三國野史：諸葛亮因「暗戀」小喬才氣死周瑜？

諸葛亮何周瑜的恩恩怨怨：同樣是風雅儒將，周瑜娶了個俊媳婦，諸葛亮卻娶了個丑婆娘。這讓諸葛亮心裡很不平衡，也很不舒服。論相貌和才氣，咱哪一點不如周瑜，憑什麼非要讓我受此委屈。早就聽說江南「二喬」國色天香，傾城之貌，無奈地位懸殊，天各一方，終是無緣相見。時間久了，諸葛亮就壓抑出一身的相思病來。看來只顧種地是不行了，怎麼也得出去謀個差事。

還好，機會終於來了。不久，諸葛亮就被劉備請到軍中並待為上賓。而這時，曹操也打起了江南「二喬」的主意，為了實現銅雀台上「攬二喬」的心愿，曹操親率八十萬大軍進軍江南，一來擴大勢力範圍，二來抱得美人歸。諸葛亮心想這哪成，「二喬」要是被你搶走了，我還有什麼盼頭。為了不讓曹操詭計得逞，也為了早日見到日思夜想的「喬美女」，諸葛亮決定只身前往東吳遊說。當然，理由還是冠冕堂皇的，那就是聯合東吳，共拒曹兵。

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聽說軍師要獨自前往，劉備是一千個不同意，一萬個不放心，好不容易才「如魚得水」，立穩了腳跟，萬一這小子貪戀榮華富貴不回來了怎麼辦?想到這裡，劉備是百般阻攔，堅決不同意。無奈諸葛亮心意已決，接著又慷慨激昂地說了一番「興漢安劉，匡扶漢室」之類的豪言壯語。見諸葛亮上綱上線，把老祖宗都搬出來了，劉備也不好再說什麼，只好由著他去了。

於是，諸葛亮在魯肅的陪伴下，一路撒歡似地跑到了東吳。終於要見到自己的「夢中情人」了，諸葛亮禁不住心潮澎湃，興奮不已。

而此時，孫策早亡，大喬已經成了寡婦。俗話說：寡婦門前是非多。諸葛亮心想大喬就算了吧，別打不著狐狸再弄一身騷。反而是這個小喬，雖說已經嫁給了周瑜，但周瑜常年領兵在外，夫妻兩地分居。如此看來，倒是可以借著與東吳合作的機會與小喬見上一面，訴訴衷情。問題是，人家小喬大家閨秀，且又是水軍大都督的掌門夫人，一般人哪裡就能輕易見得到呢。

在，丈夫已逝的女子被稱做「寡婦」(西方叫「未亡人」)。「寡婦門前是非多」中的「是非」，指的是發生的口舌或糾紛;這句俗語是指寡婦的特定身份，既容易招惹屑小的圖謀，也更容易招人猜疑。

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在古代，封建禮教首先是要求寡婦遵守「從一而終」的婦道，即所謂的「烈女不嫁二夫」，在感情失落中過著孤寂的生活。其次要有意迴避人前身後，免得招來閑言碎語。如果與別的男人有所往來，即使是正常的交往，也會遭到非議或指責，產生所謂的「是非」;她還不能分辯與抗爭，只能飲恨過著煎熬般的艱難日子。封建的倫理道德，壓在她頭上的神權、夫權、族權，就像一條打不開的精神枷鎖，桎梏著寡婦的思想和感情，永遠不能得到解脫。

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傳說古代有一個女子，成親不過兩年，丈夫就患風寒死去。成了寡婦后，婆家對她看管很嚴。有一次，家裡的長工不小心把水灑在她的身上，兩人說了幾句話，就被婆婆說成是不守婦道，到處都是關於她的風言風語，連下人都用異樣的眼光看她。後來她只好在深夜裡跳井自殺了。

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如今，現實生活中的「寡婦」已今非昔比，完全能抬起頭來走路，更有權利尋得生活幸福和感情的歸宿。即使禮教的餘毒，有時還作祟於人，但畢竟已成為陽光下的冰雪，漸漸地消融在人們公允的願望之中。