看中國龍紋的演變

陶瓷上龍紋的演變

龍作為中華民族的圖騰，在陰陽宇宙觀里代表陽。封建時候，龍是帝王的象徵，龍的形象出現在各種帝王所用的東西上，如龍廷、龍宮、龍袍等。新時代晚期，龍的雛形開始萌芽，是以夏族圖騰為主題虛擬的想象物。在漫長的歷史進程中，龍的形象從商代開始了其漫長而複雜的發展演變。

龍紋作為陶瓷裝飾的傳統紋樣，有單純的龍紋也有和其他紋樣組合而成的複合紋飾，如雲龍紋、海水龍紋等。早在新時期時代，人們就在陶瓷製作上使用了龍紋裝飾，這時的龍紋可能是氏族、部落的標誌，與氏族圖騰存在密切關係。到了商周時期，龍紋依然頻繁出現在各種陶瓷器物上。元代時期龍紋的製作工藝水平發展到了較高程度。明清時期，龍紋製作發展至頂峰。值得一提的是，明清時期的龍紋形象，龍的上頜部位出現了兩根須子，同時龍紋形象也變得更加豐富多彩，如翼龍、正面龍、立龍、蓮池龍、花間龍等。

商周時期陶瓷上的龍紋形象大致可分為兩種，一種是蛇身，無爪的鱗蟲形態龍，一般這種龍紋為一首二體型或二首一體形；另一種是眼睛圓睜，有肢體有爪子， 身體像動物身體，尾巴卷轉的獸體型龍紋。春秋戰國時期，出現的龍紋都是獸體的，爪子有三個腳趾，尾巴細且卷，龍頭張大嘴巴，龍角向後卷。

秦漢時期，出現的龍紋形象是頭像牛頭，有須子，大耳朵，龍角細長對稱，身體為蛇形，有翅膀，腳上有爪子，身體附壁，「珠聯璧合」一說由此而來。

唐朝時期的龍紋形象是龍頭有兩個分叉的角，口角比前朝明顯加深，上顎較長，上唇長而向向上翹起，過去圓形的龍眼變成鳳眼，蛇身變得豐盈健碩，此前身上 的魚鱗片變成了斜方格形的網狀鱗片，龍爪也從原來的獸爪變成鳥爪，爪子上的指甲的繪成略彎的三角形，看上去非常鋒利。

到了宋代，龍紋形象基本定型，一直到元明清，龍紋形象都為蛇身，身體到尾巴逐漸變細，四肢上都長有羽毛，龍爪上腳趾三至五個不等，龍頭上有龍角、龍發 和須子。古代時候，龍紋大體相似，為做區分，元末時期，官方出台政策禁止民間使用「五爪」龍紋，元末以前龍紋多為三爪或四爪，到了明清時期，五爪龍只 能為官方使用。

龍是中華民族的魂，自商代龍的形象形成至今，經歷了漫長而複雜的演變過程，也深深烙印在每一位人的心裡。自古，帝王就以龍自居，皇帝自稱真命天子，百姓則將龍作為吉慶祥和的化身和降雨的神靈。龍本身是一種虛構出來的東西，它是人們的一種信仰和圖騰崇拜，更是人們對美好事物的一種寄託載體，龍在的政治、文學、藝術中都有痕迹。

僅拿的陶瓷而言，明清兩朝，由於皇帝的偏好，瓷器工藝發展迅速，各種彩繪瓷器應運而生，龍紋裝飾也成為陶瓷的流行元素，然而隨著環境的變遷以及帝王的喜好，明清兩朝，陶瓷上的龍紋裝飾也在不斷發生變化。

明代的龍紋

明代洪武年間的陶瓷龍紋傳世不多，最有代表性的是江蘇南京明故宮出土的洪武白釉紅彩龍紋盤。其龍紋的造型基本上保持著元代龍紋的形狀：頭小，頸細，身細長，鱗狀龍紋，周圍襯托以火焰紋，如意頭狀朵雲；頭的疏毛和肘的毛比元代更少，僅三四條而已；龍爪五趾，改變了元代時三四趾的現象，而且這時的五趾相靠較近。

永樂、宣德時期的龍紋，改變了前朝那種身細、頭小的幼稚龍形態，變得形體粗壯肥大，威武兇猛，形象高大。龍首比元代變大，上下顎較長，上顎比下顎長而高高突起，有張口和閉嘴之分，張口的伸舌(早期較長如戟狀，後期略短微微上翹)，閉嘴的上唇似如意狀，鼻的兩側有對稱的長曲須，下顎多有兩束或三束的疏須，頭毛是一束束的疏毛，前期發少，後期發多。發曲而向上沖，有怒髮衝冠之勢，顯得很有神威，龍爪有三、四、五趾之分，趾甲成三角形，略微內彎，顯得鋒利剛勁。人們稱明代的龍爪為鷹爪。這時的龍紋，周圍襯托以海濤、纏枝花、火焰、朵雲等等。這時的朵雲與元代完全不一樣。元代的是一頭一尾，而永宣時是一頭三尾或四尾；元代的雲尾顯得瘦而長，永宣時的雲尾顯得肥而短。所以，在鑒定時略加留意，就不難分辨清楚了。

永宣時的龍紋，從造型到描畫，都是成功的藝術佳作；龍的身體「左盤右蹙如驚電」，這是兇猛、神威的體現。到明代中期，即成化、弘治、正德時期，龍紋又有所不同。永宣時的張牙舞爪、威猛的龍少見了，常見一種閉嘴龍，多在花間、蓮池、海水中出現，或者是彩雲龍紋。除了閉嘴龍，也有少量張口龍、螭龍。

這時龍紋的特徵是：閉嘴的龍首呈扁長方形，上唇鼻處凸起，呈如意狀，鼻端和眼眉有對稱毛上豎著，頭毛束成疏發或成蓬狀，也向上沖，幾乎和首垂直成90°，下唇須三條一束向前上沖，兩眼並列，圓睜平視。龍爪五趾緊靠成風車狀。身上的鱗片，早期繪工精細，後期簡單粗糙。

這時期，還出現一種螭龍，也叫草尾龍。身似獸體，腳有似獸足或鳥足兩種，張口伸舌，上顎長於下顎，上顎高高上翹且前卷，略似象鼻。龍尾多開叉，似春草紋，口銜折枝蓮花一枝。這種龍紋以後較為少見，僅見清康熙時有仿製品。

明代晚期的嘉靖、隆慶、萬曆時期，龍紋形式多樣，以游龍為多。有相對而舞的，有正面張牙舞爪的，有兩龍爭珠的，有回首而望的，有龍鳳對舞的；有的行於花間，有的舞於彩雲，有的游於海濤之中。此時的龍紋，分張口和閉嘴龍。這時的龍紋已大不如前期，畫工簡單草率，有的龍鱗畫成簡單的網格紋，神氣也差；有的顯得瘦弱，似失去了龍衝天入地、駕雲行海叱吒風雲的神威。

這時龍紋的特徵是：龍的頭部略圓，比前朝顯細，鬃毛成蓬(過去是疏發)，毛有向上沖或向後斜上沖之勢。上下顎較長，特別是上顎端肉發達，高高突起，呈如意狀，形如豬嘴，所以人稱「豬嘴龍」。鼻翼的兩側長出對稱的長須，向上沖或向前沖。兩眼並列，圓睜視前，眉毛繪成鋸齒狀或是並列對稱成束，像匕首狀前沖。張口龍往往伸舌，舌短直成匕首狀，有的舌端微上彎。龍爪五趾，像前朝繪成「風車」狀，往往是形似而無力。

晚明的龍紋，正如當時社會的政治、經濟衰退一樣，顯得蒼老、無力。我們從崇禎五彩龍紋盤中可以看出，崇禎時的龍紋臉瘦尖，長鬍鬚，蓬頭散發，爪似蟹爪，顯肚凹腰，恰似一條垂死的老龍。所以說，龍紋的藝術表現，也是當時社會政治、經濟情況的反映。

清代的龍紋

入清以後，龍紋形象還離不開明末的遺風。例如，順治雲龍紋花瓶，龍為張牙舞爪，頭細圓，上下顎長，上顎突起，如意狀鼻，鼻翼兩側對稱的長須向前起舞，頭毛成蓬向上豎。但龍的食趾和拇趾不像明代龍爪緊緊相靠，而是距離較大，向雞爪形狀發展。故人們稱清代的龍爪為「雞爪」。

清初的康熙、雍正、乾隆，是封建社會「迴光返照」的時期，龍紋以新的形象出現。這時的龍首變化很大，過去長長的「豬嘴」縮了，顯得下顎比上顎長。康熙時龍口形略帶圓，雍正時則顯方形，張口的龍，舌隨下顎伸出，舌尖上卷，不像明初的戟狀，也不像明後期的匕首狀。上下顎的須，康熙時呈鋸齒狀，以後則分兩邊，或分成兩束長密的羊須狀。上顎鼻翼的兩側，長出特別長而捲曲的須。頭部的角，長而顯直且分叉，比過去顯大，雍乾後期角的分叉則成山字形。明代龍頭毛是成束的疏毛，呈向上或向後斜上沖勢；這時的頭毛細密成蓬(康熙時還有向後斜沖，後期則向後垂或向兩側分向)，為了繪成老龍形，下顎都有細密鬃須。龍的眼睛，康熙時略長形，雍乾后則顯圓。龍的爪，已不似明代鷹爪，五趾相靠成「風車」狀。其時的龍爪，拇趾與食趾相距較大，趾甲顯得細小，沒有元、明時的三角形那種鋒利感。所以，清代龍爪給人以有形無力之感。

這時所繪的襯托雲紋，其朵雲的尾雲不大清楚，呈長長的塊狀，或在尾中長出幾大塊，一頭三尾的，給人印象是兩條尾成了兩翼。或把幾個朵雲畫在一起，成一枝靈芝狀。藝術造型比前朝差矣。

雍正以後各朝，仿明代龍紋也有，但僅在龍嘴繪成豬嘴，其他則是清代形態。清末的龍紋，其精神大不如前朝的威武、健壯了，顯得腰硬，老態龍鍾，四肢無力。以前的龍體盤曲程度大，有三波九折之美，而清末時盤曲少了，故有腰體硬直之感。體上的鱗片也不像前朝的一片一片繪上去，而是繪成網狀，再在其中加上小點。有的更粗糙得只繪網紋，不加小點。龍爪也不像前朝的有骨有肉、骨節清楚，此時的龍爪僅是直直的向左右伸出，沒有動的美感。

清末龍紋喜歡襯以火寶珠、火焰紋、朵雲、花卉等。朵雲也由過去的一頭幾尾變成二頭一尾、三頭一層；或在尾中長一頭、二頭。從紋飾設計到描繪都顯得簡單粗糙，工藝大不如前。

充滿智慧的古人把他們對龍的這種信仰用各種形式來體現，無論是在古建築、玉器、青銅、陶瓷、傢具還是繪畫等古器物上，我們都可以看到大量龍的形象。了解龍紋的演變，對正確判斷歷代陶瓷器物年代將會有大的幫助。