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未曾讀過徐霞客的人,不足以談人生

未曾讀過徐霞客的人,不足以談人生

心 里 有 束 光 · 眼 里 有 片 海

拾遺

物語

+

世上只有一種成功,就是用你喜歡的方式度過一生。

01

當年明月的《明朝那些事兒》,

寫了明朝第一皇帝朱元璋,

寫了明朝第一宰相張居正,

寫了明朝第一硬漢楊漣,

寫了明朝第一廉吏海瑞,

寫了明朝第一忠臣于謙,

寫了明朝第一才子楊慎,

寫了明朝第一名將戚繼光,

寫了明朝第一大哲王陽明,

但是,這些光耀史冊的人物都不是壓軸出場。

《明朝那些事兒》壓軸出場的人物是誰?

你可能萬萬沒想到會是——徐霞客。

當年明月為什麼要把分量最重的壓軸大戲,

留給一個不務正業而只好遊玩的浪蕩子呢?

02

這個為什麼,要從1498年說起。

這一年,江南第一才子唐伯虎進京趕考。

途中,他結識了同樣趕考的富家子弟徐經。

有才的人和有錢的人混在一起,

想不囂張都不行。

兩人在京整天邀約達官顯貴,

玩得那叫一個風流放蕩。

有人問唐伯虎:你覺得今年會考什麼?

唐伯虎答:我覺得可能會考啥啥啥。

哇塞,還真准。

沒想到竟真的考了差不多的題。

於是,小道消息立馬傳播開來:

「唐伯虎和徐經買了考題……」

當時,明朝官場派系林立,

於是「泄題事件」便成了導火索,

大家互相彈劾,斗得不可開交。

最後,把弘治皇帝給斗惱了,

他各打五十大板——把彈劾者和被彈劾者都免了職。

最倒霉的是唐伯虎和徐經,

弘治皇帝為了平息這場風波,便昭告天下:

削除唐伯虎、徐經仕籍,終生不得參加科舉。

03

不容半點辯解,就被削除仕籍,

徐經氣得差點吐血,

從此便對科舉萬念俱灰。

回到老家,他對兒子們說的第一句話就是:

「我不再強迫你們參加科考,你們愛考不考。」

這個家訓傳到曾孫徐有勉,

徐有勉還真就聽進去了。

他只喜歡遊山玩水,

對科舉功名一點興趣也沒有。

朋友見他家產頗豐,勸他買官,

徐有勉掉頭就走:「不如買個屁。」

有一次,有兩個高官前來拜訪,

徐有勉不想結交官僚,

聽聞風聲,便趕緊出逃,

駕一葉扁舟,就游太湖去了。

公元1587年,明朝萬曆十五年,

這位視科舉功名如糞土的浪蕩子,

生了一個兒子——徐弘祖。

在不正經父親的熏陶下,

徐弘祖變成了一個巨不正經的人。

04

徐弘祖從小就喜歡看書,

但他無比討厭科舉八股文,

他酷愛的是歷史、地理和遊記。

有一次,私塾課堂之上,

徐弘祖偷讀「歪書」入了神,

竟然「噗嗤」一下笑出聲來。

先生跑過來,一翻他書桌,

發現《論語》之下竟然藏著《水經注》,

氣得直吹鬍子:「孺子不可教也!」

有一次,先生問學生志向。

學生甲說:「我要考秀才。」

學生乙說:「我要考舉人」

學生丙說:「我要考進士。」

輪到徐弘祖,他一挺胸膛:「大丈夫當朝碧海而暮蒼梧。」

先生氣得鬍子直抖:「朽木不可雕也!」

徐弘祖就喜歡朝碧海暮蒼梧的遊玩,

見山就爬、見洞就鑽、見險就探。

當時,大家都把考取功名、光宗耀祖視為唯一正途,

舍此之外,都是不務正業。

於是,很多朋友來勸徐有勉:

「得好好管管你兒子,不然就廢了。」

徐有勉卻說:「不屑於功名之教,不拘於聖人之言。」

我才不會讓兒子束縛於功名,

追求你們所謂的成功人生,

他做自己喜歡的事,我覺得挺好啊!

有一次,徐弘祖探險受困,

三天未歸,家僕們都急壞了。

待弘祖歸來,家僕紛紛央求:「可別再這樣了。」

可徐有勉卻大笑說:「兒啊,你太像老子了。你眉宇間有煙霞之氣,我看啊,你是煙霞之客,以後應當壯遊四方。」

從此,徐弘祖便叫了徐霞客。

圖 / 張旺

05

徐霞客19歲那年,父親走了。

他呆在家,老老實實守了三年孝。

守孝期滿后,徐霞客便坐不住了:

「我多想出去壯遊天下啊!」

但他只能把這個心思擱藏在心裡,

「父母在,不遠遊。」

父親走了,我怎能丟下母親去遠行呢。

但是,母親看穿了他的心思:

「男兒應當志在四方,

怎能因為母親在,

就像關在籬笆的小雞、套在車轅的小馬,

留在家裡而無所作為呢?

你出外遊歷、舒展胸懷去吧!」

徐霞客還是不放心:「你都60歲了。」

母親說:「我身體好著呢!」

第二天,她拉著徐霞客來了一次郊遊。

出遊路上,她一路小跑走到前面。

「兒啊,你看,我走得比你還快,有什麼可擔心的。」

這一下,徐霞客終於放心了:

「娘,那我就遊歷天下去了!」

徐霞客後來之所以能取得那麼大的成就,

正得益於他有一位開明的父親和母親。

其他父母,都把人生寄託放在了孩子身上,

希望能為孩子「安排」一個美好人生。

但徐爸徐媽卻不,他們深諳兩個道理。

第一:真正的父愛母愛,不是對孩子恆久的佔有,而是一場得體的退出。

「我不會為孩子安排一個人生。」

第二:活得開心,比活得成功更重要。

「只要孩子覺得開心,這就夠了。」

1609年,徐霞客上路了。

臨行之前,母親為他戴上了遠遊冠:

「放心去吧,我等你裝滿故事歸來。」

22歲的徐霞客,就這樣開始了遊歷天下。

06

徐霞客的遊歷,不同於我們之旅遊。

他的遊歷,是要探覽江河山川之雄奇。

我們旅遊,是撿大路尋便道拾級而上,

徐霞客不,他專走別人未曾走過的路。

他上山尋一條路,下山必尋另一條路。

「如此方能見人所未見之景。」

那一年,他登頂嵩山萬歲峰后,

決定從嵩山西壁攀援而下,

他抓著野藤,越滑越快,

由於山壁太陡,滑到最後,

他已無法止住墜勢,只能拚命死扛。

滑到谷底,他攤開雙手,

已是皮開肉綻,血肉模糊。

低頭一看身上衣衫,也盡成布條。

但他舉目一望谷底溝壑,

只見奇樹、怪石、飛瀑、流雲四布,

萬道霞光穿縫而下,令人目不暇接。

徐霞客忘了疼痛,手舞足蹈起來:「好一個人間仙境。」

就這樣,他發現了嵩山奇景——西溝。

那一年,他遊歷到湖南茶陵,

吃飯時,聽到飯客在感嘆:

「麻葉洞里,住著妖怪,無人敢去……」

徐霞客一聽,立馬直奔麻葉洞。

入洞前行數百米,洞突變低狹,

他執著火把,只能像蛇一樣爬行。

爬行爬著,山洞突又豁然開朗。

平平的地面上,棵棵石筍拔地而起,

高高的山洞頂,根根石柱倒垂而下。

就這樣,他發現了湖南奇景——麻葉溶洞。

順洞前行數里,他來到了山頂。

從洞隙探頭一望,只見一老僧,

正坐在一方石上,張目承接正午之日精。

紅日當頭,老僧久久不錯一瞬。

目睹此景,徐霞客心中一盪,

頓覺萬般思慮,一掃而空,

整個身軀,似變成了水晶一塊。

沒有了魂魄,也沒有了渣滓。

探覽江河山川之雄奇,

徐霞客不僅發掘了諸多前人未見之景,

還寫下了前人未寫之奇論:

如「五嶽歸來不看山,黃山歸來不看岳」。

07

徐霞客的遊歷,不同於我們之旅遊。

他的遊歷,是要求證歷史、地理典籍之正誤。

古書上說:雁盪山頂有個大湖。

徐霞客覺得蹊蹺,遂決定登頂求證。

他手足並用爬上雁盪山頂,

只見山脊筆直,無處下腳。

「這怎麼可能有湖呢?」

他不死心,繼續前行。

路的盡頭,是一個大懸崖。

他探頭一望,發現下方有個石包。

他把布帶繫於崖頂一塊岩石,

然後抓住布帶攀援而下。

下到石包處,探頭一望,

只見萬丈懸崖一垂到底,

「斷無安放大湖之可能。」

他只好抓住布帶,原路返回。

剛爬到崖頂,布帶咔嚓而斷。

生死關頭,他探手抓住一塊突出岩石。

這才沒掉下懸崖,撿回一命。

雖然差點丟了性命,但他卻欣喜不已:

「我證實了雁盪山頂無大湖。」

《尚書·禹貢》記載:長江的源頭是岷江。

由於《尚書》乃是孔子所編撰,

所以近兩千年來,無人敢質疑。

但徐霞客一推敲,拍桌而呼:「此說有疑。」

於是,他啟動了尋源之旅。

循江而上,追蹤萬里。

他終於找到了真正的長江源頭——金沙江。

就這樣,徐霞客不僅糾正了諸多地理典籍之錯誤,

還證實了一系列只存於傳說中的奇景——比如香格里拉。

08

徐霞客的遊歷,不同於我們之旅遊。

他的遊歷,是為了探究大自然浩蕩運行之奧秘。

比如,他在遊歷福建建溪和寧洋溪之後,

發現一個現象:寧洋溪水流很快,而建溪水流較緩。

「為什麼會這樣呢?」

為了找到水流快慢之成因,

徐霞客對水道和地貌進行了全面考察,

最後得出結論:程愈迫則流愈急。

也就是說:路程越短,水流越急。

這個結論,成為地理學上的著名論斷。

徐霞客發現麻葉溶洞后甚是奇怪:

「大山之中,怎會有如此巨洞?

這洞中奇乳怪石又是如何形成的呢?」

為了解答心中之疑惑,

他又考察了500多個岩洞溶洞,

最後得出結論:

「岩洞乃因水流長年沖刷侵蝕而成,

奇乳怪石乃由含鈣質高的水滴蒸發凝聚而成。」

這個論斷,比歐洲科學家早了150年。

正因執著於探究大自然運行之奧秘,

徐霞客成了洞穴探測之父。

成了喀斯特地貌研究之父。

成了地理學之父。

…………

09

徐霞客的遊歷,不同於我們之旅遊。

我們旅遊,是坐飛機坐火車坐汽車,

但徐霞客的遊歷,大部分是靠步行。

我們旅遊,是要住旅店睡賓館,

但徐霞客去的地方,都是人跡罕至,

莫說旅店,連孫二娘的黑店都沒有。

他睡什麼地方?

宿田野、宿山崗、宿野寺、宿岩洞。

以地為床,以天為蓋。

與蟲為伍,與猴作伴。

他因此而數次差點喪生於虎口。

我們旅遊,是要尋美食享美味。

但徐霞客去的地方,常常荒無人煙,

莫說美食,連喝粥之所都找不到。

所以每次出行,他都帶上乾糧。

數次,他彈盡糧絕,差點餓死山中。

數次,他被強盜洗劫,差點命喪刀下。

很多朋友勸他返鄉:「我資助你路費。」

徐霞客卻大笑道:「我隨身帶著鐵鍬,死便埋我。」

朋友們說:「天地何用,不能席被;風月何用,不能飲食。你遊歷天下,有何意義?」

徐霞客彈地而起,揮手道:

「那一年,大雪封了黃山,

我從絕壁鑿坑攀援而上時,

數次差點掉落山崖,

但我登上黃山絕頂后,

放眼四望,那景色才叫一個壯麗。

我身心俱澄澈,覺得就是死九次也值了。

那一年,我追蹤長江之源,

三次斷糧,差點死於江邊岩灘。

但我發現長江源頭是金沙江后,

心中之喜悅,就是給我狀元也不換。

你們問我為什麼要遊歷天下,

我只想說三個字:我喜歡。」

我喜歡,我快樂,這就足夠。

所以不管遭遇什麼危險、不管身體多麼疲累,

每天晚上,徐霞客都堅持做一件事——點起油燈,寫下一天的遊歷見聞。

這些見聞,後來集結成冊,

便是震驚天下的《徐霞客遊記》。

這部遊記,不僅是地理巨著、生態巨著、科學巨著,

也是文學巨著、哲思巨著、心靈巨著,

所以它被稱為「古今中外第一遊記」。

為了紀念徐霞客取得的偉大成就,

國務院將5月19日定為「旅遊日」。

因為410年前的這一天,

徐霞客寫下了遊歷天下的第一篇遊記。

10

每次回家,徐霞客都會採摘奇花異草,

作為禮物送給母親,

並給母親講述壯遊歷險記,

其他人聽得直冒冷汗,

只有徐母心蕩神馳,一個勁誇獎兒子:

「你有這般經歷,不愧為男子漢大丈夫。」

1925年,母親病卒,

徐霞客悲痛不已,

呆在家中,守了整整三年孝。

1928年,他又開始了萬里遐征。

因為了無牽挂,每次出征便走得更久更遠。

1636年,51歲的徐霞客,

啟動了人生最後一次壯遊。

這一次出行,增加了一個人。

這個人,就是南京迎福寺僧人靜聞。

此前,靜聞幹了一件很了不起的事,

刺自己的血,抄了一本《法華經》。

聽說徐霞客要開啟西遊之旅,

他便立馬從南京趕了過來,

要與徐霞客結伴同行一段路:

「我要將《法華經》送去雲南雞足山悉檀寺。」

徐霞客故居

11

不料才走到湖廣,就出事了。

那天晚上,朗月高照。

兩人並立船頭,正觀賞湘江月色。

突然殺聲四起,劫匪駕船而來,

逢船就燒,見人就殺。

徐霞客跳入江中,才躲過一劫,

但靜聞為了保護他的《法華經》,

不肯跳江,於是身中數刀。

受了刀傷,加上染上風寒,

剛撐到廣西,靜聞就圓寂了。

臨死之前,他抓住徐霞客的手說:

「麻煩你將《法華經》送往雞足山。」

徐霞客跟靜聞,本來素不相識,

但為了寬慰靜聞,他點頭答應了。

靜聞死後,徐霞客將他火化成灰,

背著骨灰罈,改道直奔雞足山。

有人說:「靜聞都死了,你又何必?」

徐霞客說:「男兒一諾重千金,豈能食言。」

沒走多久,徐霞客也病了。

他染上了足疾,每走一步都疼得鑽心。

但為了履行承諾,他咬牙向雞足山挺進。

直到1639年除夕,才抵達悉檀寺。

他把靜聞骨灰與經文交與寺院,

心中之巨石,才安然放下。

除夕之夜,徐霞客於僧房之中,

聽見誦經之聲飄然傳來,

萬千經歷,於經聲中盡涌腦海。

不經意間,熱淚便滾滾而下:

感嘆曰:「此一生已勝人間千百生!」

《徐霞客遊記》終篇之地悉檀寺

12

離開雞足山,徐霞客再次前行。

翻越崑崙之後,他終於倒下了。

足疾深入骨髓,他已雙腳盡廢。

一幫朋友,用滑竿將他抬回了老家。

聽說他重病,一些高官前來探望。

探望之時,他們對徐霞客說:「以你的才華,足以光宗耀祖。但你沒有封過妻,沒有蔭過子,你不後悔嗎?」

徐霞客這樣回答說:

「漢代張騫、唐代玄奘、元代耶律楚材,

他們雖然都曾遊歷天下,

但都是接受皇命而前往四方。

而我,不過是一個小老百姓。

沒有皇命欽點、沒有政府資助,

穿著布衣、拿著拐杖、穿著草鞋,

就做到了他們三人做到的事情,

我這一生還有什麼好遺憾的呢?」

臨終前,他緊握兩塊岩石標本,

懷想著自己一生的壯闊逍遙遊,

道了一聲「此生無憾」,

便兩眼一閉,溘然長逝。

13

《明朝那些事兒》寫了那麼多王侯將相,

寫了那麼多名臣大儒,

寫了那麼多千秋功業,

但為什麼要在終結的時候,

講一個徐霞客的故事的呢?

很多人不明白:你到底想表達什麼?

當年明月回答說:

「我之所以寫徐霞客,是想告訴你:

所謂百年功名、千秋霸業、萬古流芳,

與一件事情相比,其實算不了什麼。

這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生。」

人僅此一生,人生僅此一次,

所以「活出自我」最為緊要。

但我們大多數人卻活成了別人,

追求跟別人一樣的標配生活,

追求跟別人一樣的標配人生。

但徐霞客不,他不想「泯然於眾」,

他只想遵從內心真實的感受,

用自己喜歡的方式度過一生:

「我不求功名、不求富貴、不求權力,

我只想遊歷天下、踏遍山河,

你冷嘲也好,你熱諷也罷,

我一點都不在乎,

我喜歡,我開心,這就足夠。」

那一年隆冬,大雪封了黃山。

徐霞客用一根鐵棒,

在峭壁之上鑿出一個個冰坑,

一步一步地爬上了黃山絕頂。

於是便有了《徐霞客遊記》中的一句:

「初四日,兀坐聽雪溜竟日。」

那一天,山下的我們,

正奔忙著追逐富貴與功名。

但徐霞客卻坐在黃山絕頂,

聽了一整天的大雪融化聲。

山下,燈火輝煌,喧囂成海。

徐霞客卻端坐山頂,不作一語。

他舉頭眺望星空,身心俱澄澈。

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