立夏 ▪ 古詩詞賞析

來自攝影與詩歌

立夏 ▪ 古詩詞賞析

《立夏前二日作》

陸遊（宋）

晨起披衣出草堂，軒窗已自喜微涼。

余春只有二三日，爛醉恨無千百場。

芳草自隨征路遠，遊絲不及客愁長。

殘紅一片無尋處，分付年華與蜜房。

立夏時節處於穀雨時節之後，立夏與人們來說，代表著春去夏來，農作物也進入蓬勃的生長期。

且看宋代詩人陸遊是怎樣來描寫自己眼中的立夏時節，「晨起披衣出草堂」初讀此詩的第一句就被鮮活的生活場景扣住了心神。

「軒窗已自喜微涼」詩人並沒有道出立夏時節的氣候的變化，此句卻間接的說出了夏日清晨氣溫還是清爽喜人的。

「回念春光無限好，只怨千杯難消愁」詩人的愁是身在「旅途」的懷念之情。「殘紅一片無處尋，分付年華與蜜房」百花的艷麗已無處可尋，分別給了絢麗的光陰還有辛勤的耕耘，表達了詩人對於歲月如水的感慨與對美好事物的希冀。

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《菩薩蠻 ▪ 夏閨怨》

蘇軾 （宋）

柳庭風靜人眠晝，

晝眠人靜風庭柳。

香汗薄衫涼，

涼衫薄汗香。

手紅冰碗藕，

藕碗冰紅手。

郎笑藕絲長，

長絲藕笑郎。

閨怨柳絲長，

新詞透汗香。

迴文工巧里，

只笑粗心郎。

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《清平樂 · 村居》

辛棄疾 （南宋）

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白髮誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無賴，溪頭卧剝蓮蓬。

這是抗金英雄辛棄疾難得的充滿溫情的作品之一，在我們的面前展現出一幅山水人家其樂融融的畫卷，溪水潺潺，具有強烈的代入感，彷彿可以體會到每一個動作，每一個表情，聞到每一縷香。

通過這寥寥數語，把我們帶回到父母在堂，兄弟戲耍的童年時光。不妨在這個夏天，去到鄉野，再次融入大自然的懷抱，「溪頭卧剝蓮蓬」時聽取蛙聲一片，在「七八個星天外，兩三點雨山前」，撫平城市動物的傷。

夏天，鄉野，一家人。

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《鄉中每以寒食立夏之間省墳客夔適逢此時凄然感懷》

陸遊 （宋）

松陰系馬啟朱扉，粔籹青紅正此時。

守墓萬家猶有日，及親三釜永無期。

詩成謾寫天涯感，淚盡何由地下知。

富貴賤貧俱有恨，此生長廢蓼莪詩。

生活在時遷事移中變化，但詩在「通變」中說著不變的真理。

在陸遊這首標題冗長的「感懷詩」中，最打動我的是：「富貴賤貧俱有恨」和「淚盡何由地下知」。

通俗易懂的詩句，自人生洞察中道出最簡明的事實，不論誰都有出世，也都要謝世。富貴者的入骨之恨不外是富貴為何永享不成，而貧賤者的不平之恨也無非是貧賤為何擺脫不能。

由恨而哀，但淚水流盡，也不會有一個地下人得知。此詩題作「凄然」，卻全然表達了「模寫事情俱透脫」的通達詩境，表明詩人對普世真理的揭示。

而以一首《歌》說了同樣真理的莎士比亞，要晚陸遊數百年才高呼出：「帝王螻蟻同化塵埃」。

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《夏日南亭懷辛大》

孟浩然 （唐）

山光忽西落，池月漸東上。

散發乘夕涼，開軒卧閑敞。

荷風送香氣，竹露滴清響。

欲取鳴琴彈，恨無知音賞。

感此懷故人，中宵勞夢想。

全詩由夏夜納涼的感受和懷念友人的心情兩部分組成。

開篇就是遇景寄詠，細品卻不止是單純寫景，同時引出了詩人的主觀感受。巧妙運用了「忽」、「漸」一快一慢二字，傳達了夕陽西下與清月東升給人的直觀感受，表現出詩人內心活動的一種快感。

三四句不但寫出一種閑情，同時也寫出一種源自身心兩方面的愜意。接著又從嗅覺、聽覺兩方面繼續延展這種快感，「荷風送香氣，竹露滴清響」。使人感到此外更無聲息的側耳傾聽之共鳴。寫荷寫竹恰是夏夜給人的最真切的現實感受。

繼而詩人又想到此處該有音樂，「欲取鳴琴彈」以即景卻因慵懶「欲取」而未取，由「鳴琴」牽惹起了揮之不去的波心起微瀾的悵惘。不由得令人憶起伯牙子期的高山流水之絕響，由彈琴想到「知音」，而生出「恨無知音賞」的缺憾，這就自然而然地由納涼過度到懷人上來了。

此時此情此景，詩人是多希望有老友在側暢談品奏、共度良宵。可枉然期待友不來，難免就生出些惆悵，乃至把「懷故人」的情緒一直帶進了夢鄉，居然就在夢中與故友相見了。詩以有情的夢境結束，餘味縈繞不絕。

看似寫一種閑適自得的個人情趣和無知音的小感慨，並無十分厚重的思想內涵，然而寫各種感覺雖刻畫無痕卻細膩入微，詩味盎然且回味無窮。具有素樸的形式美和意境美。

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《千秋歲 • 詠夏景》

謝逸 （宋）

楝花飄砌。蔌蔌清香細。

梅雨過，萍風起。

情隨湘水遠，夢繞吳峰翠。

琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。

密意無人寄。幽恨憑誰洗？

修竹畔，疏簾里。

歌余塵拂扇，舞罷風掀袂。

人散后，一鉤淡月天如水。

夏日讓人想起的，多是自由舒暢的姿態， 而從謝逸的這首詞，看起來卻是傷感，是因為他看到花落、預感春之將盡吧。

從小寒到穀雨，眾芳宣妍的春天在楝花搖落中戛然而止。「楝花飄砌，蔌蔌清香細。」九字便俱有了視覺、聽覺和嗅覺。楝花潔白的花瓣和淡紫色的花蕊鋪天蓋地，如夢似幻。這與剛才睡眠中的夢疊加到一起，不知依舊是在夢裡，還是現實中。然則，那飄向遠方他鄉的情愫是真切的。綿長陰鬱的梅雨季節過後，有清爽的風起，本該舒展暢懷的，可是作者卻因為夢裡的記憶，以及眼前的落花，還有鷓鴣求偶的呼應鳴叫聲，喚起了哀思。

上闕各個風物冥冥間堆積了龐大的情感，讓一個本安於南窗淡泊、琴棋書畫的人，忽然間升起：「密意無人寄。幽恨憑誰洗？」這樣直白而強烈的激情來。 「修竹畔，疏簾里。」重放了過去的一場聚會。晏幾道的「舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風」與「歌余塵拂扇，舞罷風掀袂」的回憶場景何其相似。但晏幾道寫得熱烈，謝逸冷靜。

歌舞興罷，正如二十四番花信風經過，而風和塵死水微瀾般的拂動和細細的楝花香一樣，在不易察覺的靜雅里透露著刻骨銘心的愛恨。「人散后，一鉤淡月天如水。」 這終結如同是一縷微笑，作者沒有用酒來麻醉自己，理性地抬頭看看天空和月色，把一切都「淡」去了。

最後這句，可能在講現況，作者從白日午睡被鷓鴣驚醒后，便沉浸在對往日的遐想里，不知不覺到了黃昏盡、月上梢的時刻了。也彷彿是從春天，跨過了夏季，到了涼涼的秋天了。有個朋友寫過苦楝花的文章，有句話是：「知道這世界有那人在，心是安寧也是失落的。」

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《阮郎歸》

蘇軾 （宋）

綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。

碧紗窗下水沈煙。

棋聲驚晝眠。

微雨過，小荷翻。榴花開欲然。

玉盆縴手弄清泉，瓊珠碎卻圓。」

賞析：侯姝萍

我真是很喜歡初夏的，它褪去了春天飄忽不定的任性勁兒，也沒有酷夏的燥燠，它是欣然的，萬物都是睜著簇新透亮眼睛的，如同蘇軾《阮郎歸 初夏》的描述。

在蘇軾眾多高大上的詞里，這不是特別顯眼的一首，但每個意象都那麼有情狀，每個字都那麼舒服。我第一次讀到，就非常喜歡那幅美妙的初夏畫圖。你聽聽：新蟬，熏風，微雨……明明蟬動風動雨動，卻沒有激烈，沒有滂沱，只是合著自然節律的呼吸，"動"的氛圍帶給人的竟甚是恬靜。在這樣的氛圍里，撫琴，下棋，晝眠，嬉水……那心境，多麼舒展，那活法兒多麼雅緻。緊接著，我們得睜大眼睛跟著東坡先生細看了：小荷在微雨中翻著葉子，翩翩翩翩地，稚子一樣的單純；榴花迫不及待要開放，身姿像火焰一樣熱烈；慵睡初醒的女子，手端盆子在清泉中戲弄水珠，多美啊，晶瑩水珠兒碎了又復圓。那女子，可是溫情、韻致、迷魅、嬌俏、含笑不語？如此，方可被那初夏的美好所涵詠。

這庭院里，萬物動著，可這動，則是以我們的耳朵所聽、眼晴所見的物之美來感受的。聽見了看見了感受了，沉醉沉迷了，快意滿滿了，人就忘情了。人和景相融相合，人的心境和萬物一樣疏朗、純粹、溫暖。

東坡先生將一顆快樂之心，融進初夏美好日子裡，將眼見耳聞的閨閣生活悠悠長長的滋味，描繪得詩意盎然，恬美有趣。整首詞有細節，有鏡頭感。初夏音符里的一點一滴，隨著這首詞，給予萬萬千千讀者美的慰藉。

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《鄉村四月》

翁卷 （宋）

綠遍山原白滿川，

子規聲里雨如煙。

鄉村四月閑人少，

才了蠶桑又插田。

賞析 王世金(草根吟叟)

此詩先寫鄉村四月的環境，后寫農事繁忙。雖不算深刻，但卻平易流暢。當時墨客文人，能將「立夏」時節的農人繁忙勞作，寫成詩，也是難能可貴的。

立夏，即宣告夏季開始，從此進入夏天，萬物茂盛。習慣上把它當作是氣溫顯著升高，炎暑將臨，雷雨增多，農作物進入旺季生長的一個重要節氣。

今日的詩人，更要熱愛生活，表現生活，謳歌百姓之意，抒寫黎民之情。在「立夏」這大好時節，也唱一唱心中的歌。

特以拙作「立夏」，試圖描繪這明媚之初夏，雖不深刻，也算盡情盡意了。表達農民兄弟在此季節辛苦勞動，為實現秋收美夢之情。

詩曰:

竹木蔥蘢小燕飛，

花蝶勤舞影長隨。

農兄雲綉田霓錦，

且唱秋來玉夢歸。

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《游黃山白岳不果》

湯顯祖 （明）

欲識金銀氣，

多從黃白游；

一生痴絕處，

無夢到徽州。

立夏之游

賞析：Phoebe

《古希臘抒情詩選》中有一首小詩《幸福四要素》只有四句。其中一句：「第二是天生性情溫和。」

當我這樣開頭，想起去年立夏，長夜走在徽州古城，高白牆與青瓦，深深的小巷，和溫厚的燈光，念起：「一生痴絕處，無夢到徽州。」那時心情與現在截然不同，火急火燎的內心，大概是前半句的寫照：「欲識金銀氣，多從黃白游。」總覺，極亂的心，到了這處地方，也從順安然。雖然把握詩句序位亂了，但也把內心的焦躁澆熄。

幸福也許是很容易的事情，但有時卻很難。不論湯顯祖詩中的本意，但終覺立夏萬物生長，都開始迅猛向前。

不論心境如何，關鍵讀詩，讀人，讀事，天生性情溫和去面對，大概凡事都有新面貌。

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《山亭夏日》

高駢 （唐）

綠樹陰濃夏日長，

樓台倒影入池塘。

水晶簾動微風起，

滿架薔薇一院香。

綠樹蔥鬱濃陰，夏日漫長，倒映池塘樓台。微風拂起，水精簾動，滿架薔薇，一院芳香。午後的詩人沉浸在此時愜意的夏日裡，尤生觸動和情感……

《夏居小院》

院后春茶尖尖角，

樹樹李花映荷塘。

幼童檐下嘗夏羹，

蟹行溪中稱霸王。

幼時生活在農村小院里，給了我最為珍貴的四季體驗。開春至夏，院子后的茶園茶葉總是長的很好，尖角的茶芽不論在陽光下，或者雨里，感覺都在笑。院子里的老人們總要採摘最好的一芽一葉，製作成傳統的曬青綠茶，農作時喝。

院子前有三個大池塘，方方正正的，池塘邊的李樹開花之時雖然不比「千樹萬樹梨花開」的壯景，卻也怡情怡景。立夏之日，在屋檐下或者李樹下嘗立夏羹是不可少的。院里的孩子們尤其喜歡李樹，天氣熱時爬樹納涼，到了六月里，整樹整樹的青李還沒熟，就被吃的所剩無幾。

池塘外，一條小溪與馬路蜿蜒相依，小溪溪水清澈，小魚小蝦藏匿在溪水的石頭下，水草里，蟹在溪中從來都橫行無阻，堪稱霸王。

一年四季中，夏季總是很短，短到感覺還沒有開始就結束了，令人難忘回味。

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《山中立夏用坐客韻》

歸來泉石國，

日月共溪翁。

夏氣重淵底，

春光萬象中。

窮吟到雲黑，

淡飲勝裙紅。

一陣弦聲好，

人間解慍風。

這是一首五律。詩題告訴我們，詩人立夏時節在山中與客相會，客人賦詩吟夏，詩人則用客人原韻寫了這首立夏詩。詩中描寫了立夏時節，山中多泉石、有日月映溪流，夏氣已來，春光猶在的宜人景色，以及能盡興吟詩，可清淡飲酒，能彈琴聽琴，消除煩惱，盡情描述了山中的閑適生活情狀。

泉石國，指山中因山裡多流泉山石，所以稱「國」，如美女如雲處可稱「眾香國」。

日月映在溪水中，與坐在溪流邊的老人相伴；夏天的氣息，已經呈現在重重淵底，明媚的春光依然在山林萬象之中；可以盡興吟詩到天黑，慢飲淡酒也勝過美人相伴（裙紅若紅袖，指代女人）；再彈奏、聆聽幾首琴曲，溫和的山風能夠消除人間的諸般煩惱。

「人間解慍風」，是化用唐崔日用詩「菊泛延齡酒，蘭吹解慍風」，亦即「熏風解慍」，出自《孔子家語·辯樂》:「昔日舜彈五弦之琴，造《南風》之詩，其詩曰：『南風之薰兮，可以解吾民之慍兮』」。慍：「心」與「昷」聯合起來表示「心裡燥熱」。本義為心燥、不冷靜。引申為含怒、生氣、煩惱。

ＥＮＤ

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《攝影與詩歌》 編輯組

主 編：黎明的酒杯（ID：zzw4605077）

本期采編：Phoebe

2017.05.05