鬼谷子大智慧：做人要講格局，做事要有謀略！

益州之戰是東漢末年劉備與益州牧劉璋爭奪益州的戰爭。自赤壁之戰後，劉備領有荊州，為實現《隆中對》跨有荊、益的計劃，已有意圖進攻益州。此時劉璋受制於據守漢中的張魯，又有強大的曹操意圖攻取漢中，對蜀地構成威脅，張松於是勸劉璋歡迎劉備入蜀，以增強實力自保。劉璋於是請劉備入蜀。劉備入蜀后初期與劉璋關係良好，劉璋更給兵士予劉備和讓他督白水軍，讓他進攻張魯。劉備到了葭萌后就不再前進。建安十七年（212年）十二月，劉備與劉璋決裂，並發動戰爭。劉備一直向成都逼近，諸葛亮、張飛和趙雲亦入蜀助戰，但劉備軍隊在雒城時受阻一年，直至建安十九年（214年）五月，劉備圍困成都，劉璋才向劉備投降。

一

益州之戰，劉備這次真的豁出去了，他在賭。劉備的軍團有多少人呢？史料記載不足萬人，這純粹是扮豬吃老虎的遊戲，相比之下劉璋實在是兵多將廣，而且還有鄭度獻計：

「劉備缺兵少糧，只需要堅壁清野，劉軍自退」。

這個計策實在是擊中了劉備的死穴，他是打得起，耗不起，只要劉璋奉行「論持久戰」，劉備必敗無疑，也就不會有後來的蜀國。劉備不緊張是不可能的，於是他問法正解決之策，法正喝了口酒說：「我也覺得這招挺厲害」劉備聽完忍不住的咽了下口水。法正接著說：「可劉璋壓根不會搭理他。」

果然，劉璋覺得趕走百姓堅壁清野，不太厚道，呵呵，還是因為善良。

歷史告訴我們劉備軍團其實只有幾千人，要擊敗數倍於己的劉璋軍團，談何容易？但歷史還告訴我們剩下就是法正的show time。我們知道劉備本身並不具備調兵譴將的本事，平時喊打喊殺行，高呼星星之火可以燎原可以，真幹起來就真不是那麼一回事兒了。

這是一場實力懸殊很大的戰爭。劉璋的策略是全線出擊直接狙滅劉備，於是派遣手下高手火速出兵。可他沒料到，他曾經手下的一個小校尉，我們的法少爺卻一路開掛，在沒有糧草、沒有外援，實力懸殊的情況下團滅了劉璋軍隊。哦，對了，這裡也有龐統的幫助，只是他死在了黎明前的黑暗。

法正硬是帶著不滿一萬人帶著劉皇叔入川，給蜀國的建立奠定基礎。這個功勞相比諸葛亮，誰高誰下，一目了然。

二

很顯然劉備也是這麼想的，於是重用法正，封他為蜀郡太守，揚武將軍，而諸葛亮是軍師將軍。就這樣法正幫助新老闆打敗了舊老闆。不過他似乎意識到了自己人品的問題還特意給劉璋寫了一封信，大概意思說：劉璋老闆人很OK，就是身邊的人不行，所以你的公司快倒閉了，最好投降吧。其實我很委屈啊，謝謝您的培養，我會想你的。哦，對了，我還是被冤枉的啊，我法正的人品杠杠的。

俗話說缺什麼想什麼，法少爺最大的問題就是人品問題，他得勢后，遊俠氣息就暴露無遺，比如善待朋友，排擠敵人。這時候有人在諸葛亮面前煽動了。

「你諸葛亮不是說亂世用重典嗎？法正現在亂了規矩，你去治他吧。」

說這話的人典型是說話不嫌事兒大的主子。老滑頭諸葛亮才不會上當呢，他就明擺著說，我怎麼能把皇叔的翅膀給折了呢？我們一起愉快的假裝看不見吧。

瞧，這就是藝術！

三

曹操別想了，殺夏侯淵的背後黑手正是法少爺，法正。

建安22年，劉皇叔佔據益州之後與魏國名將夏侯惇、張郃相遇，劉備問計。法正說：「這兩個人謀略不咋地，干他。」建安24年，劉備南渡沔水遇到夏侯淵，法正說：「干他」，不久夏侯淵被黃忠斬殺。

夏侯淵之死讓曹操驚道：「我算定劉備想不到這步棋，一定有人背後幫他。」

可惜天妒英才，建安25年法正病逝，年僅45歲。為此劉備痛苦多日，哦，有悖於小說的是歷史上的劉備易怒，曹操擅哭。劉備把僅存不多的眼淚獻給了法正，也算是對這個謀士最後的送別吧。

而最後提起法正名字的時候，是劉備兵敗白帝城，諸葛亮嘆息道：「法孝直如果在世，就不至於如此了。」諸葛亮的言外之意是，相比我，劉備還是更相信法正啊。

又或者法正如果活著，壓根就沒諸葛亮什麼事兒。

四

法正的風格和賈詡非常相似，他們都非常現實，善於洞察人心，審時度勢。同時作為天才卻又憤世嫉俗。但是天才從來都是高傲的，因為他擁有恐怖的判斷力、謀略和口才，讓劉備為他欲罷不能。

為什麼他的故事甚少人知道呢？阿信覺得原因有兩個：一、政治因素，蜀國到底有沒有史官，一直是個千古謎題。在《三國志》中《魏書》約佔全書的二分之一，《吳書》佔三分之一，《蜀書》只佔六分之一，這可能與史料的多少有關。在陳壽撰《三國志》以前，已經出現了一些有關魏、吳的史作，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》等，可供陳壽參考取材。而關於蜀漢的史作闕如，而且蜀漢也不像魏、吳二國設有史官，這造成了蜀漢史料的缺乏。為什麼蜀國沒有史官呢？這讓我情不自禁的想起來隔壁的三胖國。我猜主要目的是為了：造神。只要沒有史官，後人就不能從史料中獲得任何有價值的史料，獲得的只有虛假的故事。這著實難壞了史官，只好本著史料不夠，故事來湊的原則，將故事改造成為歷史。

這其中法正算是受害者之一。哦，對了，他跟諸葛亮微妙的關係，俗話說一山不容二虎，蜀國不可能允許存在兩個智囊，選來選去，嗯，就是諸葛亮了。

但如果讓劉皇叔選，很有可能被選中的是法正。

二、個人因素，法正的人品的確不咋樣，喜怒哀樂太易被人猜透利用，屬於睚眥必報的角色，其實就是氣量小。說到底他是個軍事謀略天才，卻不是政治天才。比如就有人拿他的道德說事兒，道德這事兒為什麼會被傳承下來呢？用魯迅的話來說「道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又於自他兩利，才有存在的價值。」最基本應該符合大眾價值觀，大眾從來喜歡道德高人。很顯然法正的群眾基礎不行。

五

讀完法正的故事，給我最大的感觸是要想成就自己一定要考慮到自己的公眾形象，一言一行都不能悖離道德法則，因為國人想來希望用道德說事兒，如果在道德問題上被人指手畫腳，縱然能力再突出也依然會被人低看一等，相比諸葛亮的偉光正形象，法正的形象就相形見絀了。相比之下還是諸葛亮格局更大，更會做人，也難怪古人會說諸葛亮為肱股，法正為謀主。正所謂做事先做人。

雖然法正更真實！

我是個讀鬼谷子的，一個用鬼谷子思維閱讀歷史、體察人心的人，一個脫離高級趣味，傳播封建糟粕的人。

當我讀完法正的故事，我就在想如果法正能讀《鬼谷子》的「以陽動者，德相生也。以陰靜者，形相成也」時，鬼谷子這句話告訴我們，當人們是弱者時一定要努力的磨鍊踐行提升自己。當取得成績時一定要不驕不躁，保持平常心，以德服人。

畢竟，大眾喜歡。

學習國學鬼谷子謀略智慧，），我們一起縱橫捭闔，鬼谷論道。