境界管理：創業家與勇者的境界修鍊

對創業家境界的修鍊是企業成功的開始，勇者是從傳統文化及人生角色系統為企業主所進行的人生坐標定位，對這兩種境界的修鍊，是企業通向成功的必要條件。

毫無疑義，成功不存在偶然。無論個人的成功，還是企業的成功，都絕非偶然。長期以來，傳統文化心理中一些不健康的因素常常左右人們滋生仇富心理，其表現之一是，人們常常把別人的成功看做偶然，看做運氣好，而不善於承認成功者的素質和能力，承認成功者的歷史必然性。儘管從個案上來看，有的創業者先人一步，勇奪商機，似乎存在偶然因素，實際上，發現商機而勇於行動本身就是一種成功的特質。因此，所有的偶然中都包含著必然，偶然只是一種外在條件，必然中存在的則是成功的內在條件。

何謂創業家

創業家起源於法文字「Entreprendre」，其意為從事創新和發展的人。從概念上說，創業家一詞是由法國經濟學家讓·巴蒂斯特·薩伊(Jean－BaptisteSay)於1803年提出並加以論證的，薩伊認為：創業家能夠將資源從生產力低的地方轉移到生產力高、產出多的地方。

在，企業家群體的成長、崛起的過程，是與改革開放的歷史階段相聯繫的。在改革開放的30多年中，經濟體制發生了三次重要變革，其代表人物也分為三種類型。第一次發生在20世紀70年代末至80年代初，代表人物是魯冠球、汪海等。第二次發生在1992—1993年，代表性人物是柳傳志、傅成玉等。第三次發生在1999—2000年，代表人物是馬雲、李彥宏、馬化騰等。

企業家由兩種人構成，一種是創業家，另一種是受雇於企業的職業經理人，前者是狹義的企業家，後者是廣義的企業家。筆者所說的創業家，指的是公司的創始人，是事業的奠基者。經濟學家把創業家定義為成功地創立了前所未有的新企業的人。從這個定義來看，創業包括「創」和「立」兩個必不可少的環節。「創」指的是把企業創建起來，這是一個從無到有的過程；「立」則指的是要使建立的企業發展壯大，這是一個從弱到強的過程。在現實中，有很多人只完成了第一個階段，只能視為「創業者」；只有完成了第一個階段，將企業帶入下一個發展階段的人，才夠得上「創業家」的稱號。

那麼，創業家的確切定義是什麼呢？從經濟學角度來說，創業家就是以創新的方式將社會上閑置的生產要素組合起來，或者把那些效率低下的生產要素與生產方式重新組合與改進，以此為社會，也為企業、為自己創造財富。創業家是經濟、社會發展的動力之源，是財富創造與創業成功的基礎，是企業家或者億萬富豪的前期化身。但是，成為創業家絕非易事，在現實中，仍只有一部分創業者能成為創業家。

創業家及其境界修鍊

成為創業家需要經歷哪些境界修鍊呢？

境界修鍊體現在一個人對自我生命價值的實現、人生需求層次的提升、事業目標的追逐嚮往等方面，在某種程度上，這既是人作為一個高級動物的自然本能，又是一個人的社會本能。境界的修鍊因人而異，一個人對人生及其事業境界的追逐和嚮往，取決於他的生理、心理、社會需求及其價值觀、人生觀。那些對個人價值目標與事業方向明確的人，境界的修鍊是一個積極主動和自覺自愿的過程；那些對人生目標不明確、事業動機不強烈的人，其境界的修鍊可能需要經歷較長的過程，甚至可能無法修鍊成功。

創業家的境界修鍊與角色定位，是企業成功的開始，也是隨著企業成功之後作為企業家的第一重境界。一名企業主，自然有著明確的職業身份，這個身份也決定了自己的價值追求與事業目標，因而也在某種程度上決定著企業主的境界目標。

往往，一個創業者總是對自己所要做的事情充滿激情，對自己的創意、願望及公司充滿期待。一個創業者，如果沒有明確的戰略意圖與市場目標，沒有基本的物質基礎及相對成熟的環境條件，其創業幾乎很難成功。因此，作為創業者的企業主，要想使自己的創業取得成功，就需要在經營管理的過程中，甚至從一開始就應該對自己進行角色定位與境界修鍊。

創業者對自身的角色定位與修鍊，對企業目標的設計，實際上在很大程度上決定著創業者自身和企業的命運。基於成功企業的前提條件來說，創業者應該具備基本的成功慾望、冒險精神與角色意識，即應將自身定位為創業家。正如《孫子兵法》所云：「謀其上，得其中。謀其中，得其下。」面對市場，企業要從實際出發，而不是好高騖遠，把目標設計得高一些，其結果才會更令人滿意。

可以說，創業家的人格特質，對於創業成敗的影響極大。創業的過程及成功是一項複雜的系統工程，它對創業者的要求極高。且不論物質資源，對創業者本人的心理素質、身體條件、知識水平、工作能力等均有極高的要求。本文的創業家是指，在規範的組織條件下創建具有一定規模的現代公司的法律主體。創業對創業者的素質和能力要求是多方面的，在筆者看來，至少要修鍊並具備以下能力：

第一，修鍊敏銳的洞察力。市場機會總是稍縱即逝的，一位創業者缺乏洞察力，就缺乏對市場機會的發現，就談不上創業。其實，今天的市場機會遠比一二十年前要多得多，雖然未必比一二十年前容易成功。因為，隨著今天社會財富的快速增加，人的精神需求更加豐富，這就為創業提供了空前的機會供給。但是，缺乏敏銳洞察力的創業者往往與機會擦肩而過。

第二，修鍊果敢的決策力。發現市場機會之後怎麼辦？如何組織生產要素、如何整合市場資源、如何建立組織結構、如何創造產品或服務，如何設計商業模式、營銷模式等？這些都要求創業者具備充分的決策能力，否則只會看著機會從身邊溜走，或者因缺乏堅毅果敢的決策力而使創業遭遇失敗。

第三，修鍊開明的人事力。創業的過程就是用人的過程，創建公司就是搭台唱戲，需要各種角色。因此，較好的人事力是創業成功的基礎，所謂謀事在人，成事在天，沒有足夠的人力資源，企業的成功就是無源之水，無本之木。歷史上有許多用人制勝的故事千古傳揚，其中「劉備三顧茅廬」的故事更是膾炙人口，如果沒有諸葛亮就不會有三國鼎立。

第四，修鍊靈活的籌資力。創業的成功需要各種資源，其中資金是最重要的戰略資源之一。在今天，創業已經不像一二十年前，一切都要依靠自己的資金。隨著經濟全球化的不斷深入，市場的全球化、產品與服務的全球化、資金的全球化都在快速形成。各種新的創業方式不斷湧現，各種新的組織形式不斷產生，各種新的風險投資越來越多，各種新的商業模式層出不窮，創業者只要擁有好的創意項目與贏利模式，各路戰略投資者可能就會盯上你。可以說，今天的創業家趕上了千載難逢的好機會，而要在創業中成功，則需要掌握靈活的籌資能力，學會「借雞下蛋」。

第五，修鍊堅毅的執行力。執行力是創業者的個人目標，也是企業戰略目標的根本保障。可以說，不管戰略藍圖制定得多麼宏偉而嚴謹，創業目標多麼現實而動人，甚至其他資源條件統統具備，只要缺乏執行力，創業者就不會成功。所以，創業者及其組織不僅要有明晰的戰略，有充足的資源條件，還要有嚴謹務實、堅持不懈、貫徹始終的執行力。

其實，正是改革開放30多年及其參與全球化進程的偉大壯舉，使自身享受到了人類文明福祉的同時推動著新的商業文明的進步，感召著一批又一批創業者在新的時代條件下勇於創業、成就未來。

勇者及其境界修鍊

勇者，是從傳統文化及人生角色系統為企業主所進行的人生坐標定位。從企業立身境界管理模式出發，針對企業主境界修鍊目標——創業家的要求，企業主可進行以傳統文化為精神內核的人生境界修鍊，這就是古代先哲們關於「勇者」的人生實踐與道德修鍊。

在哲學思想史上，道家講「無為」的學說，儒家則講「無所為而為」。依儒家看來，一個人不可能無為，因為每個人都有他應該做的事。然而他做這些事都是「無所為」，因為做這些事的價值在於做本身，而不在於做的外在結果。孔子說他自己：「道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。」他盡了一切努力，而又歸之於命。命就是命運，孔子指天命，即天的命令或天意。換句話說，它被當做一種有目的的力量。人們的活動，想要取得外在的成功，總是需要這些條件的配合，但是這種配合，整個看來卻在我們能控制的範圍之外。所以我們能夠做的，莫過於一心一意地儘力去做我們想要做的事，不必計較成敗，這樣做就是「知命」。要做儒家的君子，知命是一個必要條件。所以孔子說：「不知命，無以為君子也。」

由此看來，知命就是承認世界本來存在的必然性，這樣對於外在的成敗也就無所縈懷。如果我們做到這一點，在某種意義上，我們也就永不失敗。如果我們盡了應盡的義務，那麼，通過我們的行動，此項義務在道德上就算盡到了，這與我們行動的外在成敗並不相干。這樣，我們將永不患得患失，因而永遠快樂。所以，孔子說：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」又說：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

知，智也。孔子的意思是說：有智慧的人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。在儒家傳統道德中，智、仁、勇是三個極為重要的範疇。孔子希望自己的學生能夠具備這三德，成為真正的君子，進而達到聖人的目標。

孔子指出：智的最高修為（煉）是不惑；仁的最高修為是不憂；勇的最高修為是不懼。雖然聖人是極高的境界，不易達到，但可以通過修行達成。因為，當一個人真正明白做人的真正目的時，他便會因為生活中的自我要求而心性提高、坦然面對人生的喜樂，也能鍛鍊出大無畏的勇氣去面對各種人生困厄與命運考驗。

勇者，是傳統文化中一種重要的人生範式與修鍊境界。一位創業家如果沒有勇敢的、大無畏的精神，就很難克服企業成長中必然面對的種種困難。古往今來凡有事業抱負的人，如果無法達到勇者之境界，也就很難在事業上取得成功。

社會主義市場經濟作為計劃經濟體制下的一種制度創新，在其建立和完善的過程中必然存在許多問題，不同的企業家對它的感受和理解是不一樣的。我們常常聽到許多企業家談他們的創業史，甚至是辛酸史，談到曾經有過的困厄、艱難和不解，談到社會，甚至政府曾經對企業，特別是對民營企業存在的偏見，致使他們很受傷。

綜觀30年來的企業史，在向市場經濟轉軌的過程中，一批浸泡於市場、「先知先覺」的商人，他們沒有資源，沒有文化，「無知者無畏」的精神使他們面對複雜的商業問題，更善於採取簡單的操作方法和思維模式以至離經叛道。對貧窮的蔑視，對金錢的慾望，使得他們勇於創新，勇於失敗，從而譜寫了商業史上令人讚歎的創業故事。

浙商是商幫的傑出代表。在的企業家群體中，有很多創業家就是憑著天不怕地不怕的精神，吃盡人生苦頭，歷經挫折磨難，終於開創了事業的新天地。吉利控股集團董事長，曾經草根創業、白手起家的李書福可謂其中的佼佼者，李書福的創業與守業經歷頗具代表性，從吉利企業的發展和創業者身上可以看出創業家（即勇者）的境界與特質。

從傳統文化的角色對位來講，李書福就是一個「勇者」的典型。其敏銳的洞察力、果斷的決策力、堅韌的執行力，都是他創業成功的優秀素質。創業艱辛並充滿風險，李書福有過成功，也有過失敗。但是，李書福卻有著一種不怕輸、不服輸的精神，即便遭遇失敗，也會讓他越挫越勇。這種「勇者不懼」的精神正是創業家的優秀素質，也是後來李書福獲得更大成功的原因所在。

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