上海街頭記憶|南市方斜路上的百年公共體育場

小時候我住的弄堂里有一位「小爺叔」，年齡比我大十幾歲，屬於「六零后」，職業是盧灣某家著名餐館的廚師，這且不去說他，單說他踢球的球技相當了得，是遠近聞名的業餘球星。小爺叔身材不高，皮膚黝黑，人精精瘦，怎麼看怎麼不像運動員。禮拜天換身線衫線褲出門，據說常和滑稽演員袁一靈等人做「球搭子」。

忽然有一天傳出消息，小爺叔在一場業餘比賽中被撞傷了腰，當時說法是「腰子被踢下來了」，現在回想可能是腎臟破裂，送院急診馬上手術，好歹撿了條命。經此一傷，再也炒不動菜，廚師做不成，球也不敢再踢。多年以後我在路上碰到「小爺叔」，身材胖得像只足球，談起當年踢球的往事，小爺叔搖搖頭一陣苦笑，悠悠地說了一句話：「我這輩子，總算到滬南體育場踢過球了。」

上世紀八十年代在人民廣場踢球的孩子（圖片來自網路）

當年上海足球氛圍濃厚，絕大多數人在弄堂里踢，要麼去人民廣場。學生在學校可以玩球，但市中心的學校鮮有足球場，能在籃球場上踢踢小足球就很好了。我的母校五愛中學有一片「外操場」，泥地煤渣跑道，對我們來說已是可以肆意揮灑汗水的天堂。但從小踢到大，我們沒有踢出什麼名堂，別說被什麼教練看中，連到一路之隔的方斜路滬南體育場踢場球，都是奢望。在滬南體育場踢過球，那是弄堂球星「小爺叔」一生的驕傲。

徐家匯路製造局路口的這一片商品房原來是五愛中學的「外操場」

說起傳說中的「滬南體育場」，那真是「提起此馬來頭大」了。位於南市方斜路大吉路口的這座體育場，前身是上海公共體育場，建成於民國6年（即1917年），到今年正正好好一百年。建造時由當時上海的教育會長吳馨主持，在斜橋北堍一片公墓當中辟出26畝地，於1917年3月30日正式建成。

吳馨（1873-1919），字畹九，號懷疚（懷久），海上著名的教育家，除了滬南體育場之外，影星胡歌的母校上海市第二中學的前身務本女塾也是由他創辦的（圖片來自網路）

當時上海雖然有一些公共體育設施，但都設在租界內，有些根本就不允許人入內。作為上海第一座由在上海的華界，由人自己建造的公共體育場，方斜路不僅僅是一座體育設施，更是上海市民舉行大型集會的主要場所。1919年的五四運動、1925年的五卅慘案，公共體育場都聚集了數萬乃至十萬以上的群眾和學生。1927年上海第三次工人武裝起義后，上海1000餘團體數十萬人在公共體育場舉行慶祝大會。

1917年上海公共體育場初建成時（圖片來自網路）

1936年上海青年會民眾歌詠會在公共體育場舉行第三屆會唱，劉良模等任指揮並教唱，現場5000餘聽眾齊聲高唱《大路歌》、《救》、《打回老家去》等抗日歌曲。據記載，就連聞訊前來干涉的警察都為之動容，加入到合唱之中。

上海公共體育場見證了百年上海灘的革命風雲際會（圖片來自網路）

1937年淞滬會戰爆發，公共體育場遭到轟炸成為一片廢墟。抗戰勝利后重建，改名為「上海市立體育場南市分場」，1954年改名「滬南體育場」，1954年和1983年兩次改建。

六十年代在滬南體育場舉行的全國足球聯賽，右二為曾經擔任國家足球隊主教練的高豐文（圖片來自網路）

「五四」以來上海革命群眾集會場所——上海公共體育場，時任上海市副市長謝麗娟（右）為紀念牌揭幕（圖片翻拍自1996年版《上海體育志》）

八十年代上海體育記者足球隊在滬南體育場留影（圖片來自網路）

八十年代在滬南體育場舉行的足球比賽（圖片來自網路）

在虹口體育場建成之前，上海市的重大比賽幾乎都在這裡舉行。雖然只有350米的煤渣跑道，雖然水泥看台經過擴建也只能容納7000人，雖然電子計分等先進設施直到第五屆全運會時才配備，但滬南體育場是南市、盧灣等上海南區體育愛好者心中的聖殿。除了足球，這裡還有著名的斜橋游泳池，每到暑期總是人滿為患，也是上海較早建成的公共游泳池。

八十年代時的滬南體育場大門（圖片來自網路）

那天當我走到熟悉又陌生的方斜路時，腦海中滿是八十年代的回憶。關於足球的，關於斜橋的，關於老南市的，關於小爺叔的……那些微不足道的執著和夢想。說熟悉，真是很熟悉。方斜路的西側基本還是當年的老樣子，老房子都在，只是門面變成了各種餐廳。方斜路的東側，變得可就多了。這裡有著名的紅房子婦科醫院，每天進進出出都是或欣喜或煩惱的男男女女。而滬南體育場，那麼多南區上海人揮灑過汗水的體育聖殿，已經不見了。

夏日的方斜路樹蔭依舊，既熟悉又陌生

城市的變遷也改變了這裡的面貌，原來的滬南體育場現在是上海市黃浦學校

九年一貫制的黃浦學校創辦於2003年，而校史對接的是1850年創辦的裨文女塾，這樣算起來有167年呢。學校介紹說「五四運動」上海群眾集會地就在學校的操場里

大吉路上的斜橋游泳池正在裝修

大林路一側的黃浦射擊館和黃浦青少年業餘體校射擊訓練館，這裡和體育還是息息相關的

黃埔學校對面，方斜路的另一側，幾乎沒有變化，老房子都在

成捆的電線後面，藏著充滿歲月印痕的牌匾：怡怡廬

怡怡廬，有意思。從小到大我在這條路上玩耍，卻從來沒有注意過這幢老房子的牌匾。這是《論語》里孔子教育子路的話吧，子路問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」翻譯成白話文，子路問孔子：怎麼才可以叫做「士」呢？孔子回答：要有切磋，又能和悅，這樣可以算「士」了。朋友相處要切磋，兄弟相處要和悅。——不曉得黃埔學校的教材里，有沒有這一段。