中國歷史上16個少數民族的最終去向

一、匈奴

在秦漢時期稱雄中原以北的一個強大 的游牧民族，前215年被逐出黃河河 套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進 入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中 間經歷了約三百年。古代的匈奴 和歐洲的匈人（匈奴）沒有血緣關 系，不是同一民族。近年來使用DNA 等測試手段已經回答了這個問題。

匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴 列傳》記載：「匈奴，其先祖夏后氏 之苗裔也，曰淳維。」。《山海經·大 荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出 於黃帝。《史記索隱》引張晏的話 說：「淳維以殷時奔北邊。」意即夏的 後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫 繁衍成了匈奴。還有一說認為，移居 北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏 桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親 留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙， 即是所稱的匈奴。

王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把 匈奴名稱的演變作了系統的概括，認 為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝 時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時 的胡，都是後世所謂的匈奴。

真正與匈奴進行大規模戰鬥是在漢 朝。漢初前201年，韓王劉信投降匈 奴。次年，漢高祖劉邦親率大軍征 討，在白登（今山西大同東北）被匈 奴冒頓單于30餘萬騎兵圍困七晝 夜。後用計逃脫，之後開始與匈奴和 親。其後的文、景諸帝也是沿用和親 政策以休養生息。前57年匈奴分 裂，郅支單于獲勝據漠北，呼韓邪單 於前51年南下投靠漢朝。前33年呼 韓邪單于娶王昭君與漢修好。

48年，東漢初年，匈奴分裂為兩 部，呼韓邪單于之孫日逐王比率4萬 多人南下附漢稱為南匈奴，被漢朝安 置在河套地區。留居漠北的稱為北匈 奴。89年到91年南匈奴與漢聯合夾 擊北匈奴，先後敗之於漠北和阿爾泰 山，迫使其西遷，從此北匈奴就從中 國古書中消失。

187年，東漢末年黃巾起義、董卓專 權之際，南匈奴發生內訌。195年， 南匈奴參與了中原混戰，東漢蔡邕之 女蔡文姬被擄掠去匈奴。202年，南 匈奴首領歸附漢丞相曹操，蔡文姬歸 漢。曹操將南匈奴分成五部。

4世紀初，匈奴族的五部大都督劉淵 在成都王司馬穎手下為將。乘西晉八 王之亂之後的混亂時期，劉淵起兵占 領了北的大部分地區，自稱漢 王，311年劉淵子劉聰攻佔洛陽， 316年攻佔長安，滅西晉。史稱前趙 或漢趙。

匈奴與鮮卑的混血後代稱為鐵弗人。 鐵弗人劉勃勃被鮮卑拓跋氏擊敗后投 奔羌人的後秦。后自認為是末代的匈 奴王，改姓赫連，在河套地區創立夏 國，史稱胡夏。425年赫連勃勃卒， 子赫連昌繼位。428年北魏俘赫連 昌。赫連昌弟赫連定在平涼自稱夏皇 帝。431年北魏俘赫連定，夏亡。夏 國的國都統萬城是作為游牧民族的匈 奴在東亞留下的唯一的遺迹。

匈奴融入靠近高麗的鮮卑的宇文氏部 落，進入朝鮮半島。後來宇文氏篡西 魏建立的北周政權，后被漢族外戚楊 堅所篡。楊堅創立隋朝，統一中原。

以上是五胡十六國及南北朝時期，匈 奴在歷史舞台上進行了最後一場 演出。之後匈奴作為一個獨立的民族 從歷史中消失，和其他一些民族 一起融入華夏族。匈奴後裔漢化后， 所改漢姓有劉、賀、叢、呼延、万俟 等，很多生活在今天的陝西、山西和 山東等地。

以下關於匈奴人和匈牙利的關係有必 要提一下，引用高群等觀點並不代表 本人看法，僅是一家之言，就證據和 可能性來看，個人覺得應該是沒什麼 關係。關於匈奴族的遷徙，史書 除其內遷和滯留草原有較詳記載外， 對匈奴的西遷語焉不詳，多謂「向西 方跑了」，而歐洲學者則多有涉獵。 匈奴史專家、內蒙古大學教授林干 說：「公元前一世紀時漢武帝使匈奴 遭受重創，部分匈奴或內服或西遷西 域，並終使匈奴後來分裂為南匈奴與 北匈奴。至公元89至91年時，北匈 奴在南匈奴與漢朝軍隊的共同打擊下 接連大敗，受北匈奴控制和奴役的部 族或部落也紛紛乘機而起，北匈奴主 力便遠走伊犁河流域、中亞、頓河以 東與伏爾加河等地。其後，北方 的鮮卑族強大起來，逐步佔有匈奴故 地，約五六十餘萬匈奴人遂『皆自號 鮮卑』，都成了鮮卑人。一個民族融 入其他民族的進程是很快的。」匈牙 利民歌很多與陝北、內蒙古的民歌在 調上一樣

寫有10餘部匈奴研究著作的林干認 為，歐洲史學家中最早記載匈奴人活 動的是羅馬帝國後期的歷史學家阿密 阿那斯*瑪西里那斯，其後關於匈奴 的事便在歐洲史中驟然多了起來。他 說：「西遷的匈奴人在公元374年擊滅 位於頓河以東的阿蘭國后，便開始扮 演著推動歐洲民族大遷徙的主要角 色，對歐洲歷史產生了很大影響。 」著名隋唐史專家、陝西歷史博物館 研究員王世平說，「雖然如曇花般的 匈奴王國在歐洲消失了，但是許多匈 奴人很可能留了下來。許多學者認為 匈牙利人就是其後裔。」

北京大學教授齊思和、原匈牙利駐華 大使優山度也認同此觀點。王世平認 為，匈奴利人與歐洲其他地方人的長 相有明顯區別，匈牙利民歌很多與陝 北、內蒙古的民歌在調上是一樣的。 陝北民歌如「信天游」產生遠比蒙古人 早，很可能與匈奴有關。

王世平指出，建立大夏國的赫連勃 勃，父親姓劉，其子孫也姓劉，只有 赫連勃勃自號「赫連」。現在陝北姓劉 的很多，或許是匈奴的後裔。匈奴的 部族很多，進入中原后多以部落或氏 族為姓。如姓呼延的、姓獨孤的等， 但不能說姓這幾個姓的一定是匈奴后 裔。

自號「長安匈奴」並以長篇小說《最後 一個匈奴》蜚聲文壇的作家高建群 說：「公元5世紀時北匈奴阿提拉在歐 洲建立起匈奴帝國，南匈奴幾乎同時 在建起帝國，二者在東西方同時 向定居文明發起了最後一次進攻。在 戰敗后匈奴人便融入到其他民族之中 了。可以說，這個偉大的民族至今也 沒有消失，它的血液還在當代其他民 族的身上澎湃著。」

高建群說：「匈牙利人吹嗩吶和剪紙 的情形和陝北一樣，他們說話的 尾音也與陝北口音很相似。匈牙利詩 人裴多菲在一首詩中曾經這樣寫道： 我們那遙遠的祖先，你們是怎麼從亞 洲走過漫長的道路，來到多瑙河邊建 立起國家的？很多匈牙利學者都認為 這個國家與匈奴後裔有著密切的關 系。」

二、東胡

東胡是一個古老的游牧為主的民族， 自商代初年到西漢，東胡存在了大約 1300年。東胡語言屬阿爾泰語系。 「東胡」一名最早見於成書年代是先秦 的《逸周書》，《逸周書·王會篇》 提到「東胡黃羆山戎戎菽」，在老哈河 與西拉木倫河流域發掘的東胡人墓葬 被認為是對上述說法的旁證。

春秋時期，東胡居住在燕國北部， 《史記·匈奴列傳》記載「燕北有東 胡、山戎」。戰國時期，東胡居住在 燕國和趙國北部，這個時期東胡最為 強盛，號稱「控弦之士二十萬」，曾多 次南下侵入中原。

秦漢之際，東胡逐漸衰落。公元前 206年，東胡被匈奴冒頓單于擊敗， 余部聚居烏桓山和鮮卑山，形成後來 的烏桓族與鮮卑族。從此東胡的名字 從歷史上消失。

三、烏桓

秦末漢初（前3世紀末）之際，匈奴 王冒頓單于擊敗東胡。東胡人北遷至 鮮卑山和烏桓山，各以山名為族號， 分別形成鮮卑人和烏桓人。烏桓山即 現大興安嶺中部的東西罕山。烏桓隨 水草放牧，以穹廬為室，常要向匈奴 進貢，匈奴每歲向烏桓徵收牲畜、皮 革。

漢光武帝建武二十二年（46年）烏 桓趁匈奴內亂之時進攻匈奴，把匈奴 趕出大漠以南。東漢對烏桓優撫，允 許烏桓人部分移居太原關內各地，駐 牧於遼東屬國，烏桓人大多歸附於 漢。烏桓南遷后，原居地為鮮卑所 占，留在塞外的部分烏桓人民，亦附 鮮卑，常助鮮卑寇邊。

東漢末年，遼東、遼西等地的烏桓大 人趁亂稱王。初平元年（190年）， 遼西烏桓大人蹋頓統一現遼寧一帶的 烏桓各部。漢獻帝建安十年（205 年）袁紹官渡之戰之後敗給曹操，其 子袁熙、袁尚投奔烏桓蹋頓，形成殘 余勢力。建安十二年（207年），曹 操北征烏桓，戰於柳城，斬蹋頓諸 王，從此烏桓徹底衰落，地位為鮮卑 取代。

五胡十六國時期，烏桓與各族雜居， 形成「雜胡」。烏桓和匈奴的混血后 代「鐵弗」人赫連勃勃立國胡夏。唐朝 時嫩江以北有烏丸國，傳說是烏桓后 人所創。遼太祖耶律阿保機曾派兵征 伐，之後烏桓融入其他民族。

四、鮮卑

漢朝時期，匈奴以東的游牧部落被匈 奴的冒頓單于擊敗后，退居烏桓山和 鮮卑山，成為烏桓和鮮卑二族，合稱 東胡民族。鮮卑起源於遼東塞外鮮卑 山，後主要活動於內蒙古東部科爾沁 旗哈古勒河附近。鮮卑起源自黃帝之 孫曰始均, 《晉書》記載：曾在晉代 受封為「鮮卑都督」的慕容? 「昌黎棘城 鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居 北夷，號曰東胡。」有熊氏，就是黃 帝部落。

87年鮮卑崛起，在2世紀時繼承匈奴 領地，稱雄塞北。4世紀西晉滅亡 后，陸續在華北建立前燕、代國、后 燕、西燕、西秦、南涼、南燕及北魏 等國，而漠北則由鮮卑別支柔然稱 霸。439年北魏統一華北，之後時常 與柔然發生衝突。而後北魏經歷六鎮 之亂後分裂成東魏、西魏，東魏西魏 隨後也分別被北齊、北周所篡。最後 北周統一華北，於581年因楊堅篡位 而亡。稱霸塞北的柔然汗國也於552 年為突厥汗國所滅。於五胡十六國時 期在青海建立的鮮卑別支吐谷渾汗國 則維持到663年為吐番汗國所滅。

三國時期在烏桓被曹操征伐之後衰 落，鮮卑崛起。在西晉至東晉、五胡 十六國時期，鮮卑分為三大支部。

(1) 東部有段部、慕容部、宇文部 等。

其中段部曾和晉陽的劉琨聯合，后被 羯人的後趙擊潰，融入中原。有人認 為該部與宋朝時期的大理段氏有關， 但並無實證。慕容部的慕容?於五胡 十六國前期創立的大燕國，史稱前 燕。前燕於能臣慕容恪死後衰落，慕 容暐（字景茂）在位時亡於氐人苻氏 的前秦，而慕容恪之弟慕容垂在此之 前已降前秦。

384年，在前秦淝水之戰敗於東晉之 后，慕容垂復國建立燕國，史稱后 燕。同時慕容暐的弟弟慕容沖（小名 鳳皇，前燕的中山王，大司馬）也建 立了一個燕國，史稱西燕。394年西 燕被後燕所滅。後燕后被鮮卑拓跋氏 的北魏擊敗后北逃。留在南部的一支 後燕皇族由慕容德率領成立南燕，南 燕后被東晉所滅。(慕容?、慕容恪、 慕容垂、慕容德等人均在金庸小說 《天龍八部》中出現在虛構人物「慕 容復」的「大燕皇族世系表」中。）

宇文部與高句麗通好，但敗給了慕 容?的前燕。之後南北朝時期宇文氏 篡西魏成立北周。北周後為外戚楊堅 所篡，成立隋朝。宇文部落中的迭刺 部後來是契丹創始時期的「契丹八 部」之一。

(2) 北部，即中部，有著名的拓跋 部，以及與其多次交戰的柔然。

386年，代國後代拓跋圭自稱代王， 建立北魏。北魏後來統一北方， 在南北朝初期與南朝對立。北魏後分 裂為東魏和西魏，之後分別被北齊和 北周所代替。

柔然與南北朝時期統治中原北方的北 魏拓拔氏多次交戰。柔然被突厥系民 族擊敗后，分為南北兩支。柔然的南 支逃到遼河上游，成為契丹人的祖先 之一。北支逃到雅布洛諾夫山脈以 東、外興安嶺以南的地區，是室韋的 祖先。室韋是蒙古人的祖先之一。參 見柔然。

(3) 西鮮卑

慕容之庶兄慕容吐谷渾率部從東北遷 到青海東部，稱為吐谷渾。吐谷渾在 鼎盛時期佔據現青海、甘肅、新疆南 部、四川西部。663年（唐龍朔三 年），吐蕃攻佔吐谷渾全境，吐谷渾 滅亡。

史書上的看法認為，鮮卑與匈奴混血 後代稱為鐵弗人。鐵弗人赫連勃勃成 立夏國。在陰山以北，鮮卑與敕勒融 合形成乞伏部。383年，前秦的乞伏 國仁在淝水之戰之後造反，后在現甘 肅榆中成立秦國，史稱西秦。400 年，西秦被羌人姚氏的後秦擊敗，乞 伏干歸投奔南涼。409年乞伏干歸重 建西秦。431年西秦被赫連氏的夏國 所滅。

禿髮氏與拓跋同源。397年，後涼的 禿髮烏孤叛變獨立，建立南涼。414 年南涼滅於乞伏的西秦，禿髮部人投 奔北魏，被賜姓「源」。部分被其他民 族同化，部分演化為柔然。

五、柔然

柔然，鮮卑人的一支。公元4世紀末 至6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後， 活動於大漠南北和西北廣大地區 的古代民族，主要是柔然和敕勒。當 時，正是歷史上處於十六國、南 北朝紛爭對峙時期。

柔然源於東胡族，4世紀中葉附屬於 拓跋部，主要游牧在鄂爾渾河與土拉 河流域。拓跋部南遷后，進居陰山一 帶。5世紀初，首領社侖遷居漠北， 合併附近的部落組成聯盟。

柔然最盛時，其勢遍及大漠南北，北 達貝加爾湖畔，南抵陰山北麓，東北 到大興安嶺，與地豆於（今內蒙古錫 林郭勒盟烏珠穆沁旗和通遼市一帶） 相接，東南與西拉木倫河的庫莫奚及 契丹為鄰，西邊遠及準噶爾盆地和伊 犁河流域，並曾進入塔里木盆地，使 天山南路諸國如烏孫服屬。

鮮卑人拓跋部創立的北魏政權曾多次 與柔然互相征伐。北魏太武帝拓跋燾 擊敗柔然牟汗紇升蓋可汗，肅清其在 戈壁以南的勢力后，認為柔然人智力 低下，像只會蠕動的蟲子一樣，下令 改稱柔然為蠕蠕。

552年，柔然人在蒙古高原被突厥土 門可汗擊敗，汗國崩潰。柔然王室由 鄧叔子可汗率領，南逃至西魏，西魏 太師宇文泰不敢收留，將此部三千餘 人收捕，交突厥使者全數斬殺於長安 青門外。

另一部柔然西遷中亞，后同當地一些 嚈噠部落為逃避突厥追殺進入歐洲， 稱阿瓦爾人，佔領了中歐潘諾尼亞一 帶。568年，巴顏可汗建立了阿瓦爾 王國，后阿瓦爾人又攜同其統治下的 斯拉夫人南下巴爾幹半島，602年， 攻打拜占庭不克。這些軍事行動使得 整個巴爾幹半島斯拉夫化了。公元9 世紀初，阿瓦爾王國被查理曼大帝擊 潰，阿瓦爾人定居下來，成為現代匈 牙利民族族源之一。

還有一些柔然人逃至外興安嶺一帶， 融入當地室韋民族。室韋人是蒙古人 的祖先。據一些歷史學家考證， 東北地區的契丹民族也有柔然族源。

六、契丹

契丹族源於東胡後裔鮮卑的柔然部。 她以原意為鑌鐵的「契丹」一詞作為民 族稱號，來象徵契丹人頑強的意志和 堅不可摧的民族精神。歷史文獻最早 記載契丹族開始於公元389年，柔然 部戰敗於鮮卑拓跋氏的北魏。其中北 柔然退到外興安嶺一帶，成為蒙古人 的祖先室韋。而南柔然避居今內蒙古 的西喇木倫河以南、老哈河以北地 區，以聚族分部的組織形式過著游牧 和漁獵的氏族社會生活。此時八個部 落的名稱分別為悉萬丹、何大何、伏 弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六於、日 連。在戰事動蕩的歲月中，各部走向 聯合，形成契丹民族，先後經過了大 賀氏和遙輦氏兩個部落聯盟時代。后 建立遼朝。主體被女真族和漢族同 化，剩餘的西逃到中亞，與當地人融 合，成為中亞人的一部分。

契丹人大多融入其他北方的民 族，如女真族、蒙古族等。據考證， 目前的達斡爾族可能是契丹族的后 裔，另外在西南有家譜的家族 中，有根據家譜記載，是隨蒙古軍隊 出征而留在當地的契丹後裔，已經漢 化和當地居民融合了。在俄語、希臘 語，以及中古英語中，整個均被 稱為「契丹」。如現在在俄語中的 發音是「Kitay」。當代英語也有 用"Cathay"來表示，如 Cathay Pacific（國泰航空，「太平洋航 空」）。

七、蒙古

蒙古族是東北亞主要民族之一，也是 蒙古國的主體民族。除蒙古國外，蒙 古族人口主要集中在的內蒙古自 治區和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯 邦。全世界蒙古族人約為1000萬 人，一半以上居住在境內。鄂溫 克族（2萬7千人）和土族（24萬 人）也有時被認為是蒙古人的分支。 為先秦時東胡的一部分，由鮮卑演化 而來，一直生存到現在

漢朝時期，東胡被匈奴的冒頓單于擊 敗后，退居烏桓山和鮮卑山，分為烏 桓和鮮卑二族。烏桓在被曹操征伐之 后衰落，鮮卑一族崛起，在西晉時期 鮮卑主要分為段部、慕容部、拓拔 部、柔然部等。其中柔然與南北朝時 期統治中原北方的北魏拓拔氏多次交 戰。柔然被突厥系民族擊敗后，分為 南北兩支。柔然的南支逃到遼河上 游，成為契丹人的祖先。北支逃到雅 布洛諾夫山脈以東、外興安嶺以南的 地區，是室韋的祖先。

《舊唐書》有「蒙兀室韋」，「蒙兀」 與「蒙古」是同名異譯，在蒙古語中意 為「永恆的火焰」。蒙古諸部中，東蒙 古來自室韋諸部，是成吉思汗家族的 嫡系後裔。宋朝時期，在蒙古高原上 的突厥系民族的統治逐漸衰落，東邊 的包括成吉思汗祖先的室韋諸部開始 西遷至蒙古高原內部的。室韋諸部在 突厥語中稱作韃靼。西部蒙古諸部則 在同一時期在由突厥或突厥化的部落 的基礎上形成。明朝時東、西蒙古分 稱為韃靼和瓦剌。

八、突厥

突厥是中亞民族的主要成份之一。現 在全球約有1.3億操突厥語族語言的 人，他們大多自稱是突厥人或者突厥 人的後裔。這些人的分佈在土耳其、 亞塞拜然、塞普勒斯、哈薩克、 烏茲別克、土庫曼、吉爾吉 斯斯坦以及的新疆，遍布十多個 國家和地區。突厥人主要講突厥語。 突厥語屬阿爾泰語系，跟蒙古語是兄 弟語言。

突厥帶有匈奴的血統。在南北朝至唐 朝時住在現今西北地方。現代土 耳其人，認為自己是突厥的直系后 裔，他們認為突厥的歷史可以追溯到 西元48年立國的北匈奴。西元6世紀 突厥部落游牧於金山(今阿爾泰山)， 初歸附於柔然。西魏時首領土門擊敗 鐵勒，破柔然，建立政權，東至大興 安嶺，西抵西海(鹹海)，北越貝加爾 湖，南接阿姆河南，建立了官制，有 立法，有文字。隋初分裂為東西兩 部，唐太宗貞觀四年（630年）攻滅 東突厥，在武則天時期，再度建立后 東突厥帝國。約在7世紀末8世紀 初，最後亡於回紇。

九、回鶻

回紇，古代民族名，亦稱「烏 護」、「烏紇」、「韋紇」、「回鶻」。回紇 是維吾爾族及裕固族等族的前身。在 唐朝的同時代，回紇和吐蕃在北方和 西方立國，對歷史有深遠的影 響。

回紇的前身敕勒是最早在西元前三世 紀為分佈於貝加爾湖以南的部落聯合 體。該部落群有狄歷、敕勒、鐵勒、 丁零等名稱，都是相同發音的音譯。 由於使用一種「車輪高大，輻數至 多」的大車，又被稱為高車。這些部 落共有袁紇、薛延陀、契苾等十五 部。

北魏時，東鐵勒袁紇游牧於鄂爾渾河 和色楞格河流域，且為突厥汗國的統 治之下。隋朝稱韋紇，隋大業元年， 袁紇部因反抗突厥的壓迫，與仆固、 同羅、拔野古等成立聯盟，總稱回 紇。

唐天寶三年（西元744年），以骨力 裴羅為領袖的回紇聯盟在唐朝大軍的 配合下，推翻了突厥汗國，並建立起 漠北回紇汗國，王庭(牙帳)設於鄂爾 渾河流域，居民仍以游牧為主。唐朝 時，回紇取「迅捷如鶻然」的意思，改 作回鶻。

立國后，回紇因歷史的關係與唐朝的 關係一直很好，不像其他游牧民族建 立的政權大都要對農業國進行騷擾與 掠奪。回紇曾幫助唐平定安史之亂。 版圖最大時疆域東接室韋，西至金山 （今阿爾泰山），南跨大漠。回紇后 因長期與吐蕃戰爭，加上內訌不斷， 於846年被所屬部黠戛斯所亡。

三路西遷:

一遷吐魯番盆地，稱高昌回鶻或西州 回鶻；

一遷蔥嶺西楚河一帶，稱蔥嶺西回 鶻；

一遷河西走廊，稱河西回鶻，後來成 為河西地方的土著，就是現在的裕固 族；其中前兩支定居新疆的回紇，發 展成今天的維吾爾族人。

十、女真

女真（或女貞與女直），亦作女真 族，源自3000多年前的「肅慎」，漢－ 晉時期稱「挹婁」，南北朝時期稱「勿 吉」（讀音「莫吉」），隋－唐稱「黑水 靺鞨」，遼－金時期稱「女真」、「女 直」（避遼興宗耶律宗真諱），清朝 以後，「女真」稱為「滿洲」，后通稱為 滿族至今。

「女真」在明朝初期分為建州女真、海 西女真、野人女真三大部。后又按地 域分為建州、長白、東海、扈倫四大 部分。

《金史·世紀》記載：「金之先，出靺 鞨氏。靺鞨本號勿吉。勿吉古肅慎地 也。元魏時，勿吉有七部：曰粟末 部，曰伯咄部，曰安車骨部，曰拂涅 部，曰號室部，曰黑水部，曰白山 部。隋稱靺鞨，而七部並同。唐初， 有黑水靺鞨，粟末靺鞨，其五部無 聞。」

1115年，完顏阿骨打統一女真各 部，建立金。明朝萬曆四十三年 （1615年），女真首領努爾哈赤在 新賓縣二道河子畔的赫圖阿拉城稱汗 建國，國號為「大金」，史稱后金。 1644年女真人（滿洲）入主中原， 建立歷史上最後一個王朝—清 朝。清朝的建立，奠定了日後版 圖的基礎。

十一、党項

党項是古代西北的一個民族，是羌族 的一支，又稱作党項羌，是西夏王朝 的建立者。党項族原居住在四川松藩 高原一帶，以畜牧為生，唐朝中期 時，受到吐蕃所迫，主要北移至今天 寧夏、甘肅、陝西交界一帶，原居地 的党項族人則受吐蕃貴族役使，被稱 作弭葯人。北移的党項則分為八部， 唐末，其中較強的拓跋部首領拓跋思 恭曾被唐朝封為定難軍節度使，並賜 姓李。

至宋初，首領李繼捧歸降宋，但族人 擁立李繼遷叛宋自立，李繼遷之孫李 元昊稱帝，成立了西夏，統治西北地 區達約200年之久，西夏為蒙古滅亡 后，党項族被蒙古人稱作「唐兀」，屬 色目人的一族，在元朝時還有部分甚 為活躍，但其後逐漸與其他各族融 合，党項之名逐漸消失於歷史 上。

據近年來人類學家的查訪，在四川地 區尚有党項族人的後代，可能是西夏 滅亡后南移的党項人與弭葯人融合而 成，此外在安徽、河南等地也有党項 人的後裔存在。

十二、羌

羌是一個古老的民族，現主要聚居區 是四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣 和汶川縣。現有人口30.6萬人 （2000年）。羌族地區至今仍保留 原始宗教，盛行萬物有靈，多種信仰 的靈物崇拜。

羌族歷史可追溯至上古時代，早在春 秋戰國時期已聚居於西北，秦國 曾與羌族展開過戰鬥，至漢朝未止。 三國時羌族開始遷居中原，分佈於中 國中部的山部地區。五胡十六國期 間，384年羌人姚萇利用前秦苻堅淝 水之戰兵敗后，關中空虛之際，自稱 萬年秦王。386年姚萇稱帝於長安， 建立後秦。

北宋到南宋時，1038年至1227年期 間，羌族的一支，党項族曾在今寧 夏，甘肅，新疆、青海、內蒙古以及 陝西的部分地區建立了大夏政權，史 稱西夏。

十三、氐

古代西北部少數民族之一，氐族 的起源歷來說法不一。一說氐族與羌 族同源。曾有說法，指屬於藏族（古 代的吐蕃人）一支的白馬藏人。春秋 戰國時始以氐為族名，居於西北 部。漢朝至三國期間，氐族曾兩度大 遷徙，至關中一帶居住。其時還有如 羌族的少數民族遷入關中。十六國時 晉室南下，氐人便在北方建立前秦、 後涼、仇池等政權。隨著長居於 日久，在唐朝時代，一部分氐族人與 吐蕃人相融合，而其餘氐族則與其他 民族相融合。

十四、吐蕃

今天的藏族，吐蕃王朝是一個位於青 藏高原的古代王國，由松贊干布到達 磨延續兩百多年，是西藏歷史上創立 的第一個政權。按照藏族歷史的傳 統，松贊干布是第33任吐蕃國王。 846年，達磨贊普被殺，吐蕃分裂為 貴族領主割據的局面。元朝後受到中 央王朝的直接統治。

十五、羯

古代北方民族之一，源於小月 氏，曾附屬於匈奴，故又稱「匈奴別 部」。匈奴衰亡后，南匈奴及一些原附 於匈奴的部眾，於魏晉時代散居上谷 郡與漢人雜居。他們以農耕為主，信 奉「胡天」（祆教）。晉時，羯人石勒 建立後趙，為十六國之一，后漸融入 其他民族之中。部分舊史解釋說羯胡 主要散居於上黨武鄉(今山西榆社 北)。

時至今日，山西、河北及陝西渭水北 諸山間也多有此族。他們與漢族雜 處，主要從事農業，相貌特徵為深目、 高鼻、多須，通常用火葬，信仰「胡 天」(祆教)，姓氏有石、支、康、白 等。

十六、丁零

敕勒，古代民族，屬於原始游牧 部落，又稱赤勒、鐵勒、高車、丁零 （丁靈、狄歷）。敕勒人最早生活在 貝加爾湖附近，在冒頓單于時臣屬於 匈奴。南遷入中原的敕勒被稱為丁 零。鮮卑人因北方的敕勒人使用車輪 高大的車子，稱之為高車。漢朝擊潰 北匈奴之後，敕勒的地域開始南移， 與中原的漢人交往。公元4世紀末至 6世紀中葉，繼匈奴、鮮卑之後，敕 勒人和柔然人活動於大漠南北和 西北廣大地區。在中原的丁零人曾建 立翟魏政權。

4世紀中葉，生活在陰山一帶的人大 都已鮮卑化。著名的《敕勒歌》，是 北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，后被 翻譯成漢語。敕勒人在北魏時期大量 參加鮮卑人、漢人的戰爭，其中大部 和丁零人一起逐漸融入漢族。

敕勒中北方的一部臣服突厥汗國，后 來成為回紇，現代維吾爾族的祖先。 俄羅斯聯邦薩哈（雅庫特）共和國境 內的雅庫