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解讀：佛教寺廟中的轉輪藏

2021/12/25

轉輪藏又稱轉輪經藏，簡稱輪藏。由於佛教典籍浩瀚，用字生僻，閱讀佛經對普通信眾來說過於辛苦，於是寺廟便創造性地發明了轉輪藏，既可以儲存經書、造像，又可以弘揚佛法，吸引信眾。《佛祖統記》里有記載：「輪藏，梁傅大士愍世人多故，不暇誦經及不識字，乃於雙林道場創轉輪藏以奉經卷，其誓有三：「……有能信心推之一匝，則與誦經其功正等；有能旋轉不計數者，所獲功德即與讀誦一大藏經正等無異。」而轉輪藏往往製作精美，體量龐大，靡費不貲，由此可見，推轉輪經藏在當時不失為一種優雅又時髦，又有功德的拜佛活動，在唐之後迅速風行大江南北，現在留存下來古代轉輪藏仍有多處。

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正定隆興寺的轉輪藏是現存最早的輪藏實例，其轉輪藏佔滿了閣下層中央之全部空間。在殿下層地板上，有徑約七公尺的圓池，池中有生鐵的軸托，上有極大的中心柱，做藏的轉軸。藏是八角形，由八根內柱，八根外檐柱，和多數的橫枋及斜木構成。外觀是重檐的亭子形，下檐八角形，上檐則是圓形的。八面每面做成三間形，但當心間二平柱下不及地，只是垂蓮柱。經屜及下部裝飾自民國之後都已毀壞無存，只余斗栱及骨架。其斗栱之分配，當心間用補間鋪作兩座，梢間用一朵，都是重栱八鋪作，雙杪三下昂計心造。角梁的蟬肚，椽子的卷殺，扁闊的普拍枋和卷殺的柱頭，無一不與《營造法式》符合。

△正定隆興寺北宋轉輪藏

△20世紀初，關野貞所攝的正定隆興寺與慈氏閣（外形與轉輪藏閣同）

竇團山飛天藏是另一處宋代轉輪藏，建於南宋淳熙八年。和隆興寺轉輪藏相比，上部依《營造法式》規定飾有精美的天宮樓閣，其下檐平座處更是斗拱密促，結構十分繁複，華板上則有大量的木雕花卉，整個製作顯得異常精巧。同時藏身的上下檐及外表的八面板壁上有240尊道教木雕人像，或坐或立，神態各異（可惜有部分雕像毀於文革中），製作風格非常細膩，顯得恬摯樸實，極富人物的內心表現。而其餘如闌額、鏤空牙帳、副階檐柱上的瀝粉彩繪也是典雅富麗。