「中國當代考古微縮史」張忠培：考古大先生

張忠培先生生前整理書稿。高蒙河供圖

7月5日，北京故宮博物院官網發布訃告：著名考古學家、故宮博物院原院長、故宮研究院名譽院長、故宮博物院學術委員會副主任委員張忠培先生於2017年7月5日9時40分因病在北京逝世，享年83歲。

那個拄著拐杖、講一口長沙話的先生就這麼走了？突如其來的消息讓考古文博界亂了方寸。在故宮官網的訃告下，超過10萬人次的網友以不同方式向先生致敬。

開創墓地田野考古的領先範式

張忠培先生的一生，堪稱一部當代考古的微縮歷史。1956年，他畢業於北京大學考古專業大學部，1957年被選拔讀考古專業副博士研究所，民族學、人類學大師林耀華和考古學家蘇秉琦同為他的導師。

1958年，張忠培帶大學部生在陝西華縣、渭南進行的拉網式大規模區域系統考古調查，堪稱聚落考古學實踐的典範之作。在華縣元君廟遺址，他一改以往考古以一座房屋或一座墓葬為單位的做法，把整個墓地作為發現對象和研究單元，開創了考古史上全面揭露和研究墓地的新理念和新方法。這在當時乃至多年後的國內外同類考古中，一直是領先的範式。之後，張忠培先生先後主持或參與了10餘處重要遺址的調查發掘。

1959年起，張忠培終於搞清了元君廟墓地的社會組織及其社會性質。從此他開始了「以物論史，透物見人，代死人說話，將死人說活」的考古追求。他撰著的《元君廟仰韶墓地》報告也於1983年面世，被海外學者稱為研究史前親族組織的典範。

1961年研究所畢業后，張忠培被分配到吉林大學任教，一手創立了考古系。他創辦的吉林大學考古專業，以「田野考古是近代考古學的基礎」為理念，從新辦的眾多大學考古專業中脫穎而出，使吉林大學和北京大學一起，成為兩個全國性的重點考古教研基地。

田野考古是吉林大學亮堂堂的招牌，國家文物局田野考古從1993年開始評選，是考古界的最高獎，每兩年評選一次，獲獎項目的考古領隊有一多半是吉林大學考古系畢業的。「田野考古是揭示、整理、研讀埋藏在地下的一本書，是考古學的源泉。」張忠培先生的教誨使無數的考古人捨棄了書齋走向了田野，而在絕大多數老人頤養天年時，他也還時常出現在考古現場。

「桃李不言，下自成蹊。」秦始皇兵馬俑系第三次發掘的現場領隊許衛紅說，張先生倡導的「以物論史，透物見人」「要讓考古資料牽著鼻子走」是他們吉林大學考古系的畢業生受益最多的話。社會科學院學部委員王巍、北京大學考古文博學院教授齊東方、復旦大學出土文獻與古文字研究中心主任劉釗等都是吉林大學考古專業77級的學生。「張忠培先生是我的恩師，是他把我領入考古領域，引導我注重田野考古，掌握考古地層學和類型學的方法。」王巍說。

文物保護是考古發掘的落腳點

1987年張忠培先生調任北京故宮博物院院長。上任不到兩個月，就遭遇了兩次小偷一把火。2015年5月，記者曾經聽張忠培先生講起過這段經歷。那時紫禁城內，除故宮博物院還有14個別的單位，安全很不容易保證，張忠培先生提出安全才是一切工作的前提。「張忠培先生當年不僅是以一個考古學家的科學態度來為故宮謀篇布局，而且利用故宮從全國重點文物保護單位上升為世界文化遺產的契機，重新定位故宮博物院的發展方向，他的理念一直被我們這些後來者繼承著、發揚著。」故宮博物院院長單霽翔說。

由於對考古事業的傑出貢獻，早在1979年考古學會成立之初，張忠培先生便成為最年輕的理事。此後他擔任了19年常務理事、9年副理事長，並於2008年當選考古學會理事長，是服務於考古學會時間最長的一位考古學家。

記者最近一次見張忠培先生在4月12日至13日的2016年度十大考古新發現評選現場。兩天時間，25個入圍考古項目的彙報加上最後的評選，強度很大，80多歲的他一直都在認真聆聽，也是少數幾個不斷認真提問的評委。

在最後的評選階段，張忠培先生依然強調，現在的考古學手段是不能解決所有問題或不能採集全部信息的，挖完之後不能保存或基本不能保存的盡量不要挖；不可替代的遺址、墓地，具有獨一無二性的最好也不要挖。這也是他一貫的觀點，對於發掘，他堅持任何考古發掘工作都要以《文物保護法》為依據，文物保護不僅是考古發掘的出發點，也是最後的落腳點。有些東西能挖，有些東西不能挖。

如同江湖上講究開宗立派，張先生的「兩學」「三論」在考古學的發展史上也屬於開宗立派，「兩學」就是考古層位學和考古類型學，而「三論」是考古學理論，即解釋文明進程的「譜系論」「文化論」和「國家論」。這些概括高度凝練的學術智慧和前輩學人一起構築起考古學的大廈。今年6月下旬，張忠培先生最後完成了《走出自己的路》《說出自己的話》《盡到自己的心》這三卷書的校對修改。復旦大學文博系教授高蒙河一直在幫助先生整理這三卷書，「對來說，考古學是舶來品，但經過近百年的發展，考古學已經走出了一條自己的路。那麼這條路是怎樣闖蕩出來的，向前的方向是哪個方向，張先生在書中都作了回答。」

7月11日，無論風雨，我們都去送他一程。