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中華歷史上十五大未解之謎!

一、《易經》之謎

《易經》也稱《周易》或《易》,是傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源,是最古老的占卜術原著。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術,一直被作為群經之首。

由於歷史原因,形成研究斷層,導致精髓失傳。只留下《河圖》、《洛書》、先天卦、後天卦,以及六十四方陣等。但該書成於何時?作者是誰?有人說是伏羲氏,有人說是周文王,孔子......眾說紛紜。

二、《山海經》之謎

在浩如煙海的古代典籍中,《山海經》一直是一個令人困惑的異數。《山海經》在古代一直是被作為地理書看待的,但是任憑學者們上下求索,卻誰也說不清書中那些山在何方?水流何處?對於那些所謂神話的解釋卻仍是眾說紛紜。古人為什麼要留下這樣一部著作?《山海經》的作者和成書時間也不能確定。

《山海經》共18卷,包括《山經》5卷,《海經》8卷,《大荒經》5卷。內容包羅萬象,主要記述古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容,具體成書年代及作者已無從考證。現在《山海經》在我們的眼裡更多的成了一本神話書。

三、《推背圖》之謎

《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一,相傳是唐朝貞觀年間,由預言大師李淳風和袁天罡對唐朝及以後朝代重要事件的預測。全書共六十圖像,以六十甲子和卦象分別命名。因為它預言的準確,使歷朝歷代的統治者心驚,一直被列為禁書。《推背圖》真的能預測未來嗎?

民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩種版本:一種是比較常見的清朝學者金聖嘆批註的《推背圖》,簡稱金版;另一種是由李世瑜先生在德國一本刊物上發現的,據稱是最為接近原貌的版本,原本現仍保存於台北故宮博物院中。

四、《河圖》《洛書》之謎

《河圖》《洛書》是古代流傳下來的兩幅神秘圖案,是中華文化,易經八卦和陰陽五行術數之源。從現存的有關史料來看,《河圖》《洛書》的來源古老悠久,撲朔迷離,沒有一個明確可靠的答案。

相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,背負「河圖」,獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦,後為《周易》來源。又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱「洛書」,獻給大禹。大禹依此治水成功,遂划天下為九州。《易·繫辭上》說:「河出圖,洛出書,聖人則之」。

五、鳳凰原型之謎

在神話傳說中,鳳凰生長於南方丹穴山,五色斑斕,能歌善舞,能預兆天下太平。在古埃及和古希臘,傳說它同太陽崇拜有關,埃及人把鳳凰同長生不死聯繫起來。古羅馬人認為,它代表復活和死後的生命。鳳凰是中華民族傳統文化中吉祥的象徵,常與龍並稱。相傳鳳和凰是一對伴侶,鳳為雌性,凰為雄性,是鳥類之王。可在現實生活中並沒有鳳凰這種鳥,它是古人虛構出來的。雖然是虛構,也不可能純粹憑空想象。

那麼,鳳凰是以什麼鳥為原型創作出來的呢?有人認為,鳳凰是以雉類為主體,融合了鷹等多種鳥的典型形象創作出來的。

關於鳳凰的原型,還有太多說法,如某種已經滅絕的巨鳥、極樂鳥、鴕鳥等。

六、閻羅王原型之謎

長江中游,瀕臨三峽的酆都小城,背山面江,據說是閻羅王地府所在地。在那裡,從唐宋伊始,陸續建起了「玉皇殿」、「閻王殿」、「陰陽界」等大大小小48座廟宇等系列工程,這就是人們談而色變的「鬼城」了。民間通常就把呼之為閻羅王。這位閻羅王,據說他「本居第一殿,因憐屈死,屢放還陽伸雪,降調此殿」。

自隋唐到清代,就多流行諸家閻羅王之說。一是隋將韓擒虎。二是北宋名相寇準。三是北宋名相范仲淹。四是北宋龍圖閣直學士包拯。五是南宋江丞相。

一個閻羅王職位,傳說卻有五家輪迴,而且很緊湊。閻羅王的原型至今還沒有一個統一的說法。

七、阿房宮焚毀之謎

阿房宮被譽為「天下第一宮」。兩千多年以來,《阿房宮賦》里的「楚人一炬,可憐焦土」是阿房宮最後命運的憑據。而最近考古工作者考察過程中,並無焚燒痕迹,相傳的當年項羽燒阿房宮,恐怕只是人們的想象,阿房宮從來就沒有被燒毀過的證據,或者說,阿房宮根本沒有建完。

究竟專家的話可不可信,阿房宮到底存不存在,我們還要期待更多歷史根據才能解開這個千年難解之謎。

八、項羽不肯過江東之謎

「至今思項羽,不肯過江東」。楚漢之爭項羽落敗,最終落得個自刎烏江的下場。項羽為何不渡烏江呢?兩千多年來,人們有種種說法。

有一種觀點認為,西楚霸王不過江東,是因為虞姬已死。有人認為項羽不渡烏江是出於一種高貴的品質,是從早日消除人民的戰爭苦難考慮的。

項羽為何烏江不渡?兩千多年來,無論是文人騷客,還是歷史學家都給予極大的關注,但至今難有定論。

九、鄭和七下西洋之謎

「鄭和下西洋」的壯舉使鄭和成了家喻戶曉的人物。從永樂三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年),他受明成祖的派遣,率領規模龐大的船隊馳騁萬裏海域,先後七次下西洋。鄭和航海規模之大,航程之遠,所到國家之多,為歷史所罕見。對於鄭和下西洋的目的,學術界有不同的看法。

有人認為,鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝。也有人認為,鄭和下西洋是具有政治和經濟的「雙重目的」。李長傅的《殖民史》,將朱棣派遣鄭和下西洋稱為「炫耀自我」。到底哪種說法才是當時明成祖派鄭和西下的真正目的呢?

十、敦煌鳴沙山鳴沙之謎

鳴沙,就是會發出聲響的沙子。位於甘肅省敦煌縣城南6千米的鳴沙山,東西大約40千米,南北大約20千米,高有數十米。若從鳴沙山上滾下,沙子便會發出轟隆的巨響,像打雷一樣。天晴時,鳴沙山上會有絲竹弦的聲音,像演奏音樂一樣。雖然已有了各種假說,但卻是沒有徹底解開的謎。

十一、女兒國消失之謎

《西遊記》中描寫的「女兒國」曾經留給人無數的幻想。「女兒國」在歷史上的確存在,據《舊唐書》記載:「東女國,西羌之別稱,以西海中復有女國,故稱東女焉。俗以女為王。」但是到了唐代以後,史書關於東女國的記載就中斷了。難道東女國的出現只是曇花一現嗎?

扎壩極有可能是東女國殘餘部落之一。扎壩人現在依然實行走婚,到晚上,女方在窗邊點一盞燈,等待男方出現。扎壩人住的都是碉樓,有十多米高,小夥子必須用手指插在石頭縫中,爬上碉樓。這要求體力好,身體靈活,其實也是一個優勝劣汰的選擇。第二天雞叫時,小夥子會離開,從此兩人互相沒有任何關係。

曹操的《觀滄海》的起首四句「東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島聳峙」。秦始皇出巡求仙時曾登臨碣石,修建了行宮,並將一路事迹刻在石頭上。漢武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝和唐太宗等都曾駕臨碣石,還留下不少詩詞。但到今天,碣石到底在什麼地方成了一樁謎案。

碣石在哪裡?在遼寧綏中縣的萬家鎮,考古工作者發現了一處宮殿的遺址。它規模宏大,佔地達14平方千米。據考證,這正是秦漢時期的。但這一發現仍未能給碣石之爭畫上句號,因為尚無證據證明此處就是碣石,而在北戴河的金山嘴同樣發現了一些秦漢古城等遺址。究竟誰是誰非呢?

十三、泰山封禪之謎

除武則天在中嶽嵩山封禪之外,歷代有資格封禪的皇帝都親臨泰山舉行隆重的封禪大典,在客觀上為泰山帶來了寶貴的歷史文化積澱,使泰山享有「五嶽之首」的千年美譽。按照《史記正義》中的解釋:封禪是統治者祭奠天地、禮拜山神的儀式。但這種儀式並不是每個皇帝都有資格或機會來舉辦的。泰山封禪開始的年代問題,現在還是一個千古流傳的歷史之謎。

有學者認為泰山封禪自上古皇帝就已開始。在司馬遷《史記·封禪書》中曾引述管仲向齊桓公列舉的封禪帝王,包括無懷氏、伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊等,並說應有七十二家,而他只記住了十二家。究竟泰山封禪起於何時,現在還難有定論。

十四、《夢溪筆談》記錄UFO之謎

《夢溪筆談》是北宋大科學家沈括的著作。書中對UFO的記載:「嘉佑中,揚州有一珠甚大,天晦多見,初出於天長縣陂澤中,後轉入甓社湖……如初日所照,遠處但見天赤如野火,倏然遠去,其行如飛,浮於波中……」這恐怕只有揭開UFO之謎,才能得到答案。

在《三國志》裴松之注中,有類似的記載,解釋一下就是:公元234年秋天,在西北五丈原地區,天空中出現了一顆發著閃閃紅光,來去自由的星星,它三來三往,從東北飛向西南,後來就消失在歷史的天空之中了……三國時期的衛士,茫然的看著天空中飛過UFO,歷史就是這樣神秘。

十五、三星堆未解之謎

出四川廣漢約三四公里,有三座突兀在成都平原上的黃土堆,三星堆因此而得名。三星堆的發現將古蜀國的歷史推前到5000年前。三星堆文化來自何方?這裡數量龐大的青銅人像、動物上沒有留下一個文字,簡直讓人不可思議。四川省文物考古所認為,三星堆人有可能來自其他大陸。

古蜀國的繁榮持續了1500多年,然後又像它的出現一樣突然地消失了。歷史再一次銜接上時,中間已多了2000多年的神秘空白。關於古蜀國的滅亡,人們假想了種種原因,但都因證據不足始終停留在假設上。古蜀國消失在歷史長河的真正原因究竟是什麼呢?

一個民族必備的文明要素,三星堆都已具備,只缺文字。學者們對此的爭論已有些歷史。在祭祀坑中發現了一件價值連城的瑰寶———世界最早的金杖。至於金杖上的圖案是圖是文,仁智各見,也是它吸引人的地方之一。

轉載:弘道養德

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