於桂系，不是他「無此表演本事」，而是根本輪不到他。

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