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看見孩子的前提,是看見自己!

看見孩子的前提,是看見自己!

內容:每天學習奇妙的親子、兩性及個人成長內容

教育的本質是父母的自我修行

親子關係,比教育重要一萬倍。我們大家都聽過「性格決定命運」,那什麼決定性格呢?從心理學的角度說,我們童年遭遇的親子關係會內化到孩子的心裡,成為內在的關係模式,這一整套內在的關係模式形成了我們的性格,決定我們的命運。

佛教有一個詞叫「輪迴」,我們不說前世今生的輪迴,今生本身就是一個輪迴。童年的關係模式,與我們今天的事業,婚戀,親子關係,有著絲絲入扣的對應,就像一個又一個輪迴。這麼說好像人生是決定論,實際上親子關係決定的是我們人生的起點,就是佛教說的業力。當我們有願力去自我認識的時候,無論你過去的業力起點在哪裡,都已經不重要了,重要的是你可以自我認識,而自我認識決定了我們人生的終點。

什麼是真愛?馬丁布伯《我與你》是這樣描述的:

當我在關係中放下了所有的期待和設想,不再將你視為我的目標或實現目標的對象,我就可能在某一瞬間與全然的「你」相遇,這就是上帝。

教育的本質,是父母的自我修行。我們對自己的覺察體驗有多深,就會有多謙卑。看見孩子的前提,是看見自己。對孩子最好的教育就是不教育,如果你把全部的認知教給孩子,孩子最好也不會超過你了。

控制等於扼殺精神生命

多少人聽過這句話「你不讓我管是吧,那好,我以後再也不管你了」,我多希望這句話成為真的,可是每次媽媽還要管我。如果你的孩子把家裡搞得亂,可以給孩子劃一個空間,他的空間想怎麼弄就怎麼弄,久而久之,他的空間就會好多了。

你如果經常管孩子吃飯,他學習到吃飯=痛苦;你如果經常管他學習,他覺得學習=痛苦。我控制你,你的意志就不存在了,存在的就只有我的意志。若你經常向孩子控訴配偶,你的配偶就不會變好,而孩子會學習到婚戀=痛苦,你的控制欲伸向哪裡,孩子一生就會感受到無窮無盡的痛苦。

有很多小時候被冷漠的孩子就說,「我多希望我的爸爸媽媽管管我啊,我希望爸爸媽媽能夠陪陪我」。我們若沒有體驗過無條件的唉,會誤以為關係只有控制和冷漠兩種。我和你要麼是控制和被控制的關係,要麼就是沒有關係,這樣就沒有真正體驗過你存在,我也存在。

任何控制都會遭遇反彈,不管是多麼正確的控制。愛不需要多複雜,真的是我看見真實的你了,這就是愛

我們說那壞習慣怎麼辦,還是什麼都不做,你只能全然地去接納它。

要知道,孩子的每一個頑固壞習慣的背後,都是ta由於匱乏愛而在痛苦吶喊。如果你的孩子存在一些壞習慣,你可以告訴他「寶貝,你不管怎麼樣,都是我的孩子,我知道你的生命有自己的發展規律,我沒有能力理解,但是我可以陪伴和看見。

規則從何而來

很多家長問我,要不要給孩子定規矩。

那我們需要看一下,真正的規則是怎麼來的?比如今天來聽講座的人,有的人來晚了,他即使想坐到前面來,也不會跟坐在前面的人說,「你起來,讓我坐」。為什麼大部分人不會這樣做,因為這麼做了你心裡不高興,我心裡也不高興。規則就是這麼形成的,因為我能夠感受到你的感受,我們都是人,我們都有同樣的感受。

規則的意義就是維護雙方的感受。規則只有在涉及兩個人的感受的時候,它才有意義。有的媽媽問我,他的孩子都會刷牙了,還要她幫忙一起刷,這樣會不會養成孩子不獨立刷牙的壞習慣。我問她和孩子一起刷牙的過程中,你們的感受是什麼,她說都很開心啊,我說這有什麼問題嗎?

孩子如果學到遵守規矩等於難受,那他以後怎麼自覺遵守這個規則呢?如果這個規則讓孩子很開心,這就是一個很好的結果。規則就是這樣產生的,兩個人的感受都被照顧到,這個時候的規則就等於舒服,當沒有人監管的時候,他還是會願意遵守規則的。

我們說成功的人都特別地靈活,就是他們的規則是從感受中學習過來的,而不是從結論中學來的。真正的好習慣一定是他不受打擾的時候,內心自然生髮出來的狀態。有沒有世俗認為的好習慣不重要,好的感受很重要,好的習慣一定是在好的感受的基礎上才會保持下來,同時這種保持又不會變成一種僵化。

每一個乖孩子都很可怕,他們一生都在按父母的規矩做事,他們自認為是乖孩子,別人一定要愛他。當他們遇到巨大挫折,再乖也沒人愛,乖的邏輯被衝擊到崩塌,會發生很可怕的事情。

每個靈魂降生到世界上,都有一個使命,這個使命不需要任何督促,只需要愛和自由,他自然就會體驗。當我學得越多,我反而越謙卑,所以我相信只要有愛和自由,所有人都會越來越好。父母不是老師,父母就是看見孩子的那個人。如果沒有能力看見也沒關係,至少不要打擾他。

孩子所有問題都是我們自己的投射和焦慮,所以真正的愛就是「I see you」,我看到了真實的你,而不是出於焦慮,出於潛在的恐懼看到的我想象投射的你。

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