三月三：海南味的情人節

農曆三月初三，天氣漸暖，大地返青，河水開流，百花盛放，萬物萌動，人也處於激情勃發時期，是外出郊遊和求偶歡會的好時節。

在海南，「三月三」是黎族、苗族人民最重視的傳統節日，是海南黎苗族人民紀念先祖、喜慶新生、讚美生活、追求愛情的美好節日。準確點來說，是黎族青年男女談情說愛歡聚的盛日。民間有歌唱：「花到春天自開放，人到青春愛歌唱」。所以，趁著大好時光，黎族青年男女趁著青春年華，趁著春陽普照，縱情歌唱，傾吐衷情。

關於黎苗族「三月三」的來源有很多種說法，不同的村落有著不同版本的傳說，但他們都有一個共同點：都與愛情關。民間比較普遍流傳的是這個版本：

相傳遠古時候，洪水泛濫，淹沒了平原和山嶺，吞沒了大地的一切，只剩下一男一女兄妹二人，他們隨波逐流，最後漂到了昌化江畔的燕窩嶺，此時大地一片荒蕪。為了婚配繁衍後代，兄妹二人拜請天地作證婚，他們把山龜砍成十三塊，形成今天龜背上留下了裂痕；他們又把山竹砍斷，形成今天的竹子有節。他們把大樹砍倒用火燒，火煙散發出香氣，大地聞到了香氣，青草盛開了鮮花，山鳥鳴聲，魚蝦歡跳，萬物的復生為兄妹二人做證婚。他們倆從二月二十七日起把歌對，歌聲持續到第七天才對上歌。於是在三月初三的這天，二人舉行了婚禮，他們用樹木架起了婚房，用三色米飯作為婚禮品，以折斷的筷子為婚簪，打著葵葉傘相拜。婚後他們男耕女織，生兒育女，直到終老於石洞里。

為了紀念他們，黎族後人稱該洞為父母洞，每年三月三，黎族人們都會聚集到父母洞前祭祀；而苗族後代則把三月三定為本民族祖先結婚的日子，形成了苗寨婚俗禁止在三月間結婚，表示對祖先的崇拜。每年「三月三」，苗族家家戶戶都要殺雞和煮「三色」米飯，祭祀祖先，祈求平安。

就這樣，「三月三」節成為了黎族苗族重要的傳統節日。

這樣看來，「三月三」不論從其來歷還是主要活動來說，都與婚戀有關，故也被稱為「愛情節」，黎族稱「孚念孚」。

「三月三」，是黎苗族未婚青年男女最期待的日子，被賦予了勇敢追求愛情和幸福的意義。在以前，婚後的人是不參加的，但今天，時代的發展使「三月三」成為黎苗族人民開展群眾文娛體育活動的盛會，既是「情人節」，又是「文藝匯演」和「物資交流會」，熱鬧非凡。

在信息交流不太發達的從前，「三月三」都是各個村民間自發組織的。白天吃完飯後，大家都會前往本村或其他村子觀看打粉槍、射箭以及跳竹竿舞等活動。夜幕降臨時，村外的荒地上都會燃起篝火，村子里的青年小伙、姑娘都會聚集於此對歌、跳舞，孩子們常常來到現場試圖加入到大人們的行列當中，但結果大多是被趕回家，因為這是大人的活動。

姑娘們都帶著山蘭米酒、竹筒香飯等乾糧，為晚上的篝火晚會做著準備。傍晚時分姑娘們各自回家吃晚飯，有時候飯還沒吃完，離家不遠的地方就會傳來一陣口哨聲，這是意中人發出的約會信號，墜入愛河的姑娘們往往都會紅著臉放下碗筷，離開家朝著口哨聲的方向跑去。

這天晚上的篝火晚會是非常浪漫的，青年男女來到村郊的空地上點起篝火，跳起竹竿舞，當然最為關鍵的環節還是對歌。對歌一般由小夥子發起，姑娘應答，小夥子們希望從對歌中展示自己的魅力和智慧，以博得心上人的欣賞。通過這樣的約會，許多青年男女找到了自己心儀的對象。每年「三月三」過後，小伙們常常在夜間來到姑娘的閨房外唱起情歌，訴說相思之情。

在這一天，黎族青年男女用歌聲用舞蹈表達對生活的讚美，對節日的祝願，對勞動的熱愛，對愛情的執著追求，整個節日因為人們心中滿滿的「愛」而沉浸在愉悅的氛圍里，令人陶醉。

無論如何，三月三是一個美好的日子。不難想象在這一天，男女盛裝打扮，帶著山蘭米酒、竹筒香飯和粽子，成群結隊來到集合點，以對歌、盪鞦韆、吹鼻蕭、跳打柴舞等民間活動來歡度這個吉祥盛日。情歌總是唱給有心人的，合拍的男女便會攜手相伴叢林或小河邊，互訴情意。到了夜晚，更是歡歌載舞。等到黎明來臨，男女雙方便會給對方留下定情之物，相約回去告知自己的父母。女方則會靜靜的等待男方下聘之日的到來，憧憬著一份美好的姻緣。

隨著時間流逝，社會在不斷發展進步，黎苗族「三月三」已經由簡單的「村裡組織」變成了「政府組織」的年度盛會，人們歡度「三月三」的活動也更加隆重與多樣化。

不過，不論是古時候的踏青求偶，亦或是現在黎苗族青年的對歌傳情，貫徹數千年，不變的是，「三月三」始終都保留著它「愛情」的屬性。人們都認為「七夕」是更具代表性的傳統情人節，但情人節這樣浪漫的節日不是更應該存在於春天的「三月三」？

春天，萬物復甦，青春勃發，連空氣中都瀰漫著荷爾蒙的氣味，這樣的季節，青年男女更容易萌生愛意。在這個充滿愛意的季節里，「三月三」為青年男女帶來更多的愛情好運。

作者：陳夢婷、黃蕊

攝影：胡亞玲 保亭旅遊委提供、趙培忠

南島視界出品，轉載註明出處

-end-