學佛的次第

1.佛教的修行包含「見地」與「修持」。佛教的「見地」認為宇宙方法皆是相對待的，依因緣而生。「修持」即是非暴力的行為，不僅要避免傷害他人，而且應儘力去幫助眾生。

2.進入修行之前，「念頭」是很重要的。造成幸福或痛苦的因素，完全在「意」本身。

3.將心轉向佛法之四念處。

4.我們真正的敵人是貪瞋痴本身，所以我們不須往外去尋找征服敵人的方法，而且必須向內求，去克服存在於自我本身的三毒。

5.佛陀說：八萬四千個法門，每一個法門是為了對治不同的惑業苦。所有的教法可以整合為菩提道次第，亦即從初發心到證得無上菩提之大道，其內容為三士道：下士道、中士道、上士道。

6.佛教的修持有正確的次第，首先要觀修「回心四法」，也就是透過思惟人身難得、死亡無常、因果業報、輪迴過患四個方法，將煩俗的心迴轉向佛法正念的心。

7.無論是佛教徒或者非佛教徒，都需要懂得認識、觀修自心的方法，也就是透過禪修觀察自心。

8.噶舉派祖師岡波巴大師曾說：「初學者首先要做的功課就是轉心向法。」通常，我也會要求跟隨我學習的弟子，先修四臂觀音法門，持誦觀音心咒「六字大明咒」十萬次，培養慈悲心菩提心，讓浮躁的心平靜下來。

9.在眾多修行法門中，究竟什麼對盡虛空界一切眾生最有益呢？那就是修習菩提心，時時持守菩提心，發利他願，愛惜其它眾生。

10.宗喀巴大師說：「菩提心就像樹的主幹，有了菩提心才能生出枝葉花果。菩提心是菩薩行六度的主要原動力，也是得到智能和方便的基礎，因此菩薩都以珍貴的菩提心當做主要的修行法門。」

11.在修習菩提心之前，必須先修平等心和大慈悲心。

12.發展菩提心的二種方法：

一、自他相換法。

二、七支因果觀修法。

13.在日常生活中修持菩提心，是修學佛法最好的方法。