安徽淮北濉溪布衣張守信先生詞作《點降唇.即景》作品介紹

編輯：春山

《點降唇.即景》

----濉溪張守信

獨坐孤床，志狂不願花間住。欲說還休，胸中滄波意。

山高水遠，萬條江河路。無緣誤。揮汗如雨，廢紙筆無數。

守信20歲，年輕時，讀出自宋朝詩人秦觀的作品《點絳唇·桃源》之中「塵緣相誤，無計花間住」感慨較多，又因當年家貧，不願過早成家，總是先想立業然後再成家，所以每天苦練書法，盼將來有一天，能有點成績成就用以養家，一念之因遂三十才成家。想起當年曾經以《點絳唇·桃源》為例，併合其韻，用點絳唇詞牌寫下《點降唇.即景》。如今功不成名不就，再次展讀少年娟狂之作感慨有之。

宋朝詩人秦觀的作品《點絳唇·桃源》古詩全文如下：

醉漾輕舟，信流引到花深處。塵緣相誤，無計花間住。 煙水茫茫，千里斜陽暮。山無數，亂紅如雨，不記來時路。

【註釋】 ①塵緣：佛教名詞。佛經中把色、聲、香、味、觸、法稱作 「六塵」。以心攀緣六塵，遂被六塵牽累，故名。

【翻譯】 我酒醉后架著小船，在湖中蕩漾，聽任流水把小船推向花草深處。現實世界的名利纏身，不能解脫，沒有辦法在這如花的仙境住下去。煙水茫茫，籠罩在夕陽的餘輝里。兩岸的青山排列無數，晚風吹來，落花如雨，竟然不記得來時走過的路了。

【賞析】

上片「醉漾輕舟，信流引到花深處」。這個「花深處」，就是指桃源。在郴州，詞人為了排憂遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦朧之中，詞人受潛意識的支配，彷彿覺得自己划起了小舟，正輕鬆自如地隨著溪流浮泛，朝桃花源進發。路上，「忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛」（《桃花源記》）。詞人十分欣喜，他左顧右盼，不知不覺中，已「林盡水源」，來到了「花深處」。閱讀這兩句，關鍵是要抓住「醉」這個核心詞語。醉入夢鄉，本是常事，所以說這兩句是寫夢境幻象。「塵緣相誤，無計花間住。」是詞人神志清爽后的抱恨之言。塵緣，本為佛教名詞。佛教認為色、聲、香、味、觸、法為六塵，是污染人心、使生嗜欲的根源。秦觀在這兒是借指世俗之事，如名利一類。假如自己不出來求仕為宦，就不至於有此時的遷謫之禍，這就是「塵緣相誤」。而此刻身受官府羈絆，即使想找一個類似於「桃花源」的遠僻之地平安度日也不可得——這就是「無計花間住」。