成就了一個時代，國畫山水還是這個朝代的最好！

眾所周知，在整個繪畫傳統中，最獨特最輝煌的成就就是山水畫，而在這當中尤以宋代「外師造化，中得心源」的山水畫藝術最為突出。在古代沒有一個朝代可以和宋朝比民富、民樂、文化。更沒有哪個朝代能與宋朝比山水畫。宋畫山水，是藝術史上的高峰，無數天才人物橫空出世，綻放萬丈華彩，千載之下猶自獨美，不可超越。乃至於世所公認「宋畫山水是最好的」！

【《秋窗讀書圖》宋 劉松年 紈扇 絹本設色】

流傳廣、受眾多、讚譽高

宋代是傳統山水畫的高峰時期。宋之山水畫，承前啟後。院體畫、 文人畫相互關聯，共同並進，名家層出不窮，作品空前繁多，質量高雅精湛。形式語言和技法更加豐富多樣， 他們注重「氣象蕭疏，煙林清曠」，「峰巒深厚，勢伏雄強」，致使宋代山水畫：構圖大勢逼人，筆墨法度嚴謹，意境清遠高曠；從這些藝術作品的語言、形態、內容和審美主體的情感上看，會令人產生一種崇高的藝術美。

據統計，保存至今的上千件宋畫，散布在、美國和日本等200多個藏館，即便是終身研究宋畫的80歲耶魯學者班宗華(Richard Barnhart)，或前任台北故宮博物院院長石守謙，都不曾見過現存宋畫的全部。其數量之多，分佈之廣可見一斑。

【《春山瑞松圖》宋 米芾 軸 紙本設色 縱35厘米 橫44厘米】

國家文物局2001年主持編纂的教材《書畫》中寫道：「宋代的遺存遠勝以往任何朝代……因而在感覺上，宋人離我們就不像唐代那樣的遙遠。」，畫家黃賓虹自題山水道：「北宋畫多濃墨，如行夜山，以沉著渾厚為宗，不事纖巧，自成大家。」，藝術史學家高居翰(James Cahill)在《圖說繪畫史》一書中讚歎宋畫之美：「在他們的作品中，自然與藝術取得了完美的平衡。」。加州大學聖巴巴拉校區教授石慢說，李成的山水畫帶他進入了一個世界，「一方面是寂寞的，一方面又是壯觀的」。終身研究宋畫的80歲耶魯學者班宗華更曾接受採訪時坦言「宋畫改變了我的一生」！這些超越地域國界的讚譽都將宋畫推向不可逾越的地位。

【《雪溪放牧圖》夏珪】

名家輩出，後世典範，里程碑式的建樹

十大傳世古畫中，北宋山水畫就有兩幅。一幅是年僅18的畫院天才學子，憑藉對祖國山河的特殊感悟，以藝術的想象凸現了煌煌巨制的宏遠境界繪製出了《千里江山圖》。古時即有評家說此畫「獨步千載，殆眾星之孤月耳」。而另一幅橫絕古今的繪製則是張擇端的《清明上河圖》。張擇端在這幅畫作上的歷史貢獻就巳遠遠超出藝術。從社會、經濟、文化的綜合角度來構設藝術主題，至今尚無有能出其左右者。在偉大的寫實精神中，山水畫的構成美巳突兀於筆墨美，這一美知在巨制橫絕的畫作中立見經典。

【《早春圖》 北宋 郭熙 絹本水墨 158.3cm×108.6cm 台北故宮博物院藏】

宋代繪畫終究是不可超越的。北宋前期以北派山水獨盛。被稱為「宋畫第一」的范寬，得山之骨法，其《雪景寒林圖》則被稱為天上神品，《溪山行旅圖》則被徐悲鴻評為「所有之寶者吾最傾倒者。」，可見范寬的代表性。而被一些人稱之為「古今第一」的李成，其獨擅的平遠風格，朝野珍視，雖至今未見其真跡，但對後世的影響極其深遠。北宋中期，郭熙全面總結前人傳統，從意境到技巧都有劃時代的提高。北宋後期，全面開花，青綠山水有趙令穰、趙伯駒、王希孟，水墨畫則有米氏父子創「米點山水」，改變了以線造型的傳統。南宋，人們的審美趣味發生變化，山水畫構圖以邊角式代替全景式，以秀美代替壯美，被稱為南宋院體四大家的李、劉、馬、夏，開創了至明清而憾力不衰、至東洋而文范遠示的山水畫的博大意境。自此，山水畫進入一個嶄新的時代。

【《溪山行旅圖》 北宋 范寬 絹本設色 206.3cm×103.4cm 台北故宮博物院藏】

美在簡單、輕柔，旨在自然、和諧

強調「存天理，滅人慾」的理學，影響了兩宋藝術，使其呈現出理性克制之美。顏色、形狀、質感的單純素樸，是宋代的美學特徵。白牆黑瓦、原木本色、單色釉瓷、水墨淡彩，「宋畫惟理」，極簡、不炫技，卻表現精湛，形成了影響至今的雅緻風尚。宋畫山水之美，美在簡單、含蓄、謙卑、輕柔的藝術態度，畫家認真對待一截枯木、一片殘雪、一個船工、一段羈旅，在困頓中浪漫，在缺憾中讚美，于山川中輕叩生命價值。

很難說宋代畫家畫的是親眼所見還是腦中所想，他們不再像前朝畫家那樣費力描寫一棵樹或一塊石，而是將筆墨用在表現一種統一又真實的境界上。關於這種畫法，范寬的領悟是：「吾與其師於物者，未若師諸心。」

【《雪堂客話圖》宋 夏圭 絹本設色 28.2cm×29.5cm 北京故宮博物院藏】

「紙壽千年」，今天就連宋畫因為年代久遠而紙絹發黃的樣子，也成為一種美學樣式。如果有誰把照片拍出昏黃的韻味，朋友們會說：這是「馬遠」呀。宋畫作為一種美學基因，早已植入人的文化傳統。

然而宋畫雖好，可其歷史傳承性和文化傳承性離我們卻越來越遠！前任台北故宮博物院院長石守謙感慨「一代代年輕人離的傳統越來越遠」。而身為畫家的陳丹青，也坦言說：「我把北宋的畫冊一放到面前就知道，我肯定畫不出來。」縱觀當今的國畫界，這種擔憂與日俱增！

【《寒香詩思圖》馬遠】

【《秉燭夜遊圖》馬麟】

一個社會為什麼很茫然，很慌亂，很彷徨？因為我們看到的都是貪婪的東西，我們的慾望永遠沒有止盡。科技先進，產業發達，崇尚走在時代前沿的當下，一切的追求都是為了達到享受高優質的生活。精英白領們不停奔波於機場和高鐵之間，上班族們朝九晚五，忙忙碌碌，高壓的生活下逼迫自己賺的是越來越多，可將自己丟得也越來越遠。我們比宋朝更知道什麼是美、什麼是生活的意義嗎？他們為什麼在面對權力和財富時，可以不貪婪？我想，因為他們找到了比權力和財富更高的價值的東西。因為他們心裡有山水，有一片屬於自己的山水，在這山水中，他們可讀書、可放野、可在朝為官、可悠閑、可瀟洒。他們自信，在這山水中獨屬於自己的生活品質最重要！而這山水何嘗又不是成就了一個人文富足、天地大美的時代？

今天，我們的心中還有山水嗎？

作者：峰水領

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