經史結合的學習方略『霧友會·昆明』

牛逼·周夫子·胖胖噠·清華

「經史結合」，這是和君商學院傳奇畢業生、昆明霧友會卓越成員——牛逼·周夫子·胖胖噠·清華在長期的學習實踐中，探索總結出來的認知體系和方法論。

什麼「認知體系」、「方法論」，聽著就令人頭大。也確實，即使口若懸金沙江的周夫子，這次講課也令大家…「嬌女 我輕撫頭，燕嬉 我聽得愁」…伴隨著苦咖啡，大家眉頭越來越皺…

但這其實是周夫子30多年積攢的存蓄，內涵豐富，思想深刻。其實若非精妙璀璨，大家也不會覺得難以理解了。

正是有鑒於此，本會長要來了夫子手稿，潛心研究2天，將周夫子自我感覺已經很通俗易懂的思想進一步通俗易懂化。

為什麼要這麼做呢？大致類似於，有人做出了牛逼的微信，但是因為一些年長者不會用，就可能與世界脫節，其子女很有孝心地畫了一些直觀的圖畫教程。以下的內容也和圖畫教程一樣，掛一漏萬，但是更加淺顯一些，本會長的孝心你們懂嗎？

下面進入正題

一個概念出現，先要有定義，不然每個人理解不同，最後就是雞同鴨講。「經史結合」，經和史究竟是什麼？

史：原始的錯綜複雜的事實、實踐、事件、案例、數據、信息、零散的知識等；

經：從大量「史」實中提煉和概括出來的邏輯思路、思維體系、方法論、分析範式、哲學觀點等。

——引自周夫子和君學習手稿

其實這個解釋已經很通俗了，但還可以更俗一點，我將從科學、商業、生活三個維度來進一步闡述下。而周夫子主要是從歷史、政治、軍事維度闡述。

從科學的角度就是隨機對照雙（叄）盲實驗下的數據、或者觀測結果，這是史；據此形成的理論和公式，就是經。

各種商業案例、成敗得失，顯著現象，這是史；長尾理論、鯰魚效應、合理化煙幕、二八定律…這些就是經。

人生中的成敗得失、雞毛蒜皮、人情世故…這是史；人性，這是經。

根據排列組合，經史結合共有四種方式：1.引經注史（經史）；2.援史注史（史史）；3.以史注經（史經）；4.以經注經（經經）。

1.引經注史。其實在生活中很常見的就是，用學過、別人經常作為社交貨幣吹噓的那些理論，分析出現的現象、解決存在的問題、指導自己的選擇。比如刻意訓練這個「經」，你有沒有在健身或者寫作這個「史」上面用過？好不好用？對不對？

靜靜的商業品牌

比如霧友會飄逸成員靜靜，在收聽了老霧的《潤霧有聲》、劉潤商學院、李翔商業內參之後開始創業，聯合創始降本流末品牌，就是將學到的理論用一用，看看到底如何。

2.援史注史。比如霧友會特別花心成員小毛驢，他有用一項經過30多年潛心打磨出來、令很多男人羨慕的技能——撩妹。他曾經指導我如何處理從陌生人到女朋友的關係，他講的時候，都是舉自己的例子，還有細節刻畫、動作展示，根本不是網上什麼「壞男孩學院」、「泡妞大法」之類的教程可比。他用行動指導行動，作為深入研究認知科學和進化心理學的我一聽就大為驚嘆，他的指導背後的邏輯都符合相應的科學研究結果，但是他並不知道。

小毛驢和他的阿膠

3.以史注經。這是解構、拆解「經」的過程，是將理論從「別人道理」變成「自己認識」的過程。就像上學時候做實驗，牛逼頓給出了運動三定律，我們自己為啥還要再做實驗？就是走一遍牛逼頓走過的研究歷程，對理論的產生有一個感性的認識，有助於理解和加深。

4.以經注經。比如霧友會年長成員楊博士。這位復旦大學材料學博士將科研的原理和方法論用在了商業上，對比、類比不同領域方法論的異同，形成自己獨特的理論體系，運用之妙存乎一心。

楊博士的商業品牌

當然最重要的還是「經史互動」，也就是將經和史融會貫通，既能做事有理論指導，又能從中提煉總結，還能觸類旁通，舉一反三。而不是被紛繁複雜的信息沖得七葷八素如無頭蒼蠅烏合之眾，也不是在理論上自以為是脫離實際。

在「經史互動」這一方面，本會長心得是，要進行儘可能頻繁和快速的迭代。關於迭代的詳細內容，請看霧友會研討總結：《目前為止關於「迭代」最全面的說明書（詳見昆明霧友會公號）》。

課後思考題：

理論指導、提煉總結、觸類旁通、舉一反三，大致應該如何對應於引經注史、援史注史、以史注經、以經注經？

霧滿攔江學友會昆明分會現已形成頗具規模、獨特體系的學習讀書、傳媒商業平台。頻繁的線下活動使霧友之間形成強關係鏈接，除互通有無、提升能力之外，更是自組織自生長的生態體系。歡迎加入一起來玩。

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