老祖宗考試作弊的套路，你絕對想不到！

1997年的5月5日，在河南的開封，有一套「奇書」露面。

這套書分上、下兩冊，印刷於清朝光緒年間。書面紙張為黃褐色，內文用宣紙印刷，墨色精純，校勘精當，印刷精細，字跡非常清楚。

那這本書又奇在何處？

這本書只有6.5厘米長，4.8厘米寬，厚1.5厘米，總共也就一個火柴盒大小。

但就在這本火柴盒大小的書里，一共刊載了《易經》、《書經》、《詩經》、《禮經》、《春秋》五經，還連帶註釋和序言，共342頁，30萬字。

這本書，被稱為「世界最微型書」（浙江嘉善地區據說曾發現尺寸更小的版本）

這本書，先是用手工抄錄，然後再石刻印刷而成。

費那麼大工夫派什麼用？

按照出版的人的說法，那是為了讓讀書人便於攜帶，在旅途中用的。但誰家讀書人旅個行，要讀30萬字的「五經」？而且書上每個字比一粒米還要小，那是要讓天下讀書人都健步如飛出門，牽著導盲犬回家嗎？

所以，不要解釋了。

這就是一本給考生作弊用的書。

的科舉考試制度，起於隋，興於唐，強於宋而盛於明清，歷經1300多年，成為廣大寒門子弟實現階級跨越的重要途徑。

「十年寒窗無人問，一朝成名天下知」，在巨大的利益驅動下，「作弊」，幾乎是伴隨著「科舉制度」同時誕生，同時發展。

古代科舉的各種作弊手段，可以說是門類繁多，讓人眼花繚亂，但若以作弊的人群分，無非兩類：富人作弊，窮人作弊。

我們就先來看看富人家的子弟是怎麼作弊的——這個富人家，當然也包括有財又有勢的官人家。

如果你有個好爹，那麼最好的作弊行為發生在進入考場之前，那就是「請託」。

所謂「請託」，就是通過各方面關係，賄賂考官，開後門。至於開後門的方法有很多，比如「探題」——泄漏題目給你，比如「關節」——雙方約定你在考卷上做的暗號以便相認給高分（唐武則天時期開始要求盲批試卷），甚至是「偷改」——直接賄賂考官和工作人員，在考場就將試卷修改抄錄。

能夠「請託」的，一般都是大富大貴之家，那麼稍微差一點，也有幾個小錢但托不到關係的人家該怎麼辦呢？

最常見的就是「替考」——找「假手」（槍手）代考。

請「槍手」代考，也是有講究的。

一種，就是我們現在也常見的，槍手代替考生入場考試，考生不出現在考場。而另一種則更不易被發覺：槍手和考生同時入場，但槍手在試卷上寫考生的名字，考生在試卷上寫槍手的名字，神鬼不覺。

話說唐代最著名的槍手，就是赫赫有名的大才子溫庭筠。

話說這哥們雖然詩名與李商隱並肩，但卻一生不得志，屢試不中。一方面因為他喜歡吃喝嫖，還要把相思纏綿的感受寫成詩——「玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知」也是他寫的。唐代的科舉要附加品德評語，所以他一直被打低分。另一方面，他口無遮攔，得罪不少權貴，所以也一直無法上榜。

屢試不中后，溫庭筠就開始瘋狂報復社會——不是深夜發美食照片，而是充當「槍手」幫人考試。

唐宣宗大中十二年的會試，由於溫庭筠做「槍手」已經做出了名氣，做出了品牌，為了防範溫庭筠替考，主考官特地將他的位置安排在自己辦公的門口。當時溫庭筠就寫了一篇一千多字的文章，早早退場，讓考官倒也是心中石頭落地。但後來人們才知道，就是在那次考試中，溫庭筠竟然幫助八個人完成了考卷（「私占授者已八人」）。

無法想象溫庭筠那次怎麼在那麼短時間裡幫助八人作弊，可謂一戰封神。

還有大量普通人家，無法像富貴人家作弊那樣走高端路線，那該怎麼辦？

自然就是「八仙過海，各顯神通」了。

最常用的，叫做「夾帶」，顧名思義，就是帶小抄。但這個小抄放在哪裡，學問就大了。

有的考生，把小抄放在食盒的夾層里，有的放在掏空的饅頭裡帶入考場，有的比較噁心，把小抄藏在肛門中進入考場。

考生密密麻麻寫滿字的「夾帶」上衣

當然，「夾帶」里也是有些是有技術含量的，比如「繼燭」。

因為有時候科舉考試要考到晚上，所以考生需要自備蠟燭。有些考生就把蠟燭內部沿引線從底往上掏空，然後塞入捲成一條的小抄，然後再用蠟油把底部封平，堂而皇之地帶入考場。

比「繼燭」更有技術含量的是「飛鴿」。

在趕考之前，考生家裡先訓練鴿子，在考前晚上將鴿子放入考場。考生進入考場后，把當天的考題寫在紙上，讓鴿子帶回家中。家裡早就準備好若干寫作高手，按題寫作，再讓鴿子把文章帶回考場——放到如今，只是鴿子換成了手機而已。

另外一些手段，甚至都有些「高科技」含量了。

有些考生會用墨魚汁把作弊內容抄寫在衣服里，再塗上泥巴，混入考場。進入考場后將泥巴去掉，墨魚汁寫的文字就顯露出來。而且據說墨魚汁寫成的文字，過一段時間自己會褪色，這樣的話作弊的證據也會消失。

那麼問題就來了：那麼多種作弊，考官們不管嗎？朝廷不管嗎？還有王法嗎？

管，當然管。而且招數也很多。

第一招是「盲批」。唐武則天的時候，規定考生在考卷上自糊姓名，不讓批卷者知道。後來則是姓名、年齡、籍貫等都要用專門的紙條密封，加蓋彌封印章，防止被人拆開偷看或偷梁換柱。宋朝稱此法為「糊名」，而且還加了一道手續——專門請人將考生的試卷統一抄寫，防止因為筆跡被辨認作弊。這在一定程度上防範了作弊，但並不能完全杜絕前文所說的「關節」和「偷改」。

第二招叫「結保」。這個規矩從唐代就開始了，三人一保，類似連坐。如果三個考生中有一個被發現有作弊行為，三人同時受到處罰，逼得他們互相監督，不要因為其中一人作弊而毀了自己前途。到後面考官等人都參與作弊，那麼考官和工作人員也要開始結保。

第三招是對付「槍手」的。從宋朝開始，科舉考試推行「准考證制度」。那時的准考證叫「浮票」，上面除註明應試者姓名外，還有面形、身高、體型等特徵。考生進入考場時，監考官拿著准考證一一看過才放行，以此防止冒名替考。但這招對溫庭筠這類人不管用——老子也是進考場考試的，你奈我何？

光這三招還不夠，第四招叫「鎖院」。這一招緣起北宋年間。當時的翰林學士楊億被任命為主考官，在開考前，他同鄉中打算應科試的一些人來拜訪他——目的明確，希望接受「考前輔導」嘛。這個楊億一聽他們要求，拍案而起，大罵一聲：「丕休哉」！掉頭就走進了裡屋。

楊億當真是個清官？並不是。「丕休哉」三個字出自《尚書》，是一句罵人的話。有聰明人立刻聽出了其中奧妙。那次考試，凡答卷中用了「丕休哉」一語的，都錄取了。

為此，宋太宗決定開始「鎖院」制度：每次考試的考官分正副多人，都是臨時委派的。考官接到任命后，便要同日進入貢院，在考試結束髮榜前不得離開，也不能接見賓客。如果考官要從外地到境監考，在進入本省境后亦不得接見客人。

然而，最簡單有效的一招，自然就是「搜身"了。

隨著「夾帶」招數的越來越多，考生進入考場前的搜身也越來越嚴，進場要打開他們的髮結，脫去衣服，甚至……檢查肛門。

在這一點上，被漢人視為「蠻夷」的女真人倒是想出了一個非常文明的辦法。金朝也仿效漢人開科舉，但金世宗覺得對考生進行搜身很不禮貌，所以他規定：每次進考場前，讓考生脫去自己的衣服進入沐池沐浴，浴畢則讓考生換上統一的考生禮服——既檢查了考生，又讓考場環境乾淨衛生，沒有體臭腳臭，一舉兩得。

當然，光靠「防」是肯定防不盡的，那怎麼辦？那就還要「罰」。

在清朝，凡是在科場考試中作弊的人，一旦被查出，立即帶上枷鎖在考棚外示眾。然後還要判罰取消考試資格多少年，厲害的甚至是「剝奪考試權利終身」。

對於考場官員舞弊的，那懲罰就會更嚴重些，如果被查出，會被杖刑、罷官、流放，甚至砍頭。

清朝對於科場舞弊懲罰極嚴，多少官員為此搭上身家性命。雍正年間，河南學政俞鴻圖的小妾與僕人勾搭出賣考題被人舉報，俞鴻圖雖然不知情，但畢竟治家不嚴，被雍正判了個「斬立決」。（據野史記載，俞鴻圖是被判「腰斬」，斬斷身軀后尚未死，用手指在地上寫了七個「慘」字才氣絕身亡。旁人將慘狀稟報雍正，雍正從此取消「腰斬」刑）。

這還不算什麼。咸豐年間，做過戶部尚書，翰林院掌院學士，軍機大臣的正一品大員柏葰，被人舉報主考期間舞弊。堂堂一個正國級官員，就被一刀咔嚓了，因此案被牽連的官員多達90多人，其中不少都是被處斬了。

不過，「頭你儘管砍，以後不作弊算我輸」。作弊的傳統和方式一代又一代地還是在傳下去，推陳出新，屢禁不絕。

從我們如今這個時代往後再過一千年，如果有人回寫現在我們各種考試，一樣可以寫出一篇圖文並茂的《21世紀考生作弊的歷史》吧？

本文原發於饅頭說（mantoutalk），經JIC投資觀察加工。文章為作者獨立觀點，不代表JIC投資觀察立場。