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7月14日上午，全國首個大型華僑護照專題展《護行天下》將在北京首都博物館首次開展。

此次展覽由江門五邑華僑華人博物館提供，展出文物115餘件（套），展出面積660平方米，以華僑護照為載體陳展，通過華僑護照發展、演變的進程，分別從清代、民國時期和新成立后三個階段大規模系統展出不同時期駐美國、加拿大、澳大利亞、新加坡、巴拿馬、印度尼西亞、馬來西亞、墨西哥、古巴、南非、緬甸、越南等十多個領事館（公使館）頒發的華僑護照（僑民證明書）原件，再現華僑證照的歷史面貌以及背後涉僑政策體系的發展，真實反映華僑華人遠赴重洋、奮勇拼搏、交融互生的光輝歷程。

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圖為光緒八年（1882）清政府駐舊金山領事館給台山華工黃華饒的護照。

19世紀末期是華人赴美的高峰期，廣東、福建兩省的大批華人通過各種途徑進入美國謀生。華人的大量湧入讓美國的西部開拓等擁有了充足的勞動力。但隨後美國卻開始制訂禁限華人移民的法律，是為排華法案。圖為1870年駐福州府美國領事館簽發的英文護照。

華僑護照是晚清以來歷屆政府頒發給華僑在國際旅行和僑居時用於證明國籍身份的證件。在清末國家貧弱、列強欺凌的歷史環境下，華僑護照由於格式、規範等問題經常遭受不被他國海關承認的屈辱，無法真正發揮到保護海外僑胞權益的作用。圖為光緒十二年（1886）江南製造局發給陶世榮採購絲綢的通行護照。

1882年排華法案實施之後，美國針對華人推出了嚴格的入境限制措施，包括護照內容的規定，需包含持照人的姓名、籍貫、年歲、身高、面貌特徵、職業、生意價值、前往目的地等基本信息以及申領護照的事由、使用護照程序、作弊行為的處罰、發照機關和發照日期等項目。圖為1892年清政府駐舊金山領事館簽發的護照，上面列有「面貌特徵」等今日較少見的項目。

在美國的排華法案實施后，華人前往美洲謀生的步伐並未停止，只是目的地從美國擴展到整個中北美及南美地區。圖為1897年古巴領事館簽發的護照。

20世紀初期，進入民國時期，對外交流並未受到改朝換代的影響，日益頻繁。但礙於民國初年軍閥混戰的格局，各地簽發的護照格式仍然不相統一，這一時期的護照製作雖比清政府時期精良，但與其它國家護照相比仍顯簡陋，在世界上的認受性依然不足。圖為1917年中華民國駐金山領事署簽發的護照。

對比同時期各國領事館簽發的護照，從製作水平、規範等方面看，都比中華民國護照的質量要好。圖為1921年美國特命駐紮廣州總領事簽發的護照。

今年6月13日，和中美洲國家巴拿馬簽署建交聯合公報，決定自公報簽署之日起相互承認並建立外交關係。但其實與巴拿馬之間的交流，在19世紀末已經開始，有近萬華人參與巴拿馬運河的開工、修建與運營。圖為1925年中華民國駐巴拿馬公使館頒發的僑民身份證明書。

抗日戰爭時期，海內外同胞齊心協力共御外侮，通過各種方式為國家的生存貢獻自己的力量。圖為1938年，時任新四軍軍長的葉挺為籌募軍費而前往越南的護照。該護照現為一級文物，館藏於廣東革命歷史博物館。

而當時身處新加坡的華僑鄭潮炯，更以賣子籌款的行為，為抗戰籌集資金。他將自己剛出生40天的孩子以80元的代價賣給了當時馬來西亞的一位商人趙炳南，把這80元也全部捐給祖國抗日了，這罕見的賣子救國的義舉，轟動了當時南洋的華人社會，帶動了華僑捐款抗日救國。圖為1947年駐新加坡中華總領事發給鄭潮炯的中西文證書。

1940年鄭潮炯的賣子契約書。

中華人民共和國建立之後，中外交流的基本形態發生重大變化。由於民族獨立、國家日益發展，不少海外華僑選擇回國回鄉，因而人員流動從以往的流出為主變為流入為主。圖為1960年中華人民共和國駐馬辰領事館簽發的歸國證明書。

進入改革開放之後，中外交流逐漸恢復正常，其中相互往來最頻繁的當屬比鄰的廣東及港澳地區。對於港澳同胞回國的管理，政府設立了專門的證照系統。圖為1976年廣州市公安機關軍管會郊區太和派出所發出的港澳同胞回穗暫住證。

由於華僑政策、外交政策以及國際形勢的多重因素，從1950年代起，不再承認雙重國籍，部分海外華人選擇入籍僑居國。由此身份證明上的國籍地，由變成了其它國家。圖為1988年新加坡移民部門簽發的護照，國籍已經成為新加坡。

江門文廣新局副局長劉利元表示，江門是第一僑鄉，生態環境優美，文化資源十分豐富，「世遺文化·僑都」文化品牌得天獨厚。此次展覽是建國以來，首次以華僑護照為載體陳展，通過華僑護照發展、演變的進程，分別從清代、民國時期和新成立后三個階段再現華僑證照的歷史面貌以及背後涉僑政策體系的發展，真實反映華僑華人遠赴重洋、奮勇拼搏精神，以及赴外華僑積極融入居住國主流社會，注重保持中華民族特性，與不同民族文化交融互生的光輝歷程。華僑護照展的順利開展，對於充實豐富「一帶一路」文化歷史傳承，增進世界各族人民對「一帶一路」華僑文化的教育與認知，團結海內外中華兒女同圓共建「夢」、「海絲夢」、「僑胞夢」有著重要的人文意義。

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