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新精氣神理論趣解男女——母系社會與父系社會的差異(八)

新精氣神理論趣解男女——母系社會與父系社會的差異(八)

原創 2017-07-26 李強 小強的學習分享交流平台

前言

新精氣神理論出現和發展經歷了五個階段,湊成驗證一個俗語,病久成良醫。

第一個階段是生病階段,被病困住了。

第二個階段是尋醫階段,尋了西醫和中醫,均沒有見效。

第三個階段是學醫階段,開始自己學習階段。

第四個階段是理論階段,學習過程中自己有了理論。

第五個階段是實踐階段,對自己理論進行實踐驗證。

這篇文章屬於理論與實踐階段研究。

新精氣神理論是研究人物的小節目,新精氣神理論趣解男女,經過把前面七期的研究,初步得出一些結論,這些邏輯推理結論需要一些基本實踐。

今天我們研究母系(女性主導)社會父系(男性主導)社會一些基本邏輯,依然是進行一些推理性的研究,不是研究母(父)系社會的真實面貌。

母系社會,是早於黃帝時期的,沒有歷史文字記載的。

我們在電視劇《成吉思汗》里,12世紀的蒙古族裡,依然能看到女性掌權。電視劇《紅樓夢》女真族的後裔清朝皇家貴族裡依然能看到女性是家庭的核心地位。這些都是明顯的帶有母系社會的特點。

在一些古漢語辭彙中,比如陰陽,明顯是女性優先的。應該最早出現在母系社會。

我們之前分析了,女性的幾個優勢:

1、女性的神比較足,脂肪發達。

2、女性的腑功能比較發達,成熟比較早

3、女性的需要生育。

在母系社會,生命周期比較短,平均年齡20歲左右。女性神比較足,氣不足,成熟比較早,能有效不通過武力,管理合理的解決社會矛盾。把氏族的內部矛盾有效解決掉。而男子20歲之前解決矛盾方法是武力,這導致了大規模屠殺行為,在母系社會裡,人的主要矛盾是與自然鬥爭的矛盾,不是武力爭奪。

在母系社會裡,男女有明顯分工的。

男性是靠武力與動物廝殺,勉強從自然界每天基本的食物。

女人靠智慧解決的是一個氏族的做飯、家庭發展,人口增加,氏族之間矛盾等這樣的大問題。除了在家裡做一些家務,主要工作是生育,從生育年齡開始到死亡為止,一直在生育,只有大量生育才能抵消意外死亡,保持人口的數量。我們知道,朱德的母親一生生育了13個小孩之多。那時候女性生育能力受到了當時人類的崇拜。只有男女的分工,解放了女性,導致女性的智慧充分的發揮,智慧解決了當時人類組織發展問題。解決氏族內部矛盾,外部矛盾,婚姻等大問題。我們仍然可以看到,上個世紀60年代,在維持半溫飽貧困的情況下家庭特點,很貧窮但是家庭生育了7、8個小孩,這樣越貧越生,靠生育解決貧窮的思維模式。

到了父系社會,社會發展到了一定程度,氏族的人口達到了一定規模,種植業有了一定發展,男性從狩獵解放出來了,內部矛盾和外部矛盾變得日益激烈,男人的戰爭逐漸變得多了起來。男性變成社會的主力,解決著當時的主要矛盾。武力解決當時矛盾,勞動力,社會關係,經濟發展等。可以參照的12世紀的成吉思汗,靠武力統一了蒙古,一個個小的氏族合成了一個大國。父系社會完成了一次大的統一。我們知道真正的有記載的完全統一是秦朝。

父系社會,以男子為主導的社會,武力在社會上起了較大作用。當前社會,治安越來越好的情況下,女子在社會地位越來越高,陰盛陽衰明顯,是有明顯返回母系社會的傾向。



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