中國賞石文化流傳已久，為何到了現代賞石文化上不了「檯面」？

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賞石文化流傳已久，但是目前國內官方博物館幾乎都不收藏展覽賞石，且至今還沒一家真正屬於官方文博體系內的賞石博物館，這絕對是一件遺憾而又匪夷所思的事情。賞石文化為何始終不被收藏主流認可？

論歷史文化，賞石活動底蘊深厚

《尚書·禹貢》中有關於青州貢品「鉛松怪石」的記載。西周洛陽，周公姬丹值壁於座，並頂禮膜拜，可以肯定第一拜石之人是周公。

賞石收藏盛行在於唐宋，唐朝白居易有：三山五嶽、百洞千壑，覼縷簇縮，盡在其中。百仞一拳，千里一瞬，坐而得之的經典詩句。宋代更有米芾、蘇軾、歐陽修、王安石等文化大家對賞石几近成痴。

《雲林石譜》、《素園石譜》等賞石書籍，詳盡記載了奇石種類與特色，可謂是最早的賞石百科全書。

宋徽宗舉國之力建艮岳，清乾隆帝七下江南搜得數方奇石，以供收藏把玩、賦詩、繪畫，歷代帝王也對賞石文化極盡推崇。

Only those who have the patience to do simple things perfectly ever acquire the skill to do difficult things easily.——Friedrich Schiller只有有耐心圓滿完成簡單工作的人，才能夠輕而易舉的完成困難的事。

為何到了現代，賞石文化反而一直上不了檯面了？不可謂不傷感！

從晉朝到民國中期，傳統的賞石活動，主要由文人士大夫式的知識分子群體支撐著。然而，到了二十世紀中期，由於社會的變革，傳統的賞石收藏文化鏈漸漸斷裂。二十世紀六七十年代，雖然上海、南京等地重新恢復了傳統的賞石收藏活動，但主流收藏知識分子的賞玩興趣主要還在於古玩書畫，現在的賞石者大多由企業家型的石玩家，這就或多或少就把現代的賞石活動引向了一條當代賞石經營投資之路。

當代藏石賞石界，本質上就是民間自發形成的賞石群體，而缺少可供衡量的標準以及文化精英，也是賞石活動無法與古玩字畫相抗衡的主要原因。古董討論:180#188~500*54*

Try not to become a man of success but rather try to become a man of value.——A. Einstein不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。