【佛教基礎】 何謂佛？

所謂佛者，梵語佛陀之簡稱。譯言覺者，或智者。即真正圓滿覺悟宇宙人生之真相，亦即了悟諸法之事的一切智人。因眾生由無明所覆蓋，對宇宙人生的真相，不知不覺，而流轉生死。出世聖人，歷劫修因，行滿果圓，於一切無明睡眠中，朗然大悟，妙契宇宙之真理，如頑雲開，故稱覺者。

覺有正覺、等覺、無上覺三義。

正覺簡別凡夫不覺和外道的邪覺。凡夫對於事物的真相不明，起種種顛倒，所以名不覺。外道依於有限的定力和通力，見事物的某些部分道理，執為真實，建立種種錯誤理論，自命為覺，實際上仍是有漏分別的錯覺。佛陀以無漏無分別智親證諸法的真如實相，是徹底覺悟者。

等覺即遍覺義，簡別二乘聖人，他們雖然是正覺，而未遍覺。佛陀興運大慈悲，以自覺遍覺一切有情，所以是遍覺者。

無上覺簡別菩薩，登地菩薩福慧尚未圓滿，唯佛悲智行願皆已究竟圓滿，無有過上，無有與之可比，所以稱無上覺者。

覺又有覺察、悟二義。覺察者，察知煩惱，如人覺賊，對治煩惱障；覺悟者，照了諸法，如睡得寤，對治所知障。

覺復有三：自覺，覺他，覺行圓滿。悟性真常，了惑虛妄，即自覺真理為自覺，運無緣慈，度有情眾為覺他，窮源極底，行滿果圓為覺行圓滿。

總之，所謂佛者，對宇宙人生的真相，先覺，先知，大覺，無上正等正覺者。

佛又有十種稱號，即如來，乘如實道來正覺；應供，應受人天供養；正遍知，真正遍知一切法；明行足，三明圓滿，三業無失；善逝，自在入於涅槃；世間解，洞達世間一切事理；無上士，至高無上的智人；調御丈夫，能調御修正道的大丈夫；天人師，一切天人之導師；佛世尊，一切世人所共同尊重的人。

——《佛學基礎》

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