比起抗日神劇，這些抗中神劇才對得起「侮辱智商」四個字

當我們還在嘲笑的抗日神劇時，一部名叫《國務卿女士》的抗中神劇火了，連高冷的《環球時報》都按耐不住開啟了吐槽模式。

其實，拍過抗中神劇的不只有美國，韓國、日本、蒙古、印度通通拍過。

手撕鬼子、褲襠藏雷算什麼，這些抗中神劇中有召喚神獸、射瞎李世民、鑽天猴滅軍十萬、高中生搞定核導彈等各種雷出天際的橋段，今天毒藥君就帶小夥伴們見識一下。

抗中時態：現在進行時代表國家：美國

先來看看這部比較火的《國務卿女士》。

［劇情簡介：該劇描述了女國務卿伊麗莎白·麥考德如何在國際危機、辦公室政治以及複雜的家庭生活之間尋找平衡點的故事。相傳希拉里就是本片原型，但哥倫比亞廣播公司並沒有承認。］

➤神劇雷點：霸道，為搶回熊貓而開戰

有網友戲謔稱，在憋了兩季之後，這部美國主旋律電視劇終於忍不住開始黑了。

到底有多雷？

不顧全世界的反對，私吞了南海。

幾個環保人士來到南海島礁發現在部署導彈，被羅織罪名。

黑了環保組織的網站，逼美國就範，霸氣了我的哥。

一群政客猜測出爾反爾，企圖搶回送給他們的熊貓貝貝。

為啥那麼在乎熊貓捏？因為熊貓就是選票噻。

眼看著戰爭一觸即發，理性穩重的國務卿說：

最後，釋放了環保人士。美國總統召開了記者會，對的霸權行為進行了強烈地譴責。

近乎中二的設定，惹得網友紛紛調侃：

把作為假想敵，美國的影視工作者們早就蠢蠢欲動了。2012年，米高梅公司宣布重拍1984年的電影《赤色黎明》，將原來入侵美國的蘇聯人和古巴人改成了人，同樣雷得里焦外嫩。

［劇情簡介：美國華盛頓，有一群外國傘兵從天而降，美國受到了入侵，市民們的家已經被佔領。一群愛國青年拿起武器，成立了一個游擊隊，保衛自己的國家。］

➤神劇雷點：朝鮮躺槍，為了賺錢成墊背

身穿城市迷彩，頭戴美式頭盔，手持俄羅斯步槍。乃們是玩CS穿越過來的？

到底是哪國在入侵？飛機艙門上怎麼全是日文？

這張圖是個什麼鬼？

最雷的不是在戲內，而是在戲外。影片拍完之後，為了能在上映，臨時將入侵者改為了朝鮮人民軍，但是裡面的服裝道具仍然有的影子。

然而，該片不僅沒有得到公映的許可，還被美國各界口誅筆伐，影片爛到被提名2013年度金酸莓獎最差前傳、重拍、惡搞及續集電影。

抗中時態：將來進行時代表國家：日本and印度

先來看看和一衣帶水的日本。

日本的動漫極其發達，其中有一部《神秘之法》，抗起中來也是雷出天際。

[劇情簡介：公元202X年，成為世界經濟、軍事第一強國，軍人塔塔卡達·奇拉發動政變，復辟成了皇帝，成為法西斯帝國，即將統治地球……]

➤神劇雷點：統治地球，召喚神獸來抗戰

看這劇情簡介，是不是有種莫名的暴爽？電影內容更是天雷滾滾。

能不能有點創意，為啥新帝國的國旗是納粹萬字元？

能不能起個好聽的國名，葛達姆帝國是要鬧哪樣？

航空母艦輕而易舉就狗帶了。

日本分分鐘被拿下。

佛陀和救世主能合體？編劇，世界宗教大融合的任務就交給你了。

等等，怎麼又成了外星人了？

軍隊干不過咋辦，不怕，咱們二次元發達，召喚神獸啊。

不僅日本有神獸，葛達姆帝國也有，而且厲害一萬倍！

最讓人震驚的是，這麼骨骼清奇的片居然在日本東京映社評選出的「日本二十一世紀百大經典影片」中排名24，還獲得了2013年4月休斯頓國際電影節最佳外語片評審團雷米獎，併入圍了2012年奧斯卡最動畫長片（據百度百科）。

真是……

記不記得有一部《抗日奇俠》，日本也有一部，其真正的劇名叫做《魔法科高校的劣等生》。

［劇情簡介：二十一世紀末的日本，魔法不是一個傳說，而是現代科學的一項技術，它被應用到各個領域，高超的魔法師被認為是國家的實力。公元2095 年的春天，新生入學，這平穩的學院，也開始了騷亂的日常。在劇中 ，被設定為反派。］

➤神劇雷點：八百里開外，一槍毀滅整個軍艦

既然被稱為是「抗中奇俠」，那麼到底有多奇呢？

先瞧瞧世界地圖，美加合併了，怎麼那麼小了？

手撕鬼子算什麼，我們一個高中生就可以對抗核彈。

八百里開外一槍幹掉鬼子算什麼，我們一槍就可以毀滅整個軍艦。

就問你服不服？

和日本一樣，印度的抗中神片《第三次世界大戰》也把抗中時間設定在了未來。

[劇情簡介：二十一世紀，在亞洲大陸上，和印度是僅有的兩個超級大國，因為憎恨印度的發展，終於在2022年對印度不宣而戰……]

➤神劇雷點：憎恨印度，企圖種族滅絕

看了這個設定，是不是有種迫害妄想症滴趕腳？別急，接著往下看。

經過了幾個月的戰爭，印度贏了。

嗯，毒藥君對印度人的腦洞也挺震驚的。

因為輸掉了戰爭，耿耿於懷，策劃了一個驚天的陰謀。

告訴我，會不會數數，哪來的六星旗？

男主一路開掛，炸了的潛艇。

最終，失敗鳥。

此處無語，沉默3秒。

抗中時態：過去進行時 代表國家：韓國and蒙古

韓國的抗中神劇很多，但多是講過去的事。毒藥君根據時間設定的不同，分階段給小夥伴們見識一下。

唐朝是歷史上一個鼎盛的時期，有大唐盛世之稱，海外影響巨大，現在很多國家還把人稱為唐人。韓劇《帝國的早晨》對應的就是唐朝李世民時期。

[劇情簡介：該劇展現了高麗王朝第四代國王高麗光宗王昭的一生。從高麗太祖去世，歷經惠宗、定宗，至光宗。光宗除掉了功臣勢力朴述熙、王規，任用後周人雙冀，實行科舉制，自稱海東天子，建年號光德。］

➤神劇雷點：喪權辱國，李世民被射瞎

看介紹看不出啥來，看看內容吧。

公元644年，李世民發兵攻打高句麗。結果呢，歷史上驍勇善戰的唐太宗，在這部劇里屢戰屢敗，不僅失去了十七萬大軍，還被射瞎了一隻眼睛，變成了獨眼龍。

高句麗首將淵蓋蘇文對李世民厲聲斥責，李世民下跪求饒。

這還不算，李世民還喪權辱國地割讓大片土地給高句麗，山西、河北、山東……所有揚子江以北都成韓國的「固有領土」了！

納尼？原來我們都是韓國人啊！

接下來我們看看一部和明朝相關的韓國電影《神機箭》。

[劇情簡介：影片主要講述了1448年，朝鮮世宗時期朝鮮人民開發秘密兵器——一次能發射100支箭的秘密兵器「神機箭」的故事。「神機箭」被韓國人號稱是世界上最早的連發火箭炮，誕生於朝鮮王朝初期，根據高麗王朝末期最先進的武器改造而成。]

➤神劇雷點：意淫拓疆，鑽天猴滅十萬大軍

瞧瞧這服裝，大明使者穿著清朝的服飾穿越而來。

我大東北又成為韓國的了。

思密達一百勇士對抗大明十萬大軍。

對了，本片的主角是神機箭，這個神機箭有多牛掰？相當於地對地導彈，三發下來就讓明朝十萬大軍全軍覆沒了。

大明皇帝像李世民一樣求饒了。

遠的不說，近現代史上中韓的交織也不少，關於朝鮮戰爭的影視作品也有抗中神劇，比如電視劇《戰友》。

[劇情簡介：翻拍自七十年代同名韓國電視劇，講述了朝鮮戰爭中，雙方的年輕軍人，不知緣由而又不得不相互廝殺的故事。]

➤神劇雷點：以一敵百，戰鬥力簡直逆天

客觀講，這部劇一定程度上反映了戰爭的殘酷性，雙方軍人經常會哭泣，甚至對方軍隊里還有自己的親人、愛人和朋友，讓人十分揪心。

但是，也不免會有雷人的一面。

比如，志願軍在大夏天穿著大棉衣。

比如，韓國人民赤身肉搏，一個能打七個。

比如，一個師團的韓國軍人，面對30萬的敵軍，堅守了一天一夜，不僅從容撤退，還創造了1：8的傷亡比例。

比如，七個彈盡糧絕的人，只通過手中的小小匕首，消滅了對方整整一個團。

總之一句話，就是具有英勇的大無畏精神，戰鬥力逆天。

蒙古的《阿奴可敦》，故事背景為清朝。

[劇情簡介：在1696年昭莫多之戰中，噶爾丹汗被清軍包圍。噶爾丹汗的妻子阿奴可敦為了心愛的丈夫、民族的利益，走出氈房跨馬從戎，沖入沙場對抗滿清帝國，最終不幸身亡。]

➤神劇雷點：平定作亂，咋成了侵略準噶爾？

看介紹，感覺這是一部蒙古悲劇版花木蘭。

平心而論，這部劇不夠雷，道具特效極其逼真，清軍的武器、鎧甲也很考究。之所以讓人覺得雷，還是大清企圖西進侵略，準噶爾汗國抵抗這一設定，超乎了大多數人的認知。

影片最有趣的地方是展示了古代蒙古人生活的方方面面，騎馬射箭、立誓盟約、衣食住行、婚喪嫁娶等等，很有文化科普價值。

鍾愛「抗中」神劇的四大原因

想象·喧囂·糾葛·娛樂

講了這麼多，為啥這些國家也都樂此不疲地生產抗中神劇呢？

1上層建築的刻板想象

對於，無論是傳統悠久的封建帝制，還是上個世紀風起雲湧的左翼運動，都在外國人眼裡給貼上了某種不能言說的邪惡帝國標籤。這一點上，最有名的電影莫過於法國在1974年上映的這部電影。

有興趣的小夥伴可以自行查閱，這裡不多談。

2喧囂百年的威脅論

拿破崙說過，是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之顫抖。關於威脅世界的論調已經多次嬗變，存在了一百多年。

從19世紀末、20世紀初德國威廉二世提出的「黃禍論」，到20世界50年代后的「赤色恐怖論」。隨著冷戰的結束，在文化、經濟、軍事等等全方面的崛起，新的威脅論甚囂塵上，包括了軍事威脅論、糧食威脅論、經濟威脅論、網路威脅論、環境威脅論、地緣政治威脅論等等。

這其中也鬧出了不少笑話，比如下面這條。

威脅論甚至成為了一種「學術」，相關的論述簡直可以用汗牛充棟來形容。這或許可以說明，怕，是真的。

3混沌不清的歷史糾葛

在很久很久以前，並沒有民族國家的概念，咱們華夏民族也沒給其他民族啥好稱呼，以中原為中心，東邊的叫夷，南邊的叫蠻，西邊的叫戎，北邊的叫狄。

現代民族國家體系是從1648年《威斯特伐利亞和約》開啟的，在此之前神聖羅馬帝國分裂為德意志、法蘭西和義大利，緊接著奧斯曼土耳其帝國分裂了，奧匈帝國分裂了，傳統的帝國在近代大都以民族的形式分裂並建立了自己的民族國家。

本尼迪克特·安德森所著的《想象的共同體》將比較史、歷史社會學、文本分析與人類學融於一體，提出一個解釋民族與民族主義問題的新理論典範，論證了民族主義是如何從美洲最先發生，然後再向歐洲、亞非等地逐步擴散的歷史過程。

在古代，民族之間相互融合又相互征戰是再正常不過的事了。這種情況下，一塊土地屬於誰的，就看誰武力強大，今天是你的，明天可能又是我的了。

這在當時沒什麼，但今天來看就比較微妙了。隨著民族國家的建立，民族主義集體認同的興起，各國都會向歷史溯源、文化尋根。那麼，以新的視角來看待歷史上的戰爭，或許就會帶上「侵略」的眼鏡，這就是蒙古和韓國古裝劇中某些設定的原因所在。當然，為了加強民族凝聚力，塑造自己的民族英雄十分必要，但也難免會有自我拔高以及對其他民族的醜化貶損。

《孟子·盡心下》中說「春秋無義戰」，其實整個人類史又有多少義戰呢？今天，和平應當成為所有人的追求。

4商業娛樂的精神需求

說了那麼多，其實都不是最重要的。真正關鍵的是，在上述原因的熏染下，這些神劇恰恰能夠滿足當下人們的精神需求，帶來自豪感、愉悅感，哪怕是YY。有需求就有市場，有市場就有錢賺，有錢賺就有人撲上去辛勤創作，這是消費文化所帶來的必然結果。

雖然說YY無罪，但侮辱觀眾智商總歸是可恥的，神片雷劇絕對不是歷史劇、戰爭片的正確打開方式，影視從業者應該自省，哪怕你不是的。