金銀幣上的 「孔子思想」

「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」

孔子《論語》中的名句，大部分國人都耳熟能詳。作為偉大的思想家、教育家，「孔子精神」對我們的日常生活、文化修養起著重要作用。習近平總書記在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會上指出，孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，對中華文明產生了深刻影響，是傳統文化的重要組成部分。

為更好地傳承」孔子精神「、紀念孔子對人類文明做出的傑出貢獻，2017年5月18日，人民銀行發行「世界遺產——曲阜孔廟、孔林、孔府金銀紀念幣」一套。該套紀念幣共5枚，其中金質紀念幣2枚，銀質紀念幣3枚。

中庸之美

建築是凝固的歷史。該套紀念幣設計師選取曲阜孔廟、孔林、孔府，作為展現「孔子精神」的物質載體。

150克金幣主題為「曲阜•孔廟」，背面圖案選取了孔廟大成殿和題有「萬仞宮牆」匾額的仰聖門建築造型。

根孔子博物館副館長楊金泉介紹，孔廟是祭祀孔子的地方，經過歷代擴建，成為規模僅次於北京故宮的古建築群。仰聖門即曲阜古城正南門，也是孔廟外的大門，門上鑲嵌「萬仞宮牆」四個遒勁大字。「萬仞宮牆」出自子貢所言：「夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟其美，百家之富。」明代胡纘宗認為數仞宮牆不足以表達對孔子的敬仰，於是改為「萬仞宮牆」，並將匾額鑲於門上，后乾隆帝來到曲阜，換上了自己御筆題寫的「萬仞宮牆」，流傳至今。大成殿是孔廟的正殿、核心建築，現在看到的大成殿是清雍正時期大火后重新修建的。

150克金幣設計層次井然。「曲阜•孔廟」四字皆呈中軸對稱，幣面整體構圖也呈對稱之勢，不僅產生平衡的視覺效果，而且體現出儒家思想的和諧之美。這種審美方式以及和此一以貫之的」中庸之道「，深深烙印在國人的精神世界，無論是傳統文化的審美範式，還是國人的處世哲學、價值追求。

據介紹，匾額與城牆分別採用不同造幣工藝，「萬仞宮牆」四個字以陰文雕刻，利用金屬折光原理，造成視覺反差，不管從何角度看去，匾額和題字都很明顯，引人注目。大成殿的主殿、香爐、龍柱、台基、石欄、龍陛等部分，古樸典雅。精雕細刻配上光亮鏡面、凸起噴砂、激光噴砂等現代造幣工藝，還原了大成殿的歷史古韻和恢弘氣勢。

萬世師表

「學而不厭、誨人不倦」，孔子收弟子三千，授六藝之學。他「有教無類」的辦學方針，打破了周代貴族「學在官府首開私人講學之風；他整理古代文化典籍，用做教育弟子的課本，不僅為文化傳播做出重要貢獻，也為古代文化典籍傳承立下了不可磨滅功勞；孔子教學方法上諸如"因材施教」等許多重要創造，至今仍被奉為至理。後人稱他為「萬世師表」，反映了人們對他的尊敬和景仰。

1公斤銀幣設計師特以《孔子行教像》為藍本，展現孔子師者形象。

楊金泉告訴記者，古代繪製的各種形式和風格的孔子像存世較多，但真正被廣泛認可和接受的是現存於山東曲阜孔廟的石刻本《孔子行教像》，一般認為該石刻本原作為唐代著名畫家吳道子所繪，也被稱為孔廟鎮廟之寶。原作雖是雕刻於石壁上的線條畫稿，但線條流暢勁拔，寥寥數筆，形神畢現。

1公斤銀幣背面圖案包含內容豐富，設計繁簡得當。以孔子行教像為主，襯以杏壇講學和周遊列國畫像石圖案組合設計，並刊「孔子」字樣及面額300元。這枚幣中，孔子步入晚年，頭扎儒巾恭身而立，雙目前視鬚髮飄逸，身體稍稍前傾，雙手前伸上舉，作鞠躬行禮狀，樸素謙恭。仁禮精神和儒雅氣質，躍然幣上。背景之一的杏壇講學，孔子坐於講壇之上，人物形象大於弟子形象，弟子大致十餘位，站次有序，均為鞠躬行禮，栩栩如生。背景之一的周遊列國，用幾輛馬車詮釋「游」之進程，直觀明了。

詩書傳家

「禮樂傳家久，詩書繼世長」。孔氏家族傳承兩千五百多年，依舊恪守的「學詩學禮承舊業」祖訓家風，以及孔子博大精深的思想， 在該套紀念幣上次第清晰展現。

30克銀幣背面圖案，選取的是曲阜孔府大門造型，並刊「曲阜•孔府」字樣及面額10元。

根楊金泉介紹，孔府，又稱「衍聖公府」或「聖府」，位於曲阜市中心，西與孔廟毗鄰，是孔子後代長子長孫居住的地方，也是歷代衍聖公的衙署和私邸。孔府擴建於宋仁宗寶元年(公元1038年)，為僅次於北京故宮的貴族府第，號稱「天下第一家」。

設計師取景高度濃縮，把實景局部抽象加工，幣面整體觀之，極富縱深感：孔府大門，典雅莊重。大門正中上方高懸「聖府」匾額，相傳為明朝嚴嵩所書；門兩旁的明柱上，懸挂著一副對聯：「與國咸休安富尊榮公府第，同天並老文章道德聖人家。」這副對聯相傳是清人紀昀手書。對聯文佳字美，形象說明了孔府顯赫地位。大門上的雕花，古樸簡潔。 幣面各個元素虛實掩映，要言不繁。

中華優秀傳統文化具有跨越時空的深厚內涵與現代價值，是構建當代文化發展戰略中的重要內容。用金銀幣方式，銘刻孔子思想這一人類思想寶庫中的重要內容，該套金銀幣不僅具有歷史價值、認知價值，而且具有鮮明時代意義以及社會價值。