屠夫和妓女能成為佛弟子嗎?

2017/07/07

唐代元珪禪師曾經提出,佛有「三能」與「三不能」,佛能空一切相、成萬法智而不能滅定業,佛能知群有性、億劫事而不能化導無緣,佛能度無量有情而不能盡眾生界。「三不能」另有一說法:一、佛不能轉定業,二、佛不能度不信之人,三、佛不能度無緣之人。無論哪種說法,都包含不能度無緣之人。

那麼,誰是無緣之人?是根據什麼來判定?職業還是人品?是不是人人都可以信佛?

娼妓屠宰漁獵販酒等人可以信佛嗎

聖嚴法師:佛教的恩德浩如大海,只要能有一念信心,均可進入佛門,成為三寶的弟子。

雖然佛教的五戒之中禁止邪淫、殺生、飲酒,同時也將上列的這些行業稱為惡業邪業或不正業。但是,住於海島的人民,如果除了打漁不能生活;住于山區的土人,如果除了打獵就要挨餓;貧困的婦女,如果除了賣淫、賣笑、伴舞等就不能從事其他的職業來謀求最低限度的生活所需;如果上一代經營屠業或酒業,自己也只學會了屠業或酒業的謀生技能。

如果由於這些唯一的求生存的理由,佛教並不要求他們首先放棄了原有的行業再來信佛。不過,當他們一旦信佛之後,如果能夠設法改業的話,佛教是會積極地鼓勵他們的。因為佛教的宗旨,是在鼓勵大家都能從事於善良而正當的職業。何況那些行業的本身就是一種罪惡,不受戒者雖無破戒之罪,但仍有其根本性質的罪過。

萬一由於各人實際狀況的原因無法改業的話,佛教也不以為他們是破戒。因為,信仰佛教的初步可以僅是皈依三寶。受戒持戒雖是佛教所希望的,也是有很多功德的,但不是勉強的。如果不持戒,就不必受戒;既沒有受戒,當然無戒可破,也沒有破戒的罪過。如要受戒,受戒的機會隨時都在等待他們,五戒之中能受幾戒就受幾戒;如果受了之後不能持守,也可隨時舍戒,舍了戒再作惡業也不算犯戒。舍了戒之後,也可以重新再受。要是不舍戒而破戒,破戒便是犯罪!

佛教非常的寬大,雖然不能受持最起碼的五戒,只要能對三寶生起一念的信心或些微的敬意,就有很大的功德,就是種下了將來必可成佛的善根,何況是皈依了三寶?皈依三寶之後,只要求不另信奉其他的宗教,並不要求非受五戒不可。所以,佛教不會拒絕任何一個願意信仰的人。

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