從熱播美劇《行屍走肉》看邪教十大特徵

核心提示：美國熱門劇集《行屍走肉》講述了災后倖存的人類在喪屍世界中求生的故事，現已連續推出七季，吸引了大批冬粉關注和熱議。美劇資訊網站「不死行屍」網（http://undeadwalking.com）2016年12月7日發表了深度分析文章《尼根是一個典型邪教領袖》，該文提請觀眾注意，本季中的大反派、「救世軍」組織的頭目尼根身上體現了邪教首領的全部特徵，本季情節也堪稱一本認識邪教本質的鮮活教科書。

在經歷了喪屍災變的后啟示錄世界，僅有極少數社區倖存，其中有的越來越呈現邪教化發展。其實這並不令人驚訝，大災之後，面對社會結構的全面崩潰，大多數人已經無力處理這個局面，他們不可避免地聚集到一個強大的領導者身邊，以此保證自己的安全和生存。

在行屍走肉橫行的世界里，很多人想成為領導者，但沒有機會。一個武裝集團「救世軍」的首領尼根成為了人們關注的焦點。與其說他是一個社區領袖，不如說更像是一個邪教頭目，他集魅力、智慧和殘忍於一身，體現了許多邪教領導人的特點，令我們似曾相識。

如果你看看邪教是如何運作的，以及邪教如何組織崇拜，那麼尼根率領的「救世軍」就表現得十分明顯。在第七季第7集《給我唱首歌》中，尼根給追隨者訓話時，他們都跪在尼根的面前。他提到「救世軍」是要重建文明世界，還談到規則的重要性。

這裡指的是他創造的規則，也是讓他賴以維持統治的規則。他表示這些規則他自己也要服從，所有人除了服從規則之外別無選擇。

他的講話暗示「救世軍」有一個神聖的使命：重建文明，而規則就是完成這一使命的手段和工具，但實際上只是他維持自己控制力的另一種工具。

邪教十大特徵

專家在判斷一個組織是否為邪教時，通常參照10個特徵。尼根則「十惡全占」，一個不少。尼根的老巢「避難所」不僅僅是一個社區，而是一個邪教窩。

服從

邪教最基本的特徵是服從。對首領的絕對服從是每個邪教都不惜使用暴力達成的目標。在「救世軍」中，尼根經過時所有人都要向他下跪；尼根訓話時，所有人都要跪在工廠的地板上聽他的演講，直到尼根允許他們起立。

絕對的順從和服從是邪教存在的基石，也是尼根對所有追隨者的要求。對違反者的懲罰措施五花八門，甚至包括用燒紅的熨斗燙臉等等，令人髮指，目的就是用來恐嚇追隨者保持服從。

質疑尼根統治的人付出了巨大的代價，這種威懾效應甚至可以讓反抗者因恐懼而半途中止反抗。比如，德懷特曾經帶著妻子雪莉成功逃離「避難所」，但害怕遲早被抓受到嚴懲，竟主動回來「自首」請求寬恕。

二人付出了慘痛的代價，作為逃跑行為的懲罰，尼根把德懷特的妻子雪莉佔為已有，納為「後宮」多名女子之一。但也因為主動「自首」和對「獻妻」沒有怨言，德懷特成為尼根最信任的助手，同時，尼根也把這作為對德懷特絕對服從行為的「獎賞」，表現給其他人看。

排他性和迫害情節

邪教一直用來維持控制的另外兩個特點，一是營造排他性的感覺，二是虛構迫害情結。

尼根在演講中表示，他率領「救世軍」正在重建文明，這是一項特殊的任務；「救世軍」非常勇敢，是「天降大任」之人，著力培養「『救世軍』優於其他社區人群」的信念。

同時，他提醒他們，其他社區的人想殺死他們。因此，尼根帶領「救世軍」絞盡腦汁、不遺餘力地向其他社區人群展示自己的武力。他這樣做一方面是為了恐嚇其他社區，另一方面也激發追隨者那種「與敵人對抗」的感覺。

控制和隔離

保持對信徒的絕對控制是邪教的又一共同點。尼根對追隨者的控制無處不在，他控制他們吃什麼飯、能不能吃飯；控制他們做什麼工作；甚至還控制他們中誰可以結婚或者發生關係，是真正的全方位無死角的掌控。

任何正常的社區都不會發生這種事。每個正常的社區雖然都有一個負責安保和福利分配的領導者，但不會對成員施加絕對控制。而尼根對信徒的控制卻毫不放鬆。

在喪屍世界中，孤獨是不可避免的，但「避難所」在隱藏和保護追隨者的同時，也將追隨者與外界完全隔離開。只有武裝的戰士到其他社區搶奪貢品時才有機會出營。尼根不想給「避難所」中的任何人逃離的機會。

任何試圖逃走的人都被圍捕並抓回來。德懷特、雪莉和蒂娜逃走時，尼根就曾派出大批人馬追捕。

高登試圖逃跑，尼根派德懷特去抓捕。德懷特不辱使命，就算高登死了，德懷特也把他的屍體帶了回來。這進一步強化了「沒有人可以離開」的鐵律。

感情投資、天授知識和信念灌輸

尼根特別善於做「感情投資」。對那些討好他的人，尼根捨得給予豐厚的獎賞，這使他身邊的人們都抱有一個共識：取悅尼根，就能獲得獎勵。即使他很殘忍，人們也選擇性忽略，只記得他「仁慈」的一面。隨時可能出現的獎勵和讚揚使追隨者們對他更加死心塌地。

在大多數邪教中，領導者都自稱擁有上天神授的特殊知識，並將自己設計的所謂「知識」灌輸給追隨者。尼根並沒有主張自己擁有天授的特殊知識。但他一直強調，只有他知道如何帶領信徒重建社會，回到過去存在的世界。

他的追隨者希望回到過去的世界，他們想要一個沒有行屍、疾病、飢餓和死亡威脅的公民社會。尼根經常對信徒發表演講，不斷地向信徒（救世軍）灌輸，讓信徒相信自己有能力帶領大家重建社會。

救贖和群體思維

邪教的最後兩個特徵是對救贖的篤信和對群體思維的培養。尼根讓信徒們專註於重建災變發生前的社會。讓信徒們相信，當前的社會給了他們救贖的機會，如果救世軍每個人都信守「尼根規則」並照做，那麼他們就可以被拯救。

群體思維的一個生動的體現就是，救世軍中的每個人都聲稱自己是尼根，尼根無處不在。這是一個特別有力的口號，讓每個成員都感到很強大，認同自己是特殊群體的一份子。他們人數眾多，訓練有素。群體思維讓救世軍團結在一起，結成一支非常強大的力量。

群體思維的弊端也很明顯，它最大的問題是讓人變得狂妄自大，自認為天下無敵不會失敗，所以必然無法預見到即將到來的失敗。

瑞克和他率領的團隊在《行屍走肉》中遭遇了各種各樣的惡棍和困難，但他們沒有變成像救世軍那樣的邪教組織。與邪教「救世軍」及其首領尼根的戰爭比他們想象的要困難得多，希望瑞克他們能順利應對挑戰，度過劫波。