為什麼中華文化講究「門當戶對」？「門當戶對」是什麼？

中華傳統文化認為，婚姻不僅是一個新家庭的建立，也是男女雙方所承襲父母家庭的家庭氛圍、生活方式和文化一定程度的融合。所依非常講究「門當戶對」，就是說男女雙方的社會地位和經濟情況相當，才適合結親。

根據《說文解字》解釋：「門，聞也，從二戶；戶，護也，半門曰戶。」 所以，「門當」與「戶對」其實是古民居建築中大門的組成部分。「門當戶對」的這種婚姻觀念，竟然是從建築學中延伸而出的。

門當是什麼意思？所謂「門當」，原指大宅門前的一對石鼓，又叫抱鼓石，有的抱鼓石坐落於門礎上。因鼓聲宏闊威嚴，厲如雷霆，人們信其能避邪，故民間廣泛用石鼓代「門當」。「門當」的形狀有圓形與方形之分，文官家宅用方形，武官府邸為圓形。

戶對說的是什麼？所謂「戶對」， 即置於門楣上或門楣雙側的磚雕、木雕，是將安裝門扇上軸所用連楹固定在上檻的構件，取雙數，故名「戶對」。

「戶對」的多少與宅院主人官品職位的高低有關。三品以下官宦人家的門上有兩個戶對，三品的有四個，二品的有六個，一品的是八個，只有皇帝的皇宮才能有九個，取「九鼎之尊」之意。

「門當」和「戶對」除了有鎮宅裝飾的作用外，還是宅第主人身份、地位、家境的重要標誌。「門當」與「戶對」上往往雕刻有適合主人身份的圖案，而且門當的大小、戶對的多少又標誌著宅第主人家財勢的高低。

中華傳統文化中，門弟等級觀念濃厚，更不用說是婚姻大事。媒人在說媒前都要先觀察「門當」紋飾、形狀和「戶對」數量。

經商世家的「門當」鐫刻花卉圖案；官宦府第為素麵無花卉圖案。文官門前的「門當」是一個方形上立一瑞獸或書箱和硯台；武官家宅門前自然立一對圓形戰鼓。

媒人一般找有相同數量「戶對」的家去說媒才容易成功，不然就是「門不當，戶不對」，也就很難說成媒了。

「門當戶對」不僅是古代婚姻嫁娶的一種衡量標準，也逐漸演變成為一個成語，用來比喻婚嫁的男女雙方身份和家境相近或般配。門當戶對的婚姻觀念在一般情況下來說，道理上確實符合社會所處的現實環境。

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