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2021/12/25
往雕塑的眼睛里植入水晶眼珠、青金石與黃金交相輝映、隨身的小物件使用透閃石玉來雕刻、聖書體文字完美的曲線符號與儀式感、對黑暗時代希臘的強烈影響 ···
雖然也有人類學家聲稱在某處找到了古埃及的遺老遺少，但是我相信他們一定去了那個他們生前用自己精神的磚石鑄就的世界。
古埃及眾生相
古埃及人自稱KMT，其後常用的Hamite閃米特人一詞即源於此詞，因此，古埃及人屬於廣義的閃族。閃米特人是猶太人和阿拉伯人的共同祖先。閃族的傳統信仰是相信唯一的至上神安拉（猶太人稱之為God，中亞有的民族稱之為拉胡，名稱不同而含義一樣）。古埃及人所稱「拉」與其它閃族所稱「安拉」，在文化來源上應該有某種關係。
拉的主要崇拜中心在赫利奧波利斯(在埃及稱為盧努「Iunu」-「柱石之地」)，在那裡他被當作地方太陽神「阿圖姆」。通過他或與他結合成「阿圖姆-拉」(Atum-Ra)，成為九元神之首和鼻祖，其它八位是舒(Shu)和忒弗努特(Tefnut)、蓋勃(Geb)和努特(Nut)、奧西里斯(Osiris)、塞特(Set)、伊西斯(Isis)和涅弗提斯(Nephthys)。
在後來的埃及王朝時期，拉與荷魯斯神合併，成為「拉·哈拉胡提」(Ra-Horakhty，意指「拉是二個地平線上的荷魯斯」)。據信他統治著天空、大地和冥界，與鷹或隼有關。新王國時期阿蒙神地位明顯提升，拉又與阿蒙神融合為「阿蒙·拉」(Amun-Ra)。在阿瑪爾納時代（英語：Amarna Period），阿肯那頓抑制對拉的崇拜，大力推崇另一位太陽神「阿頓」(Aten)-神化的日輪，但在阿肯那頓死後，對拉的崇拜又得以恢復。
在古埃及，宗教信仰與藝術、文化、政治之間就是這麼糾結。
不過，祖先是雅利安人起源的波斯人信仰火祆教中的主神光明神阿胡拉與閃米特人信奉的拉、安拉之間有著怎樣的聯繫與影響呢？
聖書體中的法老名
識數兒
其他主要的神：
阿蒙（Ammon）：主神。
阿頓（Aton）：朝之太陽神。
阿圖姆（Atum）：暮之太陽神，拉的別名。
荷魯斯（Horus）：法老的守護神，王權的象徵。外形為鷹頭人身。
阿努比斯（Anubis）：死神。外形為狼頭人身。
穆特（Mut；Golden Dawn，Auramooth）：阿蒙之妻，司掌戰爭，外形為獅子。
孔斯（Khons/Chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫藥。
敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守護神及精液與陽具之神，亦司掌生產及收穫。
蒙圖（Month/Mentu，Men Thu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
托特（Thoth）：智慧之神。
動物神：
阿佩普(Apep)：代表邪惡的蛇。
芭絲特（Bast/Bastet）：貓女神。
埃德喬（Edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（Heqet）：蛙女神。
凱布利（Khepri）：聖甲蟲。
庫努牡（Khnum）：公羊神。
沙提（Sati）：象神。
塞克邁特（Sekhmet）：母獅神。
塞爾凱特（Selket）：蠍女神。
索貝克（Sobek）：鱷神。
梅麗賽格（Meretseger）：眼鏡蛇女神。
Horus
荷魯斯
Horus, from King Tut's treasure...
荷魯斯（Horus）是古代埃及神話中法老的守護神，是王權的象徵，同時，他也是一位戰神。他的形象是一位鷹（隼）頭人身的，頭戴埃及王冠，腰圍亞麻短裙，手持沃斯（能量）手杖與安柯（生命）符號的神祇。
Ancient Egyptian art refers to the style of painting, sculpture, crafts and architecture developed by the civilization in the lower Nile Valley from 5000 BC to 300 AD
古埃及藝術是指從公元前5000年到公元前300年，在尼羅河下游的文明中，以繪畫、雕塑、工藝和建築形式發展的藝術風格
』Horus at Abydos』.
A fourth-century BC ancient Egyptian faience inlay depicting 'Horus of gold', the falcon symbolises the sky god Horus; it perches on the hieroglyph for 'gold'. (Metropolitan Museum of Art)
古埃及彩陶鑲嵌描繪的黃金荷魯斯 獵鷹象徵天空之神荷魯斯 它棲息在象形文字'金' （大都會藝術博物館）
Anubis was the Greek name given to the Jackal headed god of the after life although his original Egyptian _ Khemetian name is Anpu.
阿努比斯是希臘神名，雖然他的最初的埃及名叫安普。
阿努比斯長有山犬、胡狼或狼的頭，胡狼是他的象徵。這個胡狼的形象是與他在神話中的角色息息相關的。因為胡狼是一種食腐動物，是屍體的清除者，與死亡有著密切的聯繫。他同時也被看作是死者的守護者。在藝術作品中，阿努比斯被描繪為一位長著胡狼頭的男性，豎著耳朵，手執一根神杖。相傳木乃伊製造方式由阿努比斯所發明，而阿努比斯也協助奧西里斯復活，使奧西里斯成為冥王，但第一代冥王是阿努比斯。
Anubis
阿努比斯
阿努比斯是古埃及神學體系中的神，以胡狼頭、人身的形象出現在法老的壁畫中。
對古埃及人來說，來生極其重要，因此阿努比斯在很早以前就為人所崇拜。阿努比斯長著一顆胡狼頭，胡狼是一種常見的在墓地搜尋腐食的野狗。人們向他禱告，祈求保護亡者，他還幫助伊西斯將奧西里斯(Osiris) 製成了木乃伊。
在之後的托勒密王國時期，阿努比斯的形象與希臘神祇赫密斯融合成「赫曼努比斯」。這種教派的中心在基諾波利斯，其名即是「犬城」之意。在阿普列尤斯的《金驢記》第六冊中可以看到這尊神祇的信仰在古羅馬至少維持到了二世紀。此外，赫曼努比斯也出現在中世紀與文藝復興時期的鍊金術與赫密斯主義文學中。 雖然希臘人與古羅馬人大多輕蔑埃及有著動物頭的神祇，將之視為古怪且原始的東西（阿努比斯即被希臘人輕蔑地稱為「咆哮者」），但阿努比斯有時也會與天上的天狼星、刻耳柏洛斯與哈迪斯產生聯想。
荷魯斯與阿努比斯兄弟倆
Tutankhamun』s funerary masks.
圖坦卡蒙的陪葬面具套裝
from the Tomb of Menna, located in the Sheikh Abd el-Qurna district of the Maadi, opposite Luxor in Egypt. Menna was Scribe of the Fields of the Lord of the Two Lands probably during the reign of Thutmose IV during the 18th dynasty
Menna墓 位於庫爾納區 盧克索埃及 圖特摩斯四世統治時期第十八個時期
Nofret. Scultura egizia. "Il funzionario Rahotep e sua moglie Nofret, III dinastia, ca 2630 a. C. Il Cairo, Museo nazionale egizio.
官員和他的妻子 開羅的埃及國家博物館
這對夫妻雕塑的眼睛是水晶磨成的
Userhet's wife and Mother, tomb of Userhet, tomb 56, Thebes, 18th Dynasty
userhet的妻子和母親 userhet墓 墓底比斯王朝
Meritaten of the eighteenth dynasty of ancient Egypt, circa 1400 bc; daughter of Pharaoh Akhenaten and Queen Nefertiti
在古埃及第十八王朝梅麗塔頓 約公元前1400年
法老阿肯那頓和蒂蒂王后的女兒
Ankhesenamon -- A daughter of Akhenaten Queen Nefertiti
(reign- 1353–1335 BCE)
ankhesenamon --埃及女王奈費爾提蒂阿肯那頓的女兒
Goddess Isis, Detail Of Front Entrance Of Philae Temple, Aswan Egypt
伊西斯女神 菲萊神廟的正門的細節 埃及阿斯旺
Egyptian Princess. Coffin of Heresenes, detail. Dynasty 26
(664-525 B.C.)
Goddess Bast Jar - Egyptian Bast or Bastet was the ancient Egyptian Goddess of Warfare. Celebrated in the 2nd Dynasty BCE Bast was usually portrayed with the body of a woman and the head_face of a Cat 40w
埃及女神巴斯特瓶 第二王朝
芭斯特（Bast/Bastet），亦翻譯作巴斯特、芭絲忒，是以貓為象徵動物最持久、最有影響的女神，被稱為貓女神。
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