陳天華跳海警醒了沉睡中的國民

陳天華，生於公元1875年，去世於公元1905年，原名顯宿，字星台、過庭，別號思黃，為近代著名的革命烈士，同盟會成員，華興會創始人之一。陳天華作《猛回頭》和《警世鐘》，深刻揭露外國列強侵略權力，清政府屈辱賣國的歷史事實。這兩本書在當時影響深遠，是當時宣傳革命的號角和警鐘。

陳天華

1905年，陳天華去世，死時年僅三十歲，十分年輕，而他的死法卻值得人們深思，為「蹈海自絕」。說白了就是跳海自殺，死在東京大森海灣冰冷的海水中。陳天華去世之時，正直壯年。去世之前他未完成的大作《獅子吼》寫「他走到一處，看見『共和國圖書館』的牌子，裡面不知有幾十萬冊的書，其中『有一巨冊金字標題《共和國年鑒》』，全國有30多萬所大國小堂、6000多萬男女學生；陸軍、海軍，軍艦、潛艇、空中戰艇等，鐵路，郵局，輪船……」。這是陳天華心中的一個夢，描繪的是他理想中的民主國家。看他未完成的大作《獅子吼》，可以知道陳天華的夢想，而他也正在朝這方面去努力，那麼他最後為什麼會選擇了自殺呢？在夢想還未完成之前！

近代歷史中，從鴉片戰爭開始，就在受到外國列強不斷的壓迫和剝削。不斷的侵略和不平等條約讓傷痕纍纍，為了挽救危亡，清政府開始不斷向先進國家派去留學生，期望這批人才歸國之時能夠壯大自己的祖國。

美國駐上海領事館領事曾指出留學生的道路：一條是改革，美國為之培養出一大批審時度勢的改革家；另一條是革命，日本為顛覆清朝培養暴力革命家。而陳天華之死，就是源於這二條道路。

陳天華

陳天華第一次留學歸國之後，預備與黃興一起發動長沙起義，事情敗露之後，逃亡日本，在日本法政大學學習。這期間同盟會等諸多革命組織先後成立，留日的留學生推翻清王朝的趨勢越來越明顯。為了撲滅這股愈演愈烈的革命火焰，清政府聯合日本政府頒發《清國留學生取締規則》。這條規則對留日的留學生限制極大，剛剛頒布就遭到了全體留學生的抵抗。

而在如何抵抗上，留學生內部卻出現了不同的聲音。一派以秋瑾和宋教仁為代表，主張全體同學罷學回國；一派以汪兆銘和胡漢民為代表，主張忍辱負重留在日本繼續求學。兩派之間鬥爭激烈，以致於到了最後留日學生總會的幹事們為了不承擔責任都紛紛辭職不幹了。

這種情況受到了日本的鄙夷，《朝日新聞》更是侮辱留學生為一群烏合之眾，是「放縱卑劣」的一群。陳天華就是看到這份報紙，當天就留下著名的《絕命辭》，第二天就跳海自殺了！

在陳天華的《絕命辭》中寫道：「然而日本各報紙，則詆為烏合之眾，或嘲或諷，不可言喻。如《朝日新聞》等，則直詆為」放縱卑劣「，其輕我不遺餘地矣。夫使此四字加諸我而未當也，斯亦不足與之計較。？鄙人心痛此言，欲我同胞時時勿忘此語，力除此四字，而做此四字之反面：」堅忍奉公，力學愛國。「恐同胞之不見聽而或忘之，故以身投東海，為諸君之紀念。」

看到這兒，就十分清楚了，陳天華之所以選擇死亡，慨然赴死，就是為了用自己的生命，喚醒尚未清醒的同胞們。他這種為國而選擇死亡，為了志向選擇死亡的做法，值得後世人的讚揚！佛說：「我不入地獄誰入地獄！」正是有那麼多擁有崇高犧牲精神的烈士們，才有了今日我們幸福安康的生活。

他犧牲的一條命，最終還是沒有被辜負。受到陳天華之死的影響，越來越多的人從混沌中清醒，諸如革命女烈士秋瑾、棄醫從文的魯迅，還有我們最親愛的總理周恩來。

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