李連杰提前安排身後事：死後要安葬在寺院

李連杰

他是聞名世界的功夫巨星，是倡導人間大愛的慈善家，更是一名虔誠的佛教信徒。他是武術運動員出身，十二歲起就破格進入成人組比賽，連續五年奪得全國武術錦標賽全能冠軍；他17歲進入影壇，先香港后好萊塢，是銀幕上的「功夫皇帝」，片酬最高時達到一億元人民幣；他宣揚愛心互助，奉獻自己寶貴的時間和資源，創建慈善公益組織壹基金，為許許多多需要幫助的人們伸出溫暖的援手；他四十一歲時，經歷印尼海嘯命懸一線，脫險之後覺悟生死潛心向佛，甚至交代妻子自己死後要安葬在自己捐助過的西藏寺院里。你也許早就猜出來了，這個人就是李連杰。

1979年的一個早晨，李連杰和武術隊的師兄弟們來到山少林寺體驗生活。方丈出山門迎接，見到李連杰端詳許久含笑合十說：「這位施主有佛緣。」當時和以後很長一段時間裡，李連杰都沒在意。因為涉世未深的他，要面對自己從一個武術運動員到電影演員的技能和身份的轉變，還要適應一個國家體制內員工到香港電影圈花花世界名利場的心態調整。最苦悶時，他甚至給當時的國家領導人鄧小平寫信訴說心中的煩憂和疑惑。李連杰曾說過：「從17歲開始拍《少林寺》，八十年代整體來講，是自我中心、自我膨脹、自我痛苦的一個很長的階段，為自己的名、利、物質奮鬥的過程。」

好在出身貧寒自知刻苦並且天資聰穎的他，在經歷了《少林寺》三部曲之後的短暫低潮期后，憑藉和徐克合作的《黃飛鴻》系列迅速站穩腳跟，大步跨入一線巨星行列，爾後又自組正東電影公司，拍攝出多部口碑票房俱佳的經典作品，成為萬千觀眾心裡的英雄偶像。

事業上的如日中天，並沒有能讓他的內心感受到真正的喜悅和平安。1997年34歲的李連杰，甚至打算退齣電影圈。他這樣描述自己的心路歷程：「因為我發現，物質不能滿足我心靈上的要求。我要去尋找生命的意義到底是什麼。真的，我覺得物質，在某一個階段是相當重要，但是跨過那個階段以後，就是本質不變、量在變了。錢和物質並不能使每一個人開心，但是慾望又是無止境的，如果真指望發財的話，我們每一個都是李嘉誠，但是往前一看，還有一個比爾·蓋茨，更有錢，怎麼樣比比爾·蓋茨更有錢？物質不能解決心靈的痛苦。所以我開始變成了一個佛教徒，重新來看宇宙，看生命，看物質結構是什麼，心靈結構是什麼，從這當中找到很多快樂。」

李連杰的上師——不丹的藏傳佛教薩迦派喇嘛宗薩欽哲仁波切勸導他不必急於切割：「你要利用你的身分，來渡化更多的人。」就因為宗薩仁波切的意見，李連杰這幾年不拍片時，會與幾位宗教好友一起去朝拜修身。大家都知道2004年印尼海嘯李連杰遇險的事情，其實那一年他去西藏禪修時也差點喪命。他回憶說：「在海拔4200米的地方去禪修，5天以後沒有了氧氣，很嚴重的高山反應，真的面對了死亡，氧氣不夠，自己呼吸不了；再一次面對死亡的挑戰。

恰巧的是，在去西藏之前我和朋友去了海南島，過了一次帝王式的生活，每天幾十道菜，有廚師。然後我去了西藏，沒有水，沒有廚師，速食麵也煮不熟，自己也不大懂，男女睡一個圈圈裡，我和太太及幾個朋友，一方面是物質，一方面是心靈。我經常開玩笑說，兩頭跑，上下左右周圍晃。很好的體驗，因為經歷死亡，我不知道我什麼時候死亡，但是我真心和太太商量過，在我們的子女當中一定有一個是紅十字會的志願者。走過海嘯之後，才有時間去想，名是什麼？利是什麼？真的要做什麼，我到底需要什麼？生命很短，不知道什麼時候會死，所以，好好利用，好好珍惜每一天。」

說到李連杰的禪修，並不是大家想象的拜佛誦經那麼簡單。據一位藏傳佛教弟子透露，李連杰一度前往青海苦修，早已完成了「五加行」和「破瓦法」的修行——前者包括要磕十萬個等身長頭、誦十萬遍經文等五項儀式，極其考驗毅力，後者則據稱是藏傳佛教中一個既可以控制自身意識又能幫助他人超度的法門。據傳修鍊此法會有損陽壽，但他也義無反顧。該弟子敬佩地表示，這意味著李連杰已是真正意義上的修行人。

很多人懼怕也忌諱談論死亡，李連杰對此卻十分坦然，他在接受媒體採訪時說過：「我已經與妻子講過，他日大限臨頭，就在我曾捐款的西藏廟宇火葬，並希望佛教師傅能在我的墓碑上題字。」

皈依佛教多年的李連杰，由於信佛，深信人生只不過是輪迴過程，他說：「我深信輪迴，所以即使我知道死亡將至也不會怕，也不會有任何後悔或遺憾，因為我已經做到好好照顧妻子、家庭並善待別人，絕對沒有任何事放不下。」

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