蔣勛：宋詞原來是流行曲

不是很多人能找到這裡，恭喜你找到組織了

■ 前言：

當時出現的宋詞，其實就相當於現在的流行曲。

可惜，留下來的只有文字，音樂部分，已經不見了。

詞在宋代出現的時候，就是流行歌曲

文/蔣勛

選自《蔣勛說宋詞》

我自己一直有蠻深的感慨，我不知道大家會不會覺得今天台灣所謂的現代詩跟流行歌曲之間的斷裂非常嚴重？今天會去讀現代詩的人，跟聽流行歌曲的人，是完全不同的兩種人。

有一段時間大家希望把它們拉在一起，比如有人想要把余光中的詩用吉他伴奏來唱一唱，讓它可以流行。可是大家會感覺到，它畢竟沒有真正流行過，比起今天在商業排行榜里銷售到幾十萬張、上百萬張的伍佰或者張惠妹的歌，畢竟還是不同。

所以這裡面我們該會發現說上面的這個士大夫階層，所謂的今天的詩人的創作者，能不能關心到民間的流行形式，而同時民間的流行形式，有沒有機會去看一下上面在做什麼，我想這個話題就是我們談五代詞的變革的時候，應該需要關注的問題。因為五代詞剛好是這兩個東西連接，因為在唐詩的黃金時代之後，你要寫詩超過李白杜甫，想都不必想了。所以他要另闢蹊徑，另闢一條新路出來，反而走到了通俗的這個世界上去，把通俗重新開創新經驗。

當時有一批傻傻的人，還在那邊繼續模仿唐詩的，全部都完了，全部都毀了。反而走到流行歌曲的這批人出現了新的東西，這就是我們今天講的五代詞的變革的意義，就是詞根本就是流行歌曲。

由於是流行歌曲，所以它們有點調皮，有點不按常理出牌，整天混在酒家歌妓裡面去唱歌的這些人，結果變成新的文學創作者，從他們開始走出了一條新的路。

所以我想這樣大家也許可以理解，為什麼我們今天讀到「林花謝了春紅」這樣的句子，我們會隱約感覺跟唐詩不一樣。「太匆匆」，就是一個很直接的民間感情，就是覺得好快啊，時間這麼快過去。所以你會發現，把這些東西變成歌，變成現代的流行歌曲非常容易，因為它本來就是歌。

我們現在讀的《虞美人》、《烏夜啼》都不是文學的名字，是音樂的名字，等於現在我們講的「降G大調」之類的意思，升調、降調的意思。《烏夜啼》、《滿江紅》、《虞美人》都是詞牌，每一首詞里有一個音樂的調性在裡面。《烏夜啼》通常是比較悲哀的調子，就像我們今天把《雨夜花》這個調子拿來填詞，你大概很難填成悲壯的感覺。《滿江紅》是壯大的感覺，所以《滿江紅》它一定是中東韻，是那種宏亮渾厚的聲音的感覺。所以我們看到的詞牌，是它音樂的調性，所以你可以看到兩首《烏夜啼》，說明《烏夜啼》並不是詩的名字，不是文學的名字，它是音樂的名字，詩人只是按照這個音樂把詞填進去。

非常遺憾的是，經過一千年，我們今天的詞大部分都不知道怎麼唱了，我只聽過有一首在廣東被整理出來，現在在廣東用粵語唱，叫《長亭怨慢》，姜夔的《長亭怨慢》，南宋的詞，它還有古譜，可是我也不確定它是不是完全是古譜，還是中間也經過部分的修改。

所以這是非常奇特的一個現象，就是文學留下來的東西比較穩定，音樂很容易流失，非常容易流失。所以作為詞來講，它應該有一部分是音樂史關心的，有一部分是文學史關心的。

可是音樂史的部分能夠找到的可唱的已經非常少，而屬於文學的全部都還在。所以我們今天讀到的《虞美人》、《烏夜啼》，都是文學的部分，至於音樂的部分，我們已經遺失掉了。

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