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「代客掃墓」是疏於親情還是予人方便?

「代客掃墓」是疏於親情還是予人方便?

據深圳特區報4月5日報道,近日,江蘇南京雨花台功德園公墓推出「微信直播代掃」服務,引起網友熱議。「代客掃墓」「代人祭祀」「代人燒紙錢」等清明節期間的新興活動在很早之前就已經出現,全國各地有很多機構都會提供這種服務。而「代客掃墓」到底是疏於親情,還是予人方便呢?

掃墓寄託的是對逝去者的哀痛和想念,代客掃墓與其說是對傳統儀式的延續,不如說是某些人惰性的體現。寄託哀思的方式有多種,「綠色祭拜」便是其中之一。在已故者墓碑旁種上一株綠植,精心培育,以此寄託的思念之情不比廉價哭聲來的淺。除此之外,對「代客掃墓」之類舉動如果不加以規範,可能會導致一些人盲目效仿,並簡單地認為哭聲大、面子就大,從而導致不良風氣的形成。畢竟哀思應是發自內心的,而不應是每年一次靠形式傳遞的假象。——六水

「代客掃墓」之風流行開來,對此口誅筆伐者不乏其人。但在筆者看來,「代客掃墓」未嘗不可。試想,遠在異國他鄉的遊子,工作忙、生活節奏快、壓力大,在清明假期回去一趟殊為不易。如此,找人代勞掃墓,清除蔓草,拂去塵土,燒香拜祖,也不失為一種選擇。如此,有需求,便有供給。當然,「代客掃墓」終究還是出於無奈,與其自己掃不了,不如找人代掃。——鄭塊金

清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝立德的具體表現,筆者認為,對祖先等已故親人的祭奠和懷念,不必拘泥於形式,遙寄哀思可以,「代客掃墓」也無不妥,重點在於內心要虔誠。有的人每個清明節都會親自去給先人掃墓,但人到了而心未到,也只不過是為了完成任務而已;有的人在父母祖輩在世時不行孝道,而在他們逝去時才來「厚葬」「厚祭」做樣子。相對於這些人,那些對祖輩心懷敬意,將好家風、好家訓代代傳承的人,即使礙於現實條件無法每年回去,只能僱人祭掃,也算是做到了問心無愧,根本不必在意世俗的眼光。——文刀

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