93歲葉嘉瑩，才華不輸楊絳，詩歌讓她成為最美麗的先生

01

葉嘉瑩的故事太多，寥寥幾千甚至幾萬字都說不完。

今年的6月24日，是葉嘉瑩93歲的生日，在她90歲生日的時候，前國務院前總理溫家寶發來賀詞，稱讚她：心靈純凈，志向高尚，詩作給人力量，「多難、真實和審美的一生將教育後人。」

——這算是對她美麗人生的高度概括。

葉嘉瑩（學生們都喜歡將葉嘉瑩稱為「葉先生」，故本文也如此稱呼），號迦陵，1924年生於北京，滿族葉赫納拉氏後裔。南開大學中華古典文化研究所所長，曾任台灣大學教授，哈佛大學、密歇根大學及哥倫比亞大學客座教授。主要著作有《杜甫秋興八首集說》《唐宋詞名家論稿》《王國維及其文學批評》《迦陵論詞叢稿》《迦陵論詩叢稿》等。

葉赫家族有清一代出了兩個大名人，一個是葉赫納拉家族的被稱為「北宋以來一人而已」的詞人納蘭容若（納蘭成德、性德），另一個是統治48年之久的慈禧太后葉赫納拉。葉先生自稱在血脈上與納蘭性德那一支更近一些。

葉先生的父母都屬於知識分子，詩禮傳家的家庭氛圍，讓她從小接受到良好教育。3歲開始識字背詩，6歲開始跟隨家庭教師誦讀《論語》，四書是她的開門讀物。這些古籍，為她對古典詩詞的熱愛以及淡泊名利之品性的養成，夯下了基礎。

葉先生家在北平的院落是她做過「佐領」的曾祖父買下的，是清道光年間的一所大四合院。已故著名學者鄧雲鄉先生曾經寫過一篇文章，特意描述了這個浸潤著中華古老文化氛圍的大四合院，他說「這是一所標準的大四合院……格局很好，十分有規模。」

因為鄧老先生的母親常常生病，而葉先生的伯父是中醫，所以有機會去這院落，「一進院子就感到的那種寧靜、安詳、閑適的氣氛，到現在我一閉眼仍可浮現在眼前」。

02

一世多艱，寸心如水

「一世多艱，寸心如水，一世多艱，寸心如水。」這是葉先生所寫首詩里的開篇兩句。

曾經有一個人，從姓名中解構出她的性格和命運，說她柔韌如水，受到外界束縛時，可以暫囿於杯中，解脫無拘時，亦可如大江大河般波濤滾滾一往向前。

王國維說，「天以百凶成就一詞人」。可以說，苦難伴隨了葉先生的一生。

成長於戰亂年代，國家風雨飄搖，她的父親又因為當時的政策和工作原因，與家人聚少離多，直至後來失去聯繫，杳無音訊17歲，母親身患腫瘤去天津開刀，最終因為病菌感染，在歸途的火車上離世。葉先生在《朗讀者》上說，當時她寫了《哭母詩》共八首，這是她第一次感覺到生命的無常以及死生的隔離。

25歲，剛生完孩子，丈夫卻遭遇白色恐怖入獄，隨後她又失去工作。「我們從故鄉遠到台灣去，無家無業，有工作就有宿舍，就有薪水，就可以維持生活。一旦被抓，就什麼都沒有了。」葉先生在接受採訪時說道。

因為沒有涉及實質的政治問題，葉先生很快就被放了出來，卻已經無家可歸。當時正在暑假期間，一時也難以找到工作。她只能帶著懷中的女兒投奔到丈夫的一個親戚家。寄人籬下已是無奈，而這位親戚也剛剛到台灣，生活窘迫，自顧不暇。親戚家祖孫三代5口人，只有兩個房間，她們母女白天就到外面樹蔭下面徘徊，晚上在走廊鋪上一條毯子打個地鋪，勉強有個安身立命之所。

當時葉先生寫了一首名為《轉蓬》的詩，詩中這樣寫道：「轉蓬辭故土，離亂斷鄉根。已嘆身無托，翻驚禍有門。覆盆天莫問，落井世誰援。剩撫懷中女，深宵忍淚吞。」她說，「我只能抱著我吃奶的女兒，在深夜裡獨自流著眼淚。」

她的丈夫被關了幾年，直到1953年才被從監獄里放出來。之後又生下了小女兒，家務負擔很重，她的身體狀況又一直不好，一度還得了哮喘病。她的丈夫因為無端被關押了好幾年，而後事業又一直不順，脾氣越來越暴躁，精神上的壓抑一直是葉先生生活中揮之不去的陰影。

1950年代，戴君仁、許世瑛兩位先生在台大教書，經他們推介，葉先生先後在台灣大學、淡江大學、台灣輔仁大學等校兼職教授詩詞曲。

△年輕的葉嘉瑩在給孩子們上課。

台灣作家陳映真曾經回憶：「她能在一整堂課中以珠璣般優美的語言，條理清晰地講解，使學生在高度審美的語言境界中，忘我地隨著葉教授在舊詩詞巍峨光輝的殿闕中，到處發現藝術和文學之美。」

1966年是葉嘉瑩的轉折之年。當時大陸杜絕與美國院校的一切文化交流，於是美國人要研究漢學只能跑到台灣去。「3個大學的詩詞曲，杜甫詩、蘇辛詞，電視、電台的古文講座，都是我在教。他們就跑來聽我的課。」

憑藉她的古文詩詞底蘊，葉先生被邀請赴美國密歇根大學講學。哈佛大學遠東系的海陶瑋教授正在研究陶淵明，也邀請她到哈佛去作了講學。1969年夏，她欲按原計劃重返哈佛，卻未成行。海教授以為從加拿大去美國容易，讓她先赴加國。

彼時，她要負擔一家人的生活，上有80歲的老父親，下有一個念大學、一個念中學的女兒，丈夫在海外又找不到合適的工作。而且加拿大的大學要求她必須用英文教書，用英文講詩詞，備課的難度可想而知，往往深夜和凌晨還在查字典準備講稿，而一大早就要上講台去給學生們娓娓道來。

生活剛剛安定下來，1976年，52歲的葉先生又遭遇了新的不幸。當年那個與她相依為命在患難中成長的大女兒，新婚不久就出了車禍，與女婿同時逝去了。之後，她把自己關在家中，拒絕一切友人的問候。因為任何人的關懷，都會引發悲哀。「平生幾度有顏開，風雨一世逼人來。遲暮天公仍罰我，不令歡笑但余哀。」這是《哭女詩》中的一首，葉先生先後寫了共十首《哭女詩》。

葉先生說：「我是歷盡平生各種不幸的一個人。」她就是在困境中越發堅強。「我們學習古典詩詞，最大的好處就是讓我們的心靈不死！」

在一次訪談中，主持人跟她聊起對人生苦難的看法，回顧自己波瀾一生，葉先生說了這麼一段話：平靜是好的，但如果一個人完全沒有經歷過挫折，都是過順利的生活，不一定是好事。各種苦難，誰都不願意發生，可是極大的悲哀和痛苦，讓你對人生有了另外一種體會。如果不把詩人的小我感情打破，就不會有更高更遠的想法。

03

回國講學

1978年，葉先生向政府申請回國教書。她在信中說道，說自己一生「很多事情沒有選擇的餘地」，而這次是她唯一一次主動爭取。

1979年，她收到了教育部批准她回國教書的信，安排她先去北大教書，不久后又應李霽野先生之邀去了南開。每年3月，溫哥華的大學停課放假了，她就飛回國內講學。如此奔波30多年，直到2014年，她決定不再越洋奔波，選擇了定居南開。

有熱愛詩詞的友人聽說她年老后將定居天津南開，決定給她捐助，與南開合作為她興建了一棟集科研、辦公、教學、生活於一體的小樓，定名為「迦陵學舍」。

△1979年初抵天津與南開大學諸教師合影

《人物》曾在文章中這樣寫道葉先生回國授課時的場景：「1979年葉嘉瑩回國授課時，徐曉莉是一名旁聽生。當時她是天津師範大學的學生，特意跑到南開大學旁聽。她回憶說『那個時候大家穿著清一色的（衣服），男生和女生都分不出來，可是葉先生在講台上那兒一站，從聲音到她的這個手勢、這個體態，讓我們耳目一新。沒有見過，真是美啊。」

文中還寫道，徐曉莉記得葉嘉瑩在黑板上的板書也很好看，豎排繁體，一邊說一邊寫，速度很快。「因為她可能用英語講課習慣了，她裝飾句很多，而且定語從句很多，很長很長的句子，而且滔滔滾滾的，聽都聽呆了。」她說，「從那兒以後，我們回去就一傳十，十傳百……」

彼時，葉先生白天講詩，晚上講詞，學生聽到不肯下課，直到熄燈號響起。她寫了「白晝談詩夜講詞，諸生與我共成痴」的句子，形容當時的場面。

△葉嘉瑩在王國維故居前留影

如今，給年輕人講課成了她最願意做的事。只要有人邀請，她都欣然前往。在這30多年來中，她曾經應邀到國內幾十所大學講學，舉行古典詩詞演講有數百場之多。她一生致力於古典詩詞的教學，獲得了使古典詩詞於當代「再生」的讚譽。

葉先生在接受《人物》採訪時說：「我一直在教書，這是情不自已。這麼好的東西怎麼能不講給年輕人知道？你不能講給青年人知道，你不但是對不起下面的青年人，你上也對不起古人。」

從1945年大學畢業至今，她在講台後站了整整70年。「我本來只教了一個中學，可是學生喜歡你的教書，就傳說出去，於是第二個中學請你教，第三個中學請你教，連第四個中學都來請你教，直到你的課時再也無法排上為止。所以我都是不教書則已，我一教書，就一直教下去了。」

晚年的葉嘉瑩將傳承古典文化作為自己的責任。她說，有人曾勸我，年紀慢慢老了，該多寫點書，少教些課。這話也有道理，可是教育的傳達才更富有感發的生命力。如果到了那麼一天，我願意我的生命結束在講台上……

所以今天，你看到了葉嘉瑩先生這份珍貴的詩詞課：

04

要把即將失傳的吟誦傳給下一代

將西方文藝理論引入古典詩詞研究是葉先生對古典詩詞研究的重要貢獻。

在多年的教學研究過程中，葉先生結合西方文論中的闡釋學、符號學和接受美學等理論對傳統詞學不斷反思，將詞分成了歌詞之詞、詩化之詞、賦化之詞三大類別。

而這套音頻課程，就是讓我們這些普通人，學會去領略詩詞之美，學會去品讀詩詞之精。

就如同：

詩詞里有「月上柳梢頭，人約黃昏后」的相思期盼；

詩詞里有「從此無心愛良夜，任他明月下西樓」惆悵哀苦；

詩詞里有「我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西」的離別不舍；

詩詞里有「採菊東籬下，悠然見南山」的真淳質樸；

課程里所講的，就是讓你從各個角度，理解中華詩詞之偉大，品讀中華詩詞之深意。

當然，不止是品鑒或者對詩歌的理解，還有最重要的吟誦，葉先生曾在詩詞大會上談到，古詩真正的吟誦方式到今天幾乎已經失傳！

也正是因為這些，這套課程也得到了眾位大咖們的傾力推薦：

無論是詩歌的吟誦，抑或詩歌的品鑒，葉先生都會傳授這畢生所學，也不為其他，為的就是老祖宗給我們留下的東西，不能丟！

70年講台上的堅持

如今是8堂凝聚精華的課程

傳承古詩之精華所在

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葉先生，辛苦您了

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葉嘉瑩先生：詩覽眾山小