清朝以前妃子侍寢規則並不是翻牌子 這可累苦了皇帝

說到皇帝的家庭生活，經常說是三宮六院，或者說三千粉黛，總之，皇帝是妻妾眾多。一個男主，多個女配可以說是一場大戲。於是為了皇嗣，為了皇位的繼承者，一套有利於封建統治的后妃制度就逐漸確立和健全起來。可以說侍寢制度的建立解決了皇帝的選擇困難症，不過，古代在不同的王朝，後宮的侍寢制度，是五花八門的。

進御，指為君王所御幸。嬪妃進御之事，是內廷的一件要務，如外廷皇帝需要上朝一樣不可或缺。

周代嬪妃與帝王共寢講究日辰。皇帝的房事，是以日、月、星、辰，來決定的。依照月亮陰晴圓缺來，初一到十五，寵幸的對象由地位較低的，到地位較高的;而十五到三十的後半月，則正好相反，由地位高的，逐漸安排到地位低的。

漢代的掖廷令「晝漏不盡八刻，白錄所記推當御見者」。就是在夜晚來到之前，記上當日誰侍御寢。東漢以後這件任務由宦官負責。各個朝代，宮中都有一本備忘錄，專記皇帝御幸之事，以備日後查考。如同外廷大臣恪盡職守一樣，負則此職的宦官也是一絲不苟。不過漢代後宮妃嬪眾多，在管理上增加了難度，於是發明了前所未有的防止淫亂的「守宮」。

西晉武帝的後宮生活是和羊車聯繫在一起的，稱為「羊車望幸」。由於宮嬪數量太多，晉武帝最初也頭痛於到何處過夜。後來，發明了羊車，用羊車載著他在後宮的小路上漫遊，羊停到誰的門前，就由誰來侍寢。於是宮嬪們都盼望皇帝的羊車在自己的門前停下。

唐朝侍寢制度與周代大同小異。後宮的陪侍御寢順序按照月圓月缺來制定，體現出了人人平等的思想，但同時又兼顧尊卑有序：后妃進御，十五日輪一遍，從最低位的妃子開始，與月亮的規律相配，而十六到月底前則反過來由地位高的輪到低的。但這種制度可苦了皇帝，因為這個制度中皇后及三夫人有優先權，九嬪以下則「九九而御」，即每九個人共同承恩一夜。而皇帝白天忙政務，晚上忙御婦，身體總會吃不消。據說，有的皇帝有的時候還要裝病躲過那幾天。

後來到了風流皇帝唐玄宗開元、天寶年間，後宮女子多至四萬，不知道怎樣安排她們為他服務。後來，玄宗想出了一個辦法，每天將一群宮嬪集中在一起，讓她們投骰子，投中者中最優勝者，當夜侍寢。除此之外，唐朝期間還有一些奇葩的方式決定今晚誰來侍寢，比如花鳥使、隨蝶施愛、風流箭等。

明代，宦官負責記錄皇帝每晚寢宿所在及所幸宮嬪名字。女官，負責記錄哪位后妃宮女被幸於皇帝的寢所。雙重記錄，宦官與女官，各根據皇帝、后妃宮女的形跡，分別記錄。

到了清朝的時候，將此侍寢之事交給敬事房打理，於是便產生了清代皇帝自有的一套制度：翻牌子。每日晚膳時，用翻牌子來決定哪一個妃子當晚侍寢，然後再由專門管理的太監負責把將要求承幸的妃子用背扛到皇帝的寢所來。也許這種侍寢制度才更人性化，清朝皇帝也普遍更長壽。

古代後宮中的妃嬪，堪稱一支龐大的「粉黛」隊伍，今夜是誰侍寢?無數個後宮女子在寢靜冷寞的深夜裡盤算著、嘆息著。宮中的侍寢制度不盡相同，不過也有一些是對女子極大的不公平，這同時也是古代封建制度的悲哀。