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福羲國際拍賣行：「元四家」真跡，980萬創紀錄成交

2021/12/25

新華網北京7月29日電（記者張舵）元末畫家倪瓚的一幅《江亭山色圖》28日在「2017新加坡福羲國際獅城春季季拍賣會」上以980萬元SGD成交，這是「元四家」真跡首次海外拍賣場上，並創造了倪瓚個人書畫拍賣的世界紀錄。

在繪畫史上，倪瓚與黃公望、王蒙、吳鎮被稱為「」元代四大家」，其作品傳世甚少。據不完全統計，目前國家博物館收藏一件，上海博物館收藏兩件，故宮博物院收藏六件，台灣故宮博物院收藏四件。

新加坡福羲國際拍賣行此次上拍的倪瓚《江亭山色圖》為水墨紙本，品相完好，完整如新，流傳有序，被文物收藏界稱為重大發現。藝術研究院教授徐書城說，這是文物藝術品拍賣市場二十年來出現的惟一一件「元四家」真跡。因此這件拍品最終也以超出其估價（800萬元）890萬SGD成交。

倪瓚（1301-1374），字元鎮，號雲林，江蘇無錫人，家業殷富，一生不仕，以詩文書畫「自娛」。他在繪畫方面廣泛吸收了五代、北宋水墨山水畫成就，使詩、書、畫有意識地融為一體，各具風貌，開創了一代新風，形成了以「文人畫」為主流的山水畫派，對明清兩代，乃至現當代畫壇都起到極大的影響。

在繪畫歷史上，「文人畫」肇始於北宋的蘇軾、米芾等人，演化到元代而臻於成熟的境地；特別是文人水墨山水畫，從元初的趙孟頫到所謂「元代四大家」——黃公望、吳鎮、王蒙及倪瓚（雲林），堪稱得山水畫史上崛起的第一個高峰。

倪雲林的山水畫，和黃公望等其他三家一樣，都是繼承並發展了五代宋初的董源、巨然開創的山水畫格法。這種由宋人開創、元人繼踵的所謂「寫意」畫風，其中最重要的一種審美因素便是所謂「皴法」的結構形態。倪雲林畫中的「皴法」是根據他個人的審美好尚而獨創的一種方銳轉折線條所構成，他又喜用干筆儉墨，遂顯得更為「草草」，更具有高雅之趣味。

當代學者陳師曾曾指出：「元代之繪畫，概為宋及於明清過渡之橋樑。」（《繪畫史·元朝之繪畫》）。他的這句話指明了一個極為重要的歷史事實：即元人的「寫意」畫風，是介於唐宋人的「寫實」繪畫和明清人成熟的「寫意」形態之間的過渡。

從宋元到明清繪畫歷史的基本趨向，便是從「寫實」進化、過渡到「寫意」的必然歷史規律。而不論中外，「寫意」較之「寫實」乃是一種更高級的歷史形態。西方從19世紀晚期開始，也是從「寫實」（具象）逐步經過「印象派」演變為以「抽象派」為主的現代藝術。這個歷史性的變革，正類似於我們從宋元演化到明清——從「寫實」進化到「寫意」的審美歷程。

徐書城說，我們今天欣賞倪雲林的畫，正象觀賞西方現代的「印象派」藝術一樣，就其美學性質而言，兩者有異曲同工之妙。但這種現代性質的審美意識的產生，我們至少要比西方人早了五百年。

據新加坡福羲國際拍賣行介紹，《江亭山色圖》作於明洪武五年壬子（1372年），倪瓚六十九歲，離他去世僅兩年，與故宮博物院收藏的《春山圖》作於同年，但尺幅卻比故宮博物院的《春山圖》大多了。《春山圖》僅為張幅不大的失群冊頁，而《江亭山色圖》高94厘米，寬44厘米，十分可觀，更顯珍貴。此圖章法平整，結構謹嚴，筆法以披麻皴與折帶皴間用，干筆鉤皴，可算倪瓚極晚年的代表之作。

此畫是倪瓚為一位與他修養相似，嗜古尚義，篤於友道，精於醫術，隱居不圖名利的高士所作，並配以長詩，所以是一幅極其完美的「文人畫」。

這件藝術珍品流傳有序，鈐蓋的「焦林」、「觀其大略」兩方印章，即證明曾經被著名收藏家梁清標收藏。

梁清標（1620?-1691），直隸正定人，生於明泰昌元年，卒於清康熙三十年，明崇禎十六年進士，入清官至戶部尚書，保和殿大學士，家有「秋碧堂藏書」，文物收藏頗豐，宋趙佶的《柳鴨蘆雁圖》曾經被其收藏，鈐蓋了「焦林」印章；元趙孟頫的《吳興清遠圖》也曾被其收藏，鈐蓋了「觀其大略」印章。

此畫鈐有「雲間王鴻緒鑒定印」，王鴻緒順治二年生，雍正元年卒，江蘇華亭人，康熙十二年一甲二名進士，授編修，累官左都御史、戶部尚書，深於史學，家有「敬慎堂藏書」。此畫還鈐有「夢硯齋藏」印章，夢硯齋即唐樹義，乾隆五十八年生，咸豐四年卒，貴州遵義人，道光舉人，由湖北知縣累擢布正使、湖北按察使，夢硯齋為其藏書室名。

據悉，這幅《江亭山色圖》早有名傳。解放初期，頂尖級的書畫鑒定家在文化部文物局供職時，就曾經為徵集此件國寶，致長函聯繫，但因種種原因未果。（北京頻道）

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