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聽古典音樂對你沒有任何好處

主頁菌的話

比起妹妹張懸(張懸本名焦安溥),焦元溥的名氣沒有那麼大,但是兄妹二人都對音樂情有獨鍾。

一個流行一個古典,看似對立,其實最初的起點都是在音樂中尋找另一種可能。

張懸和焦元溥出生於政治世家,父親焦仁和曾任「海基會」副董事長,母親也是婦女聯合會委員,但是兄妹兩人卻都對仕途沒有太多興趣。

妹妹張懸被送到英國讀高中,念到高二就輟學回台,開始自己寫歌,在女巫店駐唱,終於在25歲發行了第一張個人專輯。

哥哥焦元溥倒是沒有輟學,台大政治學系畢業后,到美國念了法律與外交碩士,只是一直不務正業,樂評倒寫了不少,15歲開始就在媒體上發表古典音樂的論述與散文,直到博士才終於念了自己心儀的專業——音樂學。

今天與你分享的這篇文章,是焦元溥在新書《樂之本事》分享會上的發言。

焦元溥坦言要聽的音樂太多,沒時間聽妹妹張懸的歌,不過自己對任何音樂都不排斥,也不主張在古典與流行之間劃分太過明確的界線,甚至認為邁克爾•傑克遜都可以是古典音樂。

最有意思的是,作為古典音樂推廣人,焦元溥告訴你:聽古典音樂對你沒有任何好處,那我們為什麼要聽古典音樂呢?聽聽焦元溥怎麼說。

聽古典音樂不會給你帶來任何好處,你聽了血脂肪不會降低,患癌症的幾率也不會降低,北京人就算都在聽古典音樂,霧霾也不會減少。但是如果你真的喜歡,當然對你會有益處,前提是你真心地喜愛它。

——焦元溥

焦元溥:聽古典音樂對你沒有任何好處

講述人 | 焦元溥

1.

什麼是「古典音樂」?

今天跟大家分享的題目是「如何聽懂古典音樂」, 首先我們要面對的問題就是,什麼是古典音樂?

古典音樂classical music,對我來講,第一個就是它要滿足技術性的標準。這樣講好像很嚴肅的樣子,其實不嚴肅。

技術性分成兩種,一種是演奏的技術性,就是樂器技巧的技術性。有一些作品,你要看這個曲子的話,它沒有什麼高深的內涵,也沒有什麼複雜的作曲技巧或和聲的變化,但是它表現了樂器演奏的技術性,那它對我來說,就可以算是古典音樂。

第二個就是樂曲本身的技術性,寫作技術也是一種技術性。

有一些曲子可能你自己聽起來不是很好聽,可是對於學作曲的人來講,這裡面有一個非常高段的作曲的技巧,比如和聲、結構掌握,甚至特別設計、聲響的設計等等。

他展現這麼多元的技巧,我們也要從作曲的技術來認可它,這是為什麼非常多的當代音樂作品離我們並沒有非常久,可是可以放在古典音樂會裡面。

另外還有一個標準,就是旋律性。我們這樣講的話是沒有客觀標準的,可是有的時候是約定俗成,被大家歸納起來還有一個標準,就是旋律性。

有一些作品的曲調你聽了之後不會忘記,如果你能夠有本事寫出這種曲調,我們總該認可這樣的天分和成就吧。

所以古典音樂對我來講,一個是技術性的成就,另外一個是旋律性的成就

貝多芬

貝多芬的《命運交響曲》

2.

Classical Mmusic:古典還是經典?

《樂之本事》這本書的第一頁就用英文寫著,「Classical Music」,這個名詞翻譯過來就是古典音樂,其實我覺得不是很準確。

「Classical Music」這個名詞原來一開始出現是在1830年代,那還是沒有錄音的時代。

我們今天聽音樂非常簡單,只要點一下播放器,甚至大家可以掃描二維碼,就能馬上聽到音樂。

但是在沒有錄音的時代,你要聽到音樂只有兩種辦法,第一個是別人製造音樂給你聽,第二個,你自己製造音樂給你自己聽。

以前的時代,作曲家在世的時候,有些演奏者會演奏他寫的曲子,等他過世之後,大家就不再演奏他的曲子了,因為有新的人出來,就會演奏新的曲子。

為什麼巴赫過世之後會被人家遺忘,因為他的兒子或者其他人出來,不會演奏巴赫的作品,而會演奏自己新的作品。

可是這種情況慢慢開始出現變化,因為我們有亨德爾、海頓、莫扎特、貝多芬。我們真的能夠因為莫扎特和貝多芬過世了,就不演奏他們那些偉大的作品了嗎?這個感覺好奇怪。

所以到了1830年代的時候,音樂會演奏家除了演奏自己與當代其他人的作品,也開始演奏昔日作曲家的樂曲。

莫扎特

那個時候這種音樂就叫「classic music」,那時候莫扎特,還有貝多芬之前的作品就歸類到「Classical period」,古典樂派的時代。

隨著時間的不斷推移,過世的作曲家越來越多,經典音樂也就越來越多。因為「classical」也有經典的意思,所以classic music和classical mmusic這兩個詞就慢慢被混用

我們說其實「古典音樂」這個詞翻譯得不好,它應該翻譯成什麼呢,應該是「經典音樂」。

3.

邁克爾•傑克遜也可以是古典的

經典有各種理由可以成為經典,比如帕赫貝爾的《卡農》,這個曲子現在是家喻戶曉,可是你沒有聽過帕赫貝爾的其他作品吧?這個作曲家除了這首曲子以外,可以說是完全沒有重要性的人。

帕赫貝爾的《卡農》

你們現在聽到的這個《卡農》的樂譜第一次出現在大眾面前,是20世紀初期,在一個樂譜裡面。

但是這個曲子在世界上第一個錄音是1940年,對1940年以前的人來講,世界上99.9%的人不知道這個曲子的存在。

那有錄音這個曲子就紅了嗎?當然還沒有。直到1960年代,有電影把它當作電影配樂這個曲子才紅的,一紅就紅到現在這樣「爆炸紅」的程度,大家都聽過這個曲子,家喻戶曉。

也就是說這個曲子從沒有名氣到現在家喻戶曉所用的時間,還不到60年。可見一個曲子變成經典可能不需要很長的時間,每個時代的作品都有機會變成經典。

再舉一個例子,我聽過美國一個雙鋼琴演奏家演奏的曲子,這個曲子被放在古典音樂的專輯里,可是你猜猜看他的古典音樂專輯裡面放的是什麼東西?是邁克爾•傑克遜的《Billie Jean》。

邁克爾•傑克遜

邁克爾•傑克遜的歌可以算是古典音樂嗎?當然可以!

這個演奏家做了這樣的改編,反映出了他高超的技術性,無論是樂器演奏的技術性或者是改編的技術性,那為什麼不可以叫它「classical」?當然可以,「classical」不是死的,它是一個活動和變化的。

所以你認為古典音樂很僵化的時候,是你沒有看到它的整個發展和變化,未來一定還會有更多這樣的東西。

我們不會說因為這個旋律是邁克爾•傑克遜的,所以它就理所當然的是流行,或者理所當然的不是古典。

就像對流行音樂人來說,什麼是「Popular Music」,流行音樂的定義是什麼?這也是一個很難有定論的東西。很多是約定俗成的,不可能說拿把刀一劃,這就是古典,這就是流行,沒有這樣的區分。

當然你不能把貝多芬當成是流行音樂,但是有很多作品是在非常模糊的邊界里。這個模糊的邊界我希望的不是把它分得更細,而是把它擦掉。因為這樣你就能聽到更多元的作品,來豐富你音樂的想象。

「經典音樂」的意涵是不斷在變動的,而且每個時代有每個時代不同的經典。但有些作品它可以跨越時代影響到今天,有些作品它可能影響過今天,但是只有50、60年而已。

4.

聽古典音樂不會給你帶來任何好處

我要跟大家強調,雖然我們一直在說的是古典音樂,但你可以去聽各式各樣不同的音樂,耳朵不要封閉起來,持一個開放的心去聽各式各樣的作品,你才會聽懂古典。

在我的書里也有提到,就是聽古典音樂有什麼好處,我從以前到現在答案都是只有一個,就是沒有。

聽古典音樂不會給你帶來任何好處,不會聽了你的血脂肪就會降低,患癌症的幾率就會降低,北京人就算都在聽古典音樂,霧霾也不會減少。

但是如果你真的喜歡,當然對你會有益處,前提是你真心地喜愛它。像音樂啊、繪畫啊、文學啊,你喜愛它,它就會喜愛你

真的要說我們聽這些作品對我們有什麼好處,或者說古典音樂教給我什麼的話,就是它教會我不要預設立場

5.

不要預設立場

很多有朋友問我:想要系統化地聽古典音樂,該怎麼做?當然如果你在學校里,是一個音樂系要開課程的話,它可能要系統化地開。

但是實際上欣賞來講的話,系統化可能是一件危險的事情

因為系統化就是你要去畫一個框框,給每個人去做定義。很多作品非常精彩,但是不為人熟悉,就是因為它不容易被歸類在某一個定義的框架里,這就非常得危險。

比如說埃里希•科恩戈爾德這個作曲家,當年被譽為是歐洲最大的天才之一。後來他受邀去好萊塢寫電影配樂,大幅度提升了好萊塢電影樂的水準,把歐洲最傑出的管制樂寫作引進好萊塢。

科恩戈爾德

這個音樂家在好萊塢寫電影配樂,後來回到了維也納,沒多久,納粹吞併了奧地利,他是猶太人,就只能逃了,就繼續回到好萊塢。

所以在1941年之後,他在好萊塢又寫了很多電影配樂,可是他沒有想到的是,從此他的名聲就完了。

所謂的古典音樂界的人,就給他貼上一個標籤,說你現在變成了電影配樂作曲家,即使是再精彩的作品,大家都不把他的作品當一回事。

戰後他也想過在歐洲恢復自己的名聲,可是怎麼樣都沒有用。直到最近15-20年間,他身上的標籤才終於慢慢被撕掉了,大家不再說電影配樂不入流了,他的作品才被重新欣賞。

6.

音樂自己會說話

除了不要預設立場,第二個我想跟大家說的,就是音樂自己會說話

台灣很多人都對古典音樂很有興趣,大家也都研讀書,聽演講。我當然不是叫大家不聽演講、不買書。

我很害怕的是,大家覺得只能先買書、先聽演講才能夠去聽音樂。這其實這不是必然,我很反對這種做法。

我不反對你去看書、聽演講,聽別人講這個曲子。我反對的是你覺得一定要先看書,先查了資料,先做了預習,先聽了演講,你才能聽這個曲子。

因為音樂本身就是一個非常強烈的語言。我非常期待的是,大家聽了這個音樂,覺得它真的打動了我,我很有興趣,我才想要去找。

打開百度或者其他搜索引擎,我去找答案,或者是看書去找答案。而不是說,我先看了書,才去聽音樂。

7.

語言停止的地方就是音樂開始的地方

如果你想聽懂古典的音樂,當然可以有很多方式去聽。我想跟大家講的是什麼呢?這句話太多人講過,語言停止的地方就是音樂開始的地方。

正是有這麼多話沒有辦法用語言表達,才需要用音樂這種形式來表現。

比方說舒伯特的A大調鋼琴奏鳴曲D664的第二樂章,這是我最喜歡的一段音樂之一。

舒伯特這一生還沒活過32歲,沒有人知道他寫這個曲背後的情感是什麼,因為寫得非常簡單,可是你一聽這個音樂會立刻打動你。

弗朗茨·舒伯特

聽這個曲子,舒伯特到底發生了什麼事情,我不知道,是在跟朋友告別嗎?心愛女孩子不喜歡他,還是他受到什麼打擊,還是純粹是看到秋天到了,然後鴿子被凍死了,有什麼感觸?

你不知道他在講什麼。可是音樂本身自己會說話,可以透過每一段演奏給你聽,每個人在音樂裡面可以說不同的話

這就是古典音樂可以告訴我們的,音樂是200多年的前的音樂,可是演奏者是醒的,每個演奏者在用每個時代不同的演奏方式彈奏著這個偉大的作品,在用不同時代的語言方式來溝通。

所以我們會聽懂,只要你用心去聽,沒有標準答案

聽音樂時,有時你可能會有一些特別奇怪的想象,和大家意見不一樣。但是我總是珍惜這些不同的想象,就像我還在大學教書時候,我很期待聽到學生的想象到底是什麼?聽到音樂你的想法是什麼,這沒有標準的答案。

所以我真的希望大家認識到,語言停止的地方是音樂開始的地方,音樂是一種非常美麗的語言,它自己會說話,你認真去聽它,一定會聽到屬於你自己的東西

不要害怕說,我這個不是標準答案,我沒有學過,我沒有學過看譜,我沒有學過演奏,我的答案一定是錯的。

沒有,可能千千萬萬人裡面,你的答案跟作曲家的答案可能就是一模一樣的。所以我真的是希望大家放輕鬆,這個是我們給大家最好的答案。

8.

「張懸的歌我也沒有在聽」

最後我要跟大家聊一下偉大的義大利作家卡爾維諾,他寫過一篇文章,叫做《為什麼我們讀經典》,宣傳的是讀書,但是我覺得跟音樂是可以互通的。他裡面列的非常多,我挑了幾個點。

「經典是每一次重讀都跟初次閱讀那樣,讓人有初始感覺的作品。」

你現在所聽到的這個演講的例子,跟這些演講的原型,是我從大學時代開始講給我同學聽,講到現在,少說也有15、16年了。

我講了不知道有多少次,可是每一次講我都非常得開心,雖然今天非常累,可是只要一講到音樂,我就非常有體力,非常開心

我這是用自己來做例子,就是每一次重讀、重聽,都像初次閱讀一樣,有初始感覺的作品,因為它是傑出豐富的作品,它可以讓你有不同的解釋跟看法。

我常說,如果一個作品大家聽了只有一個解釋和看法的話,那這個作品就不是好的作品,已經死掉了。因為大家有不同的看法,這個作品才會持續活下去,這個非常得重要。

「經典是我們越自以為透過道聽途說可以了解,當我們實際閱讀,越會發現它具有原創性、出其不意且革新的作品。」

回到開始我說過的,不要給大家貼標籤,你以為你知道貝多芬《命運交響曲》在寫什麼嗎?這個作品你聽過很多遍了,也講了很多遍了,可是每次真的去聽它,你會發現它的跟你想的不太一樣。

伊塔羅·卡爾維諾

「我們必須要將自己置於當代背景中,才能向前看或向後看。能夠從閱讀經典中獲得最大利益的人,是有技巧地輪流閱讀經典與適噹噹代數據的人。」

這點非常重要。就是一方面我們要聽現代作曲家的作品,我們也要聽我們當代環境的作品。當然我們說時間有限,比如說你聽聽流行音樂,我說我沒有時間聽,但是我沒有拒絕聽。

因為我做的這個工作都是跟古典音樂有關的,24小時已經不夠用了,我沒有特別花時間去聽,即使張懸的作品我也沒有在。所以就認不出這是誰的聲音

但是並不表示我排斥它,我沒有排斥任何一個聽的作品,你只有聽了之後你才知道你喜歡還是不喜歡,或者你的理由是什麼。

加塞一首張懸的歌,大家幫忙喊喊焦元溥來聽聽吧

你只有知道在當代你處於什麼地方,你的坐標才能劃得清楚。我們是在一個歷史的空間裡面,你跟它是沒有對立的,而且非常重要的一點,我知道自己在什麼背景裡面。

卡爾維諾很狡猾,當代數據前面加一個「適當」,適當的意思是什麼,他也沒有講。

因為我們說當代的東西那麼多,一定有很多不是那麼好的,但是這些作品你要靠自己去發現,這個是根據你的閱讀品位和閱讀方式找出來的。

沒有必要出自責任或敬意去閱讀經典,我們只需要出於愛去閱讀它們。

我們沒有必要出於責任或者是敬意去聆聽古典音樂,我們只需要去愛、去聆聽他們,前提是你對它有愛。

人生本來就有限,你花那麼多時間,你花200個小時,300個小時在古典音樂上面,你一點興趣都沒有,你何不花300個小時,趕快去做你喜歡的事?

你喜歡舞蹈,你喜歡戲劇,你喜歡電影,你喜歡詩歌,你喜歡小說,甚至你就喜歡吃,你喜歡美食。

你用那個時間去找到你最喜歡的東西不是更好嗎?而且你欣賞的那個視野被開發之後,說不定有一天你會回到音樂這條道路上來。

可能那天從來都不會來,那是你跟音樂沒有緣分,可是這不是你的錯,也不是音樂的錯。

我希望你能夠找到一個自己最喜歡的藝術來欣賞,那是一生用之不盡的寶藏,而且只有你個人可以享有。所以說出於愛去欣賞它們,去閱讀它們,前提是你要有愛,沒有愛也沒有關係,但是我希望你能找到你的愛,這點非常重要。

最後卡爾維諾說,「經典之所以必須必讀,不是因為它們有某種用處,而是閱讀經典總比不讀好。

希望大家能夠放開心胸,去聽各式各樣的音樂,有些人對古典音樂有成見,有些人反而是對其他音樂有成見,我覺得都不必要。

衷心希望大家能夠喜歡、能夠欣賞古典音樂,但是我希望今天是一個開始,絕不是大家欣賞音樂的終點。

作者: 焦元溥

理想家8月限時特供



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