取經成功之後，觀音菩薩的排名為什麼在唐僧和孫悟空之下？

取經成功之後，觀音菩薩的排名為什麼在唐僧和孫悟空之下？

看過《西遊記》，稍微了解了佛界的等級排位。如來佛竟然有私心，居然有意抑制和打壓觀音菩薩，將觀音排名在唐僧和孫悟空之後！

話說唐僧師徒取經功成，復轉靈山，接受如來佛賜予的金身正果。如來封了唐僧作南無旃檀功德佛，悟空當上了南無斗戰勝佛。八戒、沙僧和小白龍成績差了點，只封了凈壇使者菩薩、金身羅漢菩薩和八部天龍菩薩，但取經團成員俱是人人領賞，各個授封。著實顯現靈山政權對取經事業的重視和對有功人員賞罰分明。

可是為取經團隊起著組織和策劃作用、是取經事業的真正幕後英雄的觀音菩薩，卻沒有得到任何的爵位或賞賜，其在佛界的排名甚至不如唐僧和孫悟空。

靈山的等級排位是這樣的：佛祖、菩薩、聖僧、羅漢、揭諦、比丘、優婆夷塞。唐僧和孫悟空雖是第一等級「佛」的末兩位，而觀音雖是「菩薩」級的排位第一，其後南無大勢至菩薩、南無文殊菩薩、南無普賢菩薩——南無凈壇使者菩薩、南無八寶金身羅漢菩薩、南無八部天龍廣力菩薩。雖地位尊貴，但排名在唐僧和孫悟空之下卻也是不爭的事實。

如來佛素以因果報應、賞罰分明著稱，為何卻出現了觀音菩薩排名不高這個冤案呢？難道是旃檀功德佛和斗戰勝佛功力在觀音菩薩之上？似乎不可能。唐僧我們知道，除了緊箍咒就沒別的本事了，而這竟還是觀音菩薩傳授的。雖後來成了佛，功力也不會大到哪去。孫悟空呢？觀音菩薩給他三片楊柳葉子就讓他受用不盡，稱之為救命毫毛。孫悟空受困紅孩兒那會兒曾去洛迦山搬救兵，觀音菩薩丟個瓶子下海灌了點水，叫孫悟空幫忙拿一下，這行者即去拿瓶，竟莫想拿得他動。好便似蜻蜓撼石柱，怎生搖得半分毫？行者上前跪下道：「菩薩，弟子拿不動。」菩薩道：「常時是個空瓶，如今是凈瓶拋下海去，這一時間，轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在裡面。你那裡有架海的斤量？此所以拿不動也。」行者合掌道：「是弟子不知。」那菩薩走上前，將右手輕輕的提起凈瓶，托在左手掌上——一個小水瓶，孫悟空搬之如撼山，而觀音菩薩卻是玉指輕捏起，可見功力相差之甚。

既然觀音菩薩功力遠勝唐僧和悟空，那麼她的排名靠後又是什麼原因呢？難道問題還是出在取經路上？柔情細數了一番，觀音菩薩在整部《西遊記》100回中，出鏡次數就有16回之多，而如來佛是幾次呢？玉帝又有幾次？少之又少，俱不能與觀音菩薩比。

在整部《西遊記》中，觀音菩薩在神佛中的作用和影響卻是不在唐僧和孫悟空二人之下的。你看她身兼組建取經團之職，不怕得罪玉帝，將玉帝深惡的齊天大聖、天蓬元帥、捲簾大將收歸門下，還替他們哥仨起了家喻戶曉的「悟空」（當然，這是悟空第一個師傅起的)、「悟能」、「悟凈」亮堂堂的名號；她不惜自辱形象，變作一個癩痢和尚去長安遊說唐王，派唐僧公費出國考察；也不惜冒著被八戒豬手玷污的風險，與黎山老母、文殊、普賢變作美女考察唐僧師徒的取經信念；在西天路上，她不辭辛勞，收服了熊羆怪、紅孩兒、賽太歲、靈感大王，幫悟空救活了人蔘果樹；最後，為了湊齊八十一難之九九歸真之數，還不怕惹怒取經返程的唐僧師徒，把他們從雲端中揪下來丟至通天河。該說她是取經途中遇到困難施救最多、出力最大的神仙，其努力程度上至超過了取經團內部任何一個成員。這些功績估計如來佛也是看在了眼裡的，唐僧師徒送經書回長安去后，觀音菩薩上前交差道：「弟子當年領金旨向東土尋取經之人，今已成功，庶完藏數，准弟子繳還金旨。」如來佛很是高興地答應道：「所言甚當，准繳金旨。」可見他對觀音菩薩的工作還是相當滿意的。那為什麼觀音得不到任何錶彰呢？

如來有私心。你想，如來組建取經團的目的是把佛教教義傳之東土，作為教主的他可以好好受用香火。可是觀音菩薩如此跑動積極，無形中是不是就要搶了如來佛這個教主的鏡頭？我們知道觀音菩薩的道場不在西方凈土，也不在南印度，而是就在我們浙江定海縣的普陀山。如果不抑制觀音菩薩的勢力，那麼如來佛在東方大國的影響力是要大打折扣的。

事實上，如來佛的擔心也是正確的，看佛教在西域、在越南、在日本、在韓國，特別重視觀世音菩薩的信仰，這從各地古代佛教美術的表現中，發現所有的繪畫及雕塑，以觀音聖像佔有多數的比例可以得到證明。尤其在，西藏的密教中心，便是觀音信仰，沒有觀音便沒有西藏的佛教。至於江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、台灣等地的民間，以及南洋的華僑，他們儘管可以不知有佛教的教主釋迦牟尼，卻無一不信有觀世音菩薩的。

觀音身上還藏著什麼秘密，大鬧天宮她為何要拿玉凈瓶砸孫悟空。關注微信公眾號《精讀西遊記》，後台回復 觀音，閱讀相關精彩解讀。