到了觀音山才知道 這些「異型花錢」最值錢但千萬不要花

古代民俗錢幣博物館是一位善澤的先生多年收藏的錢幣真品，其中的鏤空和異型花錢，是他40多年來，積累各類藏品近萬件，體系完善，僅見品超300種。藏品上至2000年前的漢代，下至清民。藏品特色鮮明，個性十足。

鏤空花錢濫觴於漢代，該館的建成，將使景區的文化實物歷史提升到2000年。文化內涵才是一個景區的血脈和靈魂，是景區持續發展的原動力；建設美好城市景區，既要有發達的經濟，也要有繁榮的文化；既要有經濟的硬實力，也要有文化的軟實力，歷史實物的系統展示，無疑是與古人對話、觸碰歷史的最直接的時空穿越。

民俗錢幣古時雅稱「花泉」，俗稱「花錢」，相對於流通的行用錢來講，花泉的功能只是被用來表示祝福、辟邪、佩戴、把玩娛樂等，但由於其文體和圖案不拘一格，工藝複雜，逐漸被錢幣收藏家們所青睞。

花泉不像行用錢幣那樣正統、規範，由官家督造甚至皇上親自審驗，它可藉助錢幣的形制，把古代的思想、藝術、民俗、宗教等都融匯進來，古代錢幣文化的內涵因此豐富、延展了。

二品其「色」，年份越久的傳世花泉越需經常把玩，時間長了，表面可出現如古玉表面的玻璃光，亮澤可人。出土的花泉則多色澤鮮亮，紅斑綠銹，美不勝收。

三品其「工」，漢代花泉採用范鑄，估計大多為石范、陶范，也有少量銅質花泉祖范，唐代以後花泉採用母錢翻砂工藝，頭版花泉線條流暢，筆筆見鋒，神態逼真，最值得收藏。

另外，還品其「義」，也就是解讀其記載的古代風俗、文化信息。再品其「法」，比如漢魏花泉，形制與行用錢完全相同，圖案也基本上是按上、下、左、右平衡布局。到了唐宋，開始講究布白和章法，為了巧妙處理穿口對畫面的影響，需要合理布局，某些線條筆雖斷而意要連，空白也要分佈適當。品其「味」也是重要一環，即韻味意境，探求其背後內涵。

古代花錢」到底有多少種，估計誰也說不清。花錢雖然具有錢幣的形態，但不作流通使用，是錢幣中的「非正用品」。民間花錢的種類繁多大概有開爐、鎮庫、饋贈、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢，這種「錢」，其實是專供某種需要的辟邪品、吉利品、紀念品。其中「吉語錢」是比較普遍的一類花錢。主要以「長命富貴」、「福德長壽」、「加官進祿」、 「天下太平」。

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