武松算得上英雄好漢嗎？他為什麼要殺潘金蓮？

文：劉軍（作者授權使用）

梁山好漢里有兩個比較出名的「和尚」，一個是花和尚魯智深，一個是行者悟空。哦！不對！是行者武松。這兩個人從人生軌跡上看，有著相同的經歷，都是因為被通緝才當和尚掩飾身份，最後經過個人佔山為王、轉頭梁山、收降招安、征方臘立下不世之功，最後淡漠名利以真正和尚身份隱居寺廟了此一生。但看似經歷相同，兩個人的性格卻截然相反，那麼他們到底不同在哪裡？我們就來說一說。

本篇，先來說武松。

武松外在性格是很孤傲的，其實內心充滿了自卑，在武松心中的俠義更是一種假俠義。

武松出身卑微，混的最慘的時候曾寄宿在柴進的家中接受救濟。就是內心的自卑作怪，生怕被柴進和看不起，楞裝出一副威武不能屈，貧賤不能移的樣子來標榜自己。結果可想而知，住人屋檐下，還不肯低頭，裝大爺，自然得不到柴進的賞識。按說武松絕路逢生，遇到柴進收留，從江湖義氣上講，本應受滴水之恩，當湧泉相報。可這時的武松，不但不感激涕零，反而還閑柴進照顧不周，真不知道武松腦子裡的江湖義氣到底是什麼？就因為柴進有收留好漢的慣例，就應該應份的欠著武松？接下來遇到宋江，宋江一出手給了十兩銀子，武松的臉立馬就變了，終於找到了受人尊敬的趕腳，遂和宋江成為莫逆之交，哥哥長哥哥短的，從這件事來看，武松的江湖義氣就是建立在以滿足個人自尊心基礎上的，更反襯了他的自卑。

等武松成了打虎英雄后，終於揚眉吐氣混了一個陽谷縣的武都頭職位，這個職位極大的滿足了他的虛榮。在後期武松和人結交報名號的時候，你可以看出，凡是見到官家，就自稱小人，凡是非官方人士，立馬自報家門都頭武松，行者武松這個名號幾乎未從武松自我介紹中報過一次，這也體現了武松自卑和虛榮的兩面性。

武松在水滸里的篇幅比重不小，最突出的事迹就是景陽岡打虎、怒殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓這四個故事。

十八碗烈酒下肚何其豪邁？景陽岡打虎何其威風，其背後確是喝醉酒和酒保抬杠將到沒有退路，將錯就錯的打死了老虎，而非自願為民除害；一身正氣感動的仵作良心發現，甘願說出事情，殺潘金蓮、王婆、斗惡霸西門慶大快人心，英雄的背後也只是替自己親哥哥報了綠帽子的私仇；孟州城外快活林，遇到酒鋪就要喝上三碗酒，十二三家酒店下來，七分醉三分醒醉打蔣門神，又是多麼的意氣風發，可背後只是一場黑吃黑，替施恩出頭充當打手，奪回收取保護費的地盤的鬧劇。飛雲浦和鴛鴦樓大開殺戒，何等快意恩仇？背後的故事則是剛剛受了施恩的幫助，卻立即投靠了張都監，並認真的幻想著努力成為張都監的心腹，混個一官半職，受人尊敬，收點賄賂，再娶了張都監的乾女兒，完美的度過他的虛榮一生，結果發現是個圈套。江湖裡沒有最黑只有更黑，當一切幻想破滅，孫二娘給武松穿上那身僧服的時候，武松才剛剛覺醒。

金聖嘆評武松，有所謂「武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。」

可以想想，集那麼多人的性格於一身，本身就是個內心分裂的人格，武松這一輩子都沒活出個真實的自我來。常言說，出來混早晚要還的，武松雖說不是主降派，但當年宋江十兩銀子的人情成為了他一生的拖累，為之付出了一條胳膊的代價。所以，當所有的人格體驗完畢，繁華過後，都是過眼雲煙，武松真的累了，也真看到不管走哪條道，裝什麼樣的人，結局都是幻想。二哥，是該歇歇的時候了，孫二娘人肉包子鋪里冤死的鐵頭陀已經用死的代價給了他一個人生的定位，杭州六和寺才是是最好的歸宿。

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