民國瓷器鑒定之民國瓷器款識

人名款是標明瓷器作坊主人、工匠、收藏者及監造者等人姓氏名稱的款識。前文所講的三國時青瓷虎子上的銘文，也是最早出現在瓷器上的人名款識。人名款識歷代屢見不鮮，書寫或刻劃位置不盡相同，或外底，或外壁。明代中晚期以後多書(刻)於器物外底，並直到清代晚期。民國時期人名款較明清時發生了根本變化，即長篇題款大量出現，在人名外多加年(千支)、籍貫、別號等，以題寫在器物外壁最為常見，融詩、書、畫、印於一個完整的畫面上。

民國時期人名款識的典型特徵是內容繁雜，人物眾多。據《景德鎮陶瓷史稿》：「民國十七年景德鎮彩瓷業有一千四百五十二戶。」「至民國三十七年」，仍有三百六十七產。為有別於其它紅店(彩瓷業產)產品，家家產戶均在器物上題寫店主名或繪製者人名，加之，文人加盟瓷器繪製，故民國人名款識之多則不足為奇。

為使讀者對民國瓷器人名款識有一大致了解，本文在選材上堅持下述原則，一是以汪曉棠、潘甸宇為代表的景德鎮新粉彩奠基派；二是以王琦、王大凡等人為代表的景德鎮新粉彩主流派：三是以劉希任、鄒文侯等人為代表的南昌彩瓷名家派；四是以張志湯、王步等人為代表的與主流派齊名或稍後於八友的景德鎮名家；五是適合大眾消費品味、題款風格多變、作品廣為流傳的藝人，如萬松茂、胡義茂等均加以介紹。其排列順序以生卒年月為序，生平不詳的則以作者姓氏筆畫為序。

徐仲南(1872-1952年)作品題款或行書或行楷。與同時期其他名家不同的是少見長篇題款，以「仲南徐陔寫」、「竹里老人徐仲南」等較為常見。印款或「仲南」，或「徐印」。