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最新人教版|七年級語文下冊複習知識點,期末備考,必不可少(一)

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今天顏老師為大家分享新人教版7年級語文下冊知識點總結,助力期末考,可直接複製列印,文章有點長,建議先收藏哈!第一單元梳理

一、課文內容梳理

《鄧稼先》一文不同於一般的人物傳記,更不同於一般寫人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以近一百多年來民族情結、五十年朋友深情為基調,用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學家、愛國者。文章的形式是「散」的,它沒有系統介紹鄧稼先的事迹,文中還插入了古文、詩歌、電報等內容,但主題是集中的:中華幾千年優秀傳統文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類傑出人物又使中華民族自立於世界民族之林。

《說和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記,卻記敘了聞一多先生的主要事略,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學術,不畏艱辛,廢寢忘食,十數年如一日,終於在學術上取得累累碩果。著力表現聞一多先生是「卓越的學者」。後半部分寫聞一多先生參加遊行示威,起草政治傳單,做群眾大會的演說,表現了聞一多先生為求民主反獨裁,寧願付出生命的代價的高尚人格。著力表現聞一多先生是「大無畏的革命家」。

《回憶魯迅先生(節選)》這篇散文是魯迅的學生蕭紅通過十五個片斷來描述先生生活中的點滴,短的一兩行,長的八十多行,內容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂,特別是外人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內容上沒有嚴格的邏輯順序,這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對於全篇的布局似乎漫不經心,全無預設。動筆之後,作者心底的感情如噴涌的泉水,飛湍的激流,盡情傾瀉揮灑,形諸筆墨而成為藝術結晶。另一個引人注目之處恰恰是通過女性作者的細心體察,敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細節,表現出魯迅的個性、情趣、魅力、氣質,從細微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。

《孫權勸學》記事簡練。全文只寫了孫權勸學和魯肅「與蒙論議」兩個片斷,即先交代事情的起因,緊接著就寫出結果,而不寫出呂蒙如何好學,他的才略是如何長進的。寫事情的結果,也不是直接寫呂蒙如何學而有成,而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現出來。寫孫權勸學,著重以孫權的勸說之言,來表現他的善勸,而略去呂蒙的對答,僅以「蒙辭以軍中多務」一句寫呂蒙的反應,並僅以「蒙乃始就學」一句寫呂蒙接受了勸說;寫魯肅「與蒙論議」,著重以二人富有風趣的一問一答,來表現呂蒙才略的驚人長進,而略去二人「論議」的內容,並僅以「肅遂拜蒙母,結友而別」一句作結。

二、單元字辭彙總

1.鄧稼先

至死不懈xiè:懈,放鬆。蓬斷草枯:形容環境惡劣。

署shǔ名:在書信、文件或文稿上,簽上自己的名字。

選聘pìn:挑選聘用。

鋒芒畢露lù:比喻銳氣和才幹全都顯露出來。多形容人氣盛逞強。

任人宰zǎi割:比喻任憑侵略、壓迫、剝削。

可歌可泣qì:值得歌頌,使人感動得流淚,指悲壯的事迹使人非常感動。

婦孺rú皆知:連婦女兒童都知道,形容知道的人非常多。

引人注目:形容人或事物很具特色,能引起人們的注意。

鮮xiǎn為人知:很少人知道。元勛xūn:立大功的人。

鞠jū躬盡瘁cuì:指小心謹慎,貢獻出全部精力。

當之無愧kuì:沒有什麼可以慚愧的地方。

奠diàn基:奠定建築物的基礎。

截jié然不同:形容差別很大。截然,形容界限分明,像割斷的一樣。

家喻戶曉xiǎo:每家每戶都知道。

闊kuò別:長時間的分別。

馬革裹屍:用馬皮把屍體包裹起來,指將士戰死於戰場。

鋌tǐng:疾走。(鋌而走險)

摯zhì友:親密的朋友。

籌chóu划:想辦法;定計劃;籌措。

仰慕:敬仰思慕。

彷páng徨huáng:猶豫。

殷yān紅:帶黑的紅色。

2.說和做——記聞一多先生言行片段

詩興不作:作,起。

典籍jí:記載古代法制的圖書,泛指古代圖書。

仰之彌高:指愈仰望愈覺得其崇高。

鍥qiè而不舍:不停地雕刻,比喻有恆心,有毅力。

炯jiǒng炯:形容明亮(多用於目光)。

迥jiǒng乎不同:很不一樣。

兀wù兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。

瀝lì盡:滴完。

群蟻排衙yá:指整齊地排列著。

深宵xiāo

獨裁cái:指當時蔣介石的專制統治。

凶多吉少:不幸的多,吉利的少,非常危險。

迭dié起:一次又一次地興起、出現。

昂áng首挺胸:昂起頭,挺起胸。形容精神振奮,意氣昂揚。

潛心貫注、心會神凝:精神高度集中、聚集。

何妨一下樓

鑽探:動詞,這裡是鑽研的比喻說法。

疏懶:形容詞,懶散而不慣受拘束。

赫然:形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現。

高標:名詞,很高的標準。標,標準。

慷kāng慨kǎi淋漓:形容情緒十分激動;說話、寫文章意氣昂揚,言辭暢快。

氣沖斗dǒu牛:形容氣勢之盛可以直衝雲霄。斗、牛,星宿名,借指天空。

3.回憶魯迅先生(節選)

輕捷:動作輕快敏捷。 安頓:安詳,安穩。

阿司匹林:一種解熱鎮痛葯。 憂鬱:憂傷鬱結;憂慮煩悶。

深惡痛絕:指對某人或某事物極端厭惡痛恨。

存心:心裡懷有的念頭。 揩kāi:擦,抹。 闔hé:閉合。

不以為然:不認為是對的。表示不同意或否定。

三、課內文言文梳理

(一)課文字詞詳解

孫權勸學

①初,權②謂呂蒙曰:「卿③今④當塗⑤掌事,不可不學!」蒙⑥辭⑦以軍中多⑧務。

①初:當初,這裡是追述往事的習慣用詞。②謂:告訴,對……說,常與「曰」連用。③今:現在。④當塗:當道,當權。塗,通「途」。⑤掌事:掌管政事。⑥辭:推託。⑦以:用。⑧務:事務。

權曰:「①孤②豈欲③卿④治經⑤為⑥博士⑦邪!⑧但⑨當⑩涉獵,⑪見⑫往事⑬耳。卿言多務,⑭孰⑮若孤?

①孤:古時王侯的自稱。②豈:難道。③卿:古代君對臣的愛稱。朋友、夫婦間也以「卿」為愛稱。④治經:研究儒家經典。經,指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》等書。⑤為:成為。⑥博士:專掌經學傳授的學官。⑦邪:語氣詞,后寫作「耶」。⑧但:只,只是。⑨當:應當。⑩涉獵:粗略地閱讀。⑪見:了解。⑫往事:指歷史。⑬耳:表示限止語氣,可譯為「罷了」。⑭孰:誰。⑮若:比得上。

孤常讀書,自①以為大有所②益。」蒙③乃④始⑤就學。

①以為:認為。②益:好處。③乃:於是,就。④始:開始。⑤就:從事。

①及魯肅②過尋陽,與蒙③論議,大④驚曰:「卿今者⑤才略,⑥非復吳下阿蒙!」

①及:到,等到。②過:經過。③論議:討論,評議。④驚:驚奇。⑤才略:才幹和謀略。⑥非復:不再是。復,再。

蒙曰:「①士別三日,②即③更④刮目⑤相待,大兄⑥何⑦見事之晚⑧乎!」肅⑨遂⑩拜蒙母,結友而⑪別。

①士別三日:有抱負的人分別幾天。三,泛指多天。②即:就。③更:重新。④刮目:擦拭眼睛。⑤相待:看待。⑥何:為什麼。⑦見事:知曉事情。⑧乎:表示感嘆語氣,可譯為「啊」。⑨遂:於是,就。⑩拜:拜訪,拜見。⑪別:告別。

(二)重點句子翻譯

1.卿今當塗掌事,不可不學!

你現在當權掌管政事了,不可以不學習!

2.卿言多務,孰若孤?

你說(你)事務繁忙,誰比得上我(的事務多)呢?

3.卿今者才略,非復吳下阿蒙!

你現在的才幹和謀略,不再是當年吳縣的那個阿蒙了!

4.孤豈欲卿治經為博士邪!

我難道想要你研究儒家經典成為專掌經學傳授的學官嗎?

5.但當涉獵,見往事耳。

只是應當粗略地閱讀(或:瀏覽群書),了解歷史罷了。

6.士別三日,即更刮目相待。

有抱負的人分別多日,就要重新用新的眼光看待。

7.大兄何見事之晚乎!

長兄為什麼知曉事情這麼晚啊!

8.蒙辭以軍中多務。

呂蒙用軍中事務繁多來推託。

(三)課文分析

1.《孫權勸學》選自《資治通鑒》,該書是北宋(朝代)司馬光(人名)主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國五代共1 362年間的史事。

2.孫權勸學的原因是「卿今當塗掌事,不可不學」;孫權勸學的學習方法是「但當涉獵,見往事耳」;孫權勸學勸的語言是「卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益」;孫權勸學的成果是「卿今者才略,非復吳下阿蒙」。(以上均填課文原句)

3.魯肅的話表現了他驚訝敬佩的情感,也從側面寫出了呂蒙學有所獲;文末的「士別三日,即更刮目相待」更進一步闡明了這一點。

4.寫出出自本文的成語:吳下阿蒙士別三日刮目相待開卷有益

5.孫權與呂蒙對話的主要內容是什麼?

勸學。

6.孫權是用什麼方法勸呂蒙學習的?

先一語破的,向呂蒙指出「學」的必要性,即因其「當塗掌事」的重要身份而「不可不學」;繼而現身說法,指出「學」的可能性,使呂蒙無可推辭,「乃始就學」。

7.注意下列句子中加點詞所表示的語氣。

(1)孤豈欲卿治經為博士邪!

邪:通「耶」,表反問語氣,相當於「嗎」。

(2)但當涉獵,見往事耳。

耳:表限止語氣,可譯為「罷了」。

(3)大兄何見事之晚乎!

乎:表感嘆語氣,相當於「啊」。

8.本文告訴我們的道理有哪些?

(1)通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書後大有長進的故事,告訴我們開卷有益的道理。

(2)我們不要以一成不變的態度看待他人,要以開放的眼光看待事物。

(3)不能因為事情繁忙就放棄學習,堅持讀書是有益的。

(4)要善於聽取他人的建議或意見。

(5)告訴我們一個人只要廣泛涉獵總會學有所成。

9.本文雖短,但通過人物的對話描寫,刻畫了鮮明的人物性格。請概括他們的性格特點。

孫權:豁達、大度,待人坦誠、平易,有幽默感的一位明君;關心部下,對部下要求嚴格,善勸。

呂蒙:樂於接受勸告,勤奮好學;機敏精幹、虎虎有生氣的將才。

魯肅:直爽、敬才、愛才;忠厚的長者。

10.找出魯肅讚揚呂蒙的語句,並指出這裡是什麼描寫。其作用是什麼?

「卿今者才略,非復吳下阿蒙!」這裡是側面描寫。__作用:突出表現呂蒙學有所成。

11.孫權的哪些主張和行動值得我們重視和效仿?

孫權認為廣泛地學習很有益處,不能因為事務多、時間少就不學習。

12.魯肅為什麼與呂蒙「結友」?

文章以「肅遂拜蒙母,結友而別」結尾。魯肅之所以主動與呂蒙「結友」,是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交,表明魯肅敬才、愛才,二人志同道合。這最後的一筆,是魯肅「與蒙論議」的餘韻,進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

13.表明呂蒙自己治學的毅力和自信心的語句是哪句?

蒙曰:「士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!」

14.這篇短文省略了一部分內容,你知道是什麼嗎?結合我們已掌握的寫作知識,談談這樣寫的好處。

省略的內容:呂蒙的學習過程。__好處:這一部分與中心內容無關,可以省略,這樣既節省筆墨,又給讀者留下想象的空間,達到一箭雙鵰的效果。

第二單元梳理

一、課文內容梳理

《黃河頌》是著名音樂作品《黃河大合唱》第二樂章的歌詞,同時也可當作一首反映抗日救亡主題的現代詩來讀。這首詩以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語言和抒情方式淺顯易懂,情緒慷慨激昂,是七年級學生接受詩歌教育、領略新詩藝術的好材料。

《最後一課》是短篇小說。文章通過小弗郎士的視角寫最後一堂法語課的情形,把一個重大歷史事件(普法戰爭)產生的悲劇性後果通過日常生活的一角揭示出來,以小見大,具有強烈的藝術力量和深刻的思想意義。這篇課文歷來深受師生歡迎。

《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世紀40年代寫於「九一八」事變十周年的一篇散文,作者對淪喪故土的懷念不是抽象直白地抒情,而是通過對大量景、物的生動描寫,抒發了作者對淪亡國土強烈的思念之情。《木蘭詩》是樂府民歌中流傳最廣的名篇之一,詩歌塑造了一位古代北方勤勞、孝順、勇敢、樸實的勞動婦女形象。主人公木蘭的傳奇性故事在幾乎家喻戶曉,在歷史的演進過程中,詩歌還被改編成戲劇、電影、電視等不同的藝術形式,廣受歡迎。

二、單元字辭彙總

5.黃河頌

烽fēng火:古時邊防報警點的煙火,也用來比喻戰火或戰爭。

氣魄pò:魄力;氣勢。 體魄:體格和精力。 巔:山頂。

澎péng湃pài:形容波浪互相撞擊;比喻聲勢浩大,氣勢雄偉。

掀起:揭起,往上湧起。

宛轉:文中是「輾轉」的意思,指經過了很多地方。也作「婉轉」。哺bǔ育:餵養,培養。

狂瀾lán:巨大的波浪,比喻動蕩不定的局勢或猛烈的潮流。(讕斕)

屏障:像屏風那樣遮擋著的東西(多指山嶺、島嶼等)。

九曲連環:曲折,迴環,多彎道。 發揚滋zī長zhǎng

6.最後一課

詫chà異:覺得意外和奇怪。 喧鬧:喧嘩熱鬧。

懊悔:做錯了事,說錯了話,自悔不該這樣。 婉轉:形容抑揚動聽。 慘白:(面容)蒼白。 懲chéng罰:嚴厲的處罰。

踱duó:慢步行走。 祈qí禱dǎo:向神默告自己的願望。

賺zhuàn錢攢zǎn錢 鑰yào匙shi

思量:動詞,考慮。 哽gěng住

字帖:供學習寫字的人臨摹的範本。(貼)

7.土地的誓言

蕻hóng(端木蕻良) 蕻hòng(菜蕻)

碾niǎn谷(輾zhǎn轉) 摯zhì痛:誠懇而深切。

泛濫:動詞,洶湧。 嗥háo鳴:(野獸)大聲嚎叫。

呻shēn吟:由於痛苦或興奮,情不自禁地發出的聲音。

斑bān斕lán:燦爛多彩。 讕lán語:沒有根據的話。

怪誕dàn:奇怪,古怪。 亘gèn古:遠古。

默契qì:雙方的意思沒有明白說出而彼此有一致的了解。

豐饒:形容詞,富饒。(求饒撓) 白樺huà樹(喧嘩huá)

鎬gǎo頭:刨土用的工具。(蒿hāo篙gāo)

田壟lǒng:田埂;田地中種植農作物的壟。

蚱zhà蜢měng:昆蟲,像蝗蟲,是害蟲。

污wū穢huì:骯髒的東西。

三、課內文言文梳理

(一)課文字詞詳解

木蘭詩

唧唧①復唧唧,木蘭②當③戶織。不聞④機杼聲,⑤唯聞女嘆息。

①復:又。②當:對著。③戶:門。④機杼聲:織布機發出的聲音。杼,織布的梭子。⑤唯:只。

問女何所思,問女何所①憶。女亦無所思,女亦無所憶。昨夜見②軍帖(tiě),③可汗大

①憶:思念。②軍帖:軍中的文告。③可汗:古代西北地區民族對最高統治者的稱呼。

①點兵,②軍書③十二卷,卷卷有爺名。阿④爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺征。

①點兵:徵兵。②軍書:軍中的文書,這裡指徵兵的名冊。③十二:表示多數,不是確指。下文的「十二年」,用法與此相同。④爺:和下文的「阿爺」一樣,都指父親。

東①市買駿馬,西市買鞍②韉(ān_jiān),南市買③轡(pèi)頭,北市買長鞭。

①市:集市。②韉:馬鞍下的墊子。③轡頭:駕馭牲口用的嚼子和韁繩。

①旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,②但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去,暮至黑山頭,

①旦:早晨。②但:只。

不聞爺娘喚女聲,但聞①燕山胡騎(jì)鳴②啾啾。

①燕山:當時北方的山名。②啾啾:馬叫的聲音。

萬里赴①戎機,關山②度若飛。③朔氣傳④金柝(tuò),寒光照⑤鐵衣。將軍百戰死,壯士十年歸。

①戎機:戰事。②度:越過。③朔氣:北方的寒氣。朔,北方。④金柝:古時軍中白天用來燒飯、夜裡用來打更的器具。⑤鐵衣:鎧甲,古代軍人穿的護身服裝。

歸來見天子,天子坐①明堂。②策勛十二轉,賞賜百千③強。

①明堂:古代帝王舉行大典的朝堂。②策勛:記功。③強:有餘。

可汗問所①欲,木蘭不②用尚書郎,③願馳④千里足,送兒還故鄉。

①欲:想要。②用:願做。③願:希望。④千里足:千里馬。

爺娘聞女來,出郭相扶將(jiāng);阿姊(zǐ)聞妹來,當戶理①紅妝;

①紅妝:指女子的艷麗裝束。

小弟聞姊來,磨刀①霍霍向豬羊。開我東閣門,坐我西閣床。脫我戰時袍,②著(zhuó)我舊時③裳。

①霍霍:磨刀的聲音。②著:穿。③裳:古代女子的下裙。

當窗理①雲鬢(bìn),對鏡②帖③花黃。出門看④火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎。

①雲鬢:像雲那樣的鬢髮,形容好看的頭髮。②帖:同「貼」。③花黃:古代婦女的一種面部裝飾物。④火伴:同伍的士兵。

雄兔腳①撲朔,雌兔眼②迷離;雙兔③傍地走,④安能辨我是雄雌?

①撲朔:動彈。②迷離:眯著眼。③傍地走:貼近地面跑。④安:怎麼。

(二)重點句子翻譯(特別注意括弧內的字詞)

1.不聞機杼聲。(機杼聲)

不能聽到織布機發出的聲音。

2.但聞黃河流水鳴濺濺。(流水鳴濺濺)

只能聽到黃河洶湧奔流的嘩嘩聲。

3.但聞燕山胡騎鳴啾啾。(胡騎鳴啾啾)

只能聽到燕山胡人的戰馬啾啾的鳴叫聲。

4.萬里赴戎機,關山度若飛。

遠行萬里,投身戰事。像飛一樣地越過一道道關塞山嶺。

5.將軍百戰死,壯士十年歸。

將士們經過無數次出生入死的戰鬥,多年之後壯士(得勝)歸來。

6.策勛十二轉,賞賜百千強。

(木蘭)記最大的功,被賞賜很多的財物。

7.願馳千里足,送兒還故鄉。

希望馳騁千里馬,(藉助它的腳力)送我回故鄉。

8.爺娘聞女來,出郭相扶將。

父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外(迎接她)。

9.當窗理雲鬢,對鏡帖花黃。

對著窗子整理漂亮的頭髮,對著鏡子在臉上貼裝飾物。

10.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。

雄兔的兩隻前腳時時動彈,雌兔的兩隻眼睛時常眯著。

(三)課文分析

1.整體把握。

主要情節:①停機嘆息,決定從軍。②出征準備,奔赴沙場。③征戰沙場,凱旋迴朝。④建功封賞,還朝辭官。⑤解甲還鄉,親人團聚。⑥雙兔難辨,隱喻作結。

歌頌了木蘭勤勞善良、堅毅勇敢、淳厚質樸、機敏活潑、熱愛親人、深明大義、不慕功名等美好品德。

「唧唧復唧唧,木蘭當戶織」——勤勞。「願為市鞍馬,從此替爺征」——孝敬父母,深明大義。「將軍百戰死,壯士十年歸」——堅毅勇敢,報效國家。「可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,願馳千里足,送兒還故鄉」——淳厚質樸,不慕功名,熱愛和平生活。「出門看火伴,火伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎」——機敏。

2.千百年來,木蘭的形象家喻戶曉,木蘭還成為美國迪士尼大片中的主要角色。是什麼原因使得她有如此魅力?

①木蘭的形象既有傳奇性,又有豐富性。她既是奇女子,又是普通人;既是巾幗英雄,又是平民少女;既是矯健的勇士,又是嬌美的女兒。②她勤勞善良又堅毅勇敢、淳厚質樸又機敏活潑、熱愛親人又報效國家、不慕高官厚祿又熱愛和平生活。她的身上集中體現了勞動人民的美好品德,這是其形象經久不衰的重要原因。

3.「不聞機杼聲,唯聞女嘆息」,木蘭的心事是什麼?

可汗徵兵,父親在被征之列,但父親已經年老,家中又無長男,木蘭不禁憂愁。

4.表明木蘭代父從軍原因的語句是什麼?其中根本原因是什麼?

原因:昨夜見軍帖,可汗大點兵,軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。根本原因:阿爺無大兒,木蘭無長兄。

5.文中用了兩個「旦辭……暮宿(至)……不聞……但聞……」的重複句式,這樣寫的好處是什麼?

以反覆手法誇張地表現木蘭行進的神速、軍情的緊急和心情的急切,使人感到緊張的戰爭氛圍。

6.寫「黃河流水鳴濺濺」「燕山胡騎鳴啾啾」聲音的目的是什麼?襯託了木蘭的思親之情。

7.表明軍情緊急和木蘭奔赴沙場矯健英姿的句子是什麼?

萬里赴戎機,關山度若飛。

8.描寫邊塞軍營艱苦戰鬥生活的畫面是什麼?

朔氣傳金柝,寒光照鐵衣。

9.概述戰爭曠日持久、戰鬥激烈悲壯的句子是什麼?

將軍百戰死,壯士十年歸。

10.側面表明木蘭功勞之大的句子是什麼?

策勛十二轉,賞賜百千強。

11.「願馳千里足,送兒還故鄉。」木蘭辭官還鄉除了因為她眷戀家園生活外,還可能有別的原因嗎?

還可能因為自己是女兒身,不便向天子明言。

12.表明家人團聚的歡樂氣氛的句子是什麼?

爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。

13.「開我……坐我……脫我……著我……」這一排比句通過木蘭一連串的行動表現了木蘭的什麼心情?

對故居的親切感受,對女兒妝的喜愛,以及情不自禁的喜悅。

14.巧妙解答木蘭從軍十二年沒有被發現的奧秘的句子是什麼?

雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?

15.全文最後一段有什麼特點?這樣結束全詩好不好?

使用隱喻作結。__這樣結束全詩,不但十分形象地解釋了「火伴」們的驚訝,對讀者必然產生的疑問做出了回答,還表明了木蘭富有機趣智慧而又充滿自豪的神態表情,豐富了木蘭的形象;同時使全詩錦上添花。

16.為什麼全詩將戰鬥過程寫得格外簡略,對其餘內容卻寫得特別詳盡?

作者要突出的是對木蘭孝敬父母、勇擔重任的品格的頌揚,所以對殘酷的戰爭一筆帶過,而對能反映美好心靈的內容不惜筆墨。也隱含作者對美好生活的嚮往和祝福,對戰爭的冷淡和遠離。再者,這樣寫,女兒情、英雄氣彙集於木蘭一身,使其形象有血有肉、真實感人,從而豐富了木蘭的性格。這樣安排突出了人物性格和作者的思想傾向。

17.舉出你所知道的的其他巾幗英雄。

穆桂英五十歲掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝;秋瑾從容就義於紹興軒亭口。

第三單元梳理

一、課文內容梳理

本單元課文都是敘事性作品,寫的都是普通人。

魯迅先生的《阿長與〈山海經〉》所追憶的保姆,雖是一個粗人,然而質樸、善良、熱心。魯迅深情地抒寫了對這位勞動婦女真摯的懷念。

楊絳的《老王》寫自己與車夫的交往,寫車夫艱難困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了關懷不幸者的社會問題。

李森祥的《台階》以農民的兒子作為故事敘述者,敘述父親為蓋新屋而拚命苦幹的一生,表現農民艱難困苦的生存狀態和他們為改變現狀而不懈努力的精神,作品兼有崇敬和憐憫的雙重感情色彩。

北宋歐陽修所著的《賣油翁》是一則寫事明理的寓言故事,記述了陳堯咨射箭和賣油翁酌油的事,形象地說明了「熟能生巧」「實踐出真知」「人外有人」的道理。其寓意是,所有技能都能通過長期反覆苦練而達至熟能生巧之境。

二、單元字辭彙總

9.阿長與《山海經》 惶huáng急:恐懼,慌張。

詰jié問:追問,責問。 渴kě慕mù:迫切地希望,殷切盼望。

瘡chuāng疤bā:瘡好了以後留下的痂。比喻痛處、短處或隱私。

絮xù說:絮絮叨叨地說。 孤gū孀shuāng:寡婦。

霹pī靂lì:又急又響的雷,這裡指作者受到了極大的震撼。

疏shū懶:懶散而不習慣受拘束。 倘tǎng使shǐ:假如,如果。

懼jù憚dàn:害怕,畏難,畏懼。 憎zēng惡wù:憎恨,厭惡。

震悚sǒng:身體因恐懼或過度興奮而顫動。

粗拙zhuō:粗糙低劣。 擄lǔ:俘獲,抓獲。

面如土色:臉色跟土的顏色一樣,沒有血色。形容極端驚恐。

深不可測:深得難以測量。比喻對人或事物的情況捉摸不透。

情有可原:根據實情,有可以原諒的地方。

莫名其妙:沒有人能說出其中的奧秘。形容事情很奇怪,使人不明白。名,說出。

10.老王

攥zuàn:用手抓住或抓穩。 翳yì:眼角膜病變后留下的疤痕。

惶huáng恐kǒng:惶懼,驚恐。 塌tā敗:塌陷破敗。

荒huāng僻pì:人跡罕至且偏遠。 取締dì:明令取消或禁止。

骷kū髏lóu:乾枯無肉的死人頭骨或全副骨骼。

鑲xiāng嵌qiàn:把一物體嵌入另一物體內。

愧kuì怍zuò:慚愧。 滯zhì笨:獃滯笨拙。

傴yǔ:彎(腰)曲(背)。

腫zhǒng脹zhàng:肌肉、皮膚或黏膜等組織由於發炎、淤血或充血而體積增大。

11.台階

凹āo凼dàng:周圍高中間低的水坑。 晌shǎng午:中午。

尷gān尬gà:神色、態度不自然。 煩fán躁zào:煩悶焦躁。

若有所失:感覺好像丟掉了什麼。形容心神不定。

涎xián水:口水。

大庭廣眾dà tíng guǎng zhòng:指人數眾多的公開場合。

微不足道wēi bù zú dào:事物細小而輕微,不足掛齒。

三、課內文言文梳理

(一)課文字詞詳解

賣油翁

陳康肅公①善②射,當世無雙,公③亦④以此⑤自矜(jīn)。⑥嘗射⑦於

①善:擅長。②射:射箭。③亦:也。④以:憑藉。⑤自矜:自誇。⑥嘗:曾經。⑦於:在。

家①圃(pǔ),有賣油翁②釋擔(dàn)③而立,④睨(nì)⑤之久而不⑥去。見其發⑦矢(shǐ)十

①圃:園子。②釋:放下。③而:連詞,表示承接,可以不翻譯。④睨:斜著眼看,這裡形容不在意的樣子。⑤之:指代陳堯咨射箭。⑥去:離開。⑦矢:箭,「發矢」就是射箭。

中八九,①但微②頷(hàn)③之。

①但:只。②頷:點頭。③之:指陳堯咨射箭十中八九這一情況。

康肅問曰:「①汝(rǔ)亦知射乎?②吾射不亦精乎?」翁曰:「無他,③但手熟(shú)④爾。」

①汝:你。②吾:我。③但:只,與前一個「但」意思相同。④爾:同「耳」,相當於「罷了」。

康肅①忿(fèn)然曰:「②爾③安敢④輕吾射!」翁曰:「以我酌(zhuó)油知⑤之。」⑥乃取一葫蘆

①忿然:氣憤的樣子。然,表示「……的樣子」。在翻譯句子時「忿然曰」可以翻譯為「生氣地說」。②爾:你。注意稱呼的變化,前面「汝」,這裡「爾」,翻譯雖相同,但語氣實則大不同。③安:怎麼。④輕:作動詞用,輕視。⑤之:指射箭也是憑手熟的道理。⑥乃:於是。

①置②於地,③以錢覆④其口,⑤徐以杓(sháo)酌油瀝(lì)⑥之,⑦自錢孔入,⑧而錢不濕。

①置:放置。②於:在。③以:用。④其:代詞,指代葫蘆。⑤徐:慢慢地。⑥之:指油。⑦自:從。⑧而:連詞,表示轉折,翻譯為「但是」。

①因曰:「我亦無他,②惟手熟(shú)爾。」康肅笑③而遣(qiǎn)④之。

①因:於是。②惟:只是。③而:連詞,表示修飾,相當於「著」。④之:代詞,指賣油翁。

(二)重點句子翻譯

1.有賣油翁釋擔而立,睨之久而不去。

一個賣油的老頭兒放下擔子,站在那兒,斜著眼看他,很長時間都不離開。

2.見其發矢十中八九,但微頷之。

(賣油的老頭兒)看到他每十箭射中八九箭,只是對此微微點頭。

3.翁曰:「以我酌油知之。」

賣油的老頭兒說:「憑我倒油(的經驗)知道這個(道理)。」

4.以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之。

用一枚銅錢蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子倒油(通過銅錢方孔)滴入(葫蘆)。

5.我亦無他,惟手熟爾。

我也沒有別的(奧妙),只是手熟罷了。

(三)課文分析

1.陳堯咨對待賣油翁的態度前後發生了怎樣的變化?原因是什麼?

陳堯咨由生氣到不得不為賣油翁高超的酌油技巧所折服。__因為他從賣油翁的表演中明白了「無他,但手熟爾」的道理。

2.讀了課文,你認為一個人應該如何看待自己的長處?又該如何看待他人的長處?

要把自己的長處當作一種戰勝困難、張揚個性的資源優勢,而不是進行宣揚的資本。__對別人的長處,應善於汲取所長、學為己用,不可嫉妒詆毀。

3.這個故事揭示了什麼道理?

熟能生巧,即使有什麼長處也沒必要驕傲自滿的道理。

四、名著導讀

《駱駝祥子》導讀

(一)作者簡介

老舍(1899-1966),現當代作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。他一生寫了約計800萬字的作品。老舍以長篇小說和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活,為現代文學開拓了重要的題材領域。他的作品已被譯成20餘種文字出版,具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩。21*cnjy*com

主要著作有:長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》,中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》,短篇小說集《趕集》《櫻海集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》,劇本《龍鬚溝》《茶館》,另有《老舍劇作全集》《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。

(二)作品簡評

《駱駝祥子》用同情的筆觸描繪出這樣一幕悲劇:二十世紀二十年代的北京,一個勤勞、壯實的底層社會小人物——祥子,懷著發家、奮鬥的美好夢想,不顧生活的萬千磨難努力地生活,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時「小人物」的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著主人公祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個人奮鬥的最後一點火花。這是舊老北京貧苦市民的典型命運。

《駱駝祥子》具有非常鮮明的藝術特色,主要表現為三個方面:結構緊湊,筆觸嚴謹;心理描寫豐富多變,細膩深刻;「京味兒」描寫真實生動,親切隨和。語言上的京腔京調簡潔樸實、自然明快,北京口語更凸顯了人物特色。

《駱駝祥子》在現代文學史上具有極其重要的特殊位置。它以城市貧民生活題材的視角,拓展了新文學的表現範圍,為新文學的發展做出了特殊的貢獻。因此,《駱駝祥子》奠定了老舍在現代文學史上的重要地位。從《駱駝祥子》開始,老舍才真正地為現代小說藝術的發展做出了傳世的貢獻,而這種貢獻的突出表現就在於他所創立的獨特的文體風格(或稱「文學風格」)——「北京味兒」,也就是我們現在說的「京味小說」。

(三)人物性格簡析表

主要人物相關故事情節性格特點祥子拉車三年,買到自己的第一輛車;車被亂軍搶走;逃出虎口,拉回了三匹駱駝;到人和車廠拉車;被虎妞灌醉后不能自持,被虎妞纏住;到曹先生家拉包月;被孫偵探搶了辛苦積攢欲第二次買車的錢;和虎妞成親;離開人和車廠,住進大雜院;用虎妞的錢第三次買車;虎妞難產而死,祥子賣車葬虎妞;被夏太太勾引,染上淋病。祥子是一個勤勞正直、誠實善良、純潔憨厚、堅強健壯、自尊好強、吃苦耐勞的人,但狹隘孤立的個人奮鬥思想和殘酷腐敗的黑暗社會使他變得麻木、潦倒、好佔便宜、自暴自棄,墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、骯髒猥瑣、自私麻木的行屍走肉。虎妞管理車廠工人;灌醉祥子,欺騙祥子與她結婚;拿錢給祥子買車,難產而死。一方面有著自己追求幸福的願望,對祥子有真誠的感情;另一方面剝削者的意識已滲透進她的靈魂,她想控制祥子,是家中的佔有者、支配者。劉四爺開辦車廠;不同意祥子與虎妞的婚事,與虎妞爭吵,變賣車廠,離家而去。舊社會的袍哥人物,改良辦起了車廠。為人耿直,性格剛強,從不肯在外場失面子。封建思想使他忘記了親情,當他醒悟過來已為時過晚。曹先生一個平凡的教書人,由於當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨,逃到上海去避了避風頭,又回到了北平;願意幫助祥子重新生活。愛好傳統美術,信奉社會主義,待人寬和、民主,被祥子認為是「聖人」。高媽有自己的想法,常常開導祥子,是一個令祥子很佩服的人。心地善良、為人要強,樂於幫助別人,經歷諸多不幸,學會了在舊社會最底層生活的方法。生活教會了她在社會上為自己找到生路,做事仔細、有心眼。小馬的祖父老馬眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷裡。他把這輩子的所有財產——一輛破車給賣了,最後只能靠賣點東西維持自己的生活;最後悲慘地死在街頭。一個一輩子要強,最後卻連自己的小孫子也救不了的車夫。小福子被父親賣給了一個軍官,軍官被調走後她又回到了娘家,看著兩個弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最後被父親賣到了窯子里,自己上吊自殺了。善良的、可悲的人物。二強子賣了自己女兒買車,錢用完了就喝酒、在家發脾氣,結果將自己的妻子打死。賣了車辦完喪事,又開始拉車,天天喝得爛醉,家裡的兩個孩子也不管。女兒回來后,還逼著女兒賣身養活一家人,時常回家找女兒要錢,要了錢又去喝得爛醉。一個自暴自棄的車夫,不要強,身體也不夠硬朗,是一個不折不扣的敗類。

《紅岩》導讀

(一)作者簡介

羅廣斌(1924—1967),四川成都人。1948年加入共產黨。從事學運工作,並利用其家庭關係進行統戰和策反工作。1948年9月因叛徒出賣在成都被捕,先後囚於渣滓洞、白公館監獄。獄中堅持鬥爭,拒絕其兄羅廣文(蔣介石嫡系)的保釋,寧願坐牢,也不寫悔過書,和難友一起秘密製作五星紅旗,迎接解放。1949年11月27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典帶領難友集體越獄成功。解放后歷任共青團重慶市委常委、市統戰部長、市文聯作協會員等職,積極從事宣傳烈士革命事迹的工作,是《紅岩》小說主創人之一。1967年被誣為叛徒,迫害致死。

楊益言(1925-), 四川武勝縣人。1940年在同濟大學讀書,后因在上海參加學生運動被學校開除。1948年8月被捕,囚禁於重慶「中美合作所」渣滓洞,重慶解放前夕被營救出獄。解放后在重慶市委工作,先後任科長、辦公室主任、常委等職。1963年加入作家協會,為四川省重慶文聯專業作家。1979年出席文學藝術工作者第四次代表大會,當選為文學藝術界聯合會委員。1980年曾當選為作家協會四川分會副主席。

(二)背景介紹

建國初期,為了對青年進行革命傳統教育,羅廣斌、楊益言和與他們並肩戰鬥過的劉德彬三個人共同把他們在獄中與敵人鬥爭的切身經歷寫出來。1950年7月1日開始在重慶《大眾文藝》上發表三人合作的報告文學《聖潔的血花》,后華東、華南人民出版社先後出版單行本。1958年又在《紅旗飄飄》上發表了三人合作的革命回憶錄《在烈火中永生》。在此基礎上,羅廣斌和楊益言創作了優秀長篇小說《紅岩》。小說出版后在社會上引起了強烈反響,被譽為「共產主義的奇書」,並被翻譯成多種外國文字,在國內外為社會主義文學贏得了巨大聲譽。「文革」中該書被誣衊為「叛徒文學」成為禁書,作者亦備受摧殘。羅廣斌和楊益言在「文革」爆發后受到殘酷迫害,其中作者之一羅廣斌於1967年2月含冤去世。「文革」結束后小說重新出版發行。

(三)內容簡介

1948年,在國民黨的統治下處在黎明前最黑暗的時刻。為了配合工人運動,重慶地下黨工運書記許雲峰命甫志高建立沙坪書店,作為地下黨的備用聯絡站。甫志高為了表現自己,不顧聯絡站的保密性質,擅自擴大書店規模,銷售進步書刊。

一天,區委書記江姐要去華鎣山根據地,甫志高到碼頭為江姐送行,江姐囑咐他要注意隱蔽,他嘴上答應,心裡卻不以為然。江姐到離根據地不遠的一座縣城時,發現自己的丈夫、華鎣山縱隊政委彭松濤的人頭被高掛城頭。見到縱隊司令員「雙槍老太婆」后,她忍住悲痛,堅決要求到丈夫生前戰鬥的地方工作。

甫志高又自作主張吸收一名叫鄭克昌的青年入店工作,許雲峰知道情況后大吃一驚,幾經分析發現鄭克昌行跡可疑,便讓甫志高通知所有人員迅速轉移。甫志高卻根本不聽勸告,反認為許雲峰嫉妒自己的工作成績,結果被捕並成了可恥的叛徒。由於他的告密,許雲峰、成崗、余新江和劉思揚等人很快相繼被捕。特務頭子徐鵬飛得意忘形,妄圖藉此將重慶地下黨一網打盡。然而,他使盡各種伎倆,都沒能從許雲峰等人身上得到任何所需的東西。兇殘的敵人為了得到口供,瘋狂地折磨政治犯。他們給犯人食用霉爛的食物,而且在炎熱的夏天限制飲水數量,妄圖用炎熱、蚊蟲、飢餓和乾渴動搖革命者的意志。為了粉碎敵人的陰謀,獄中難友趁放風時在牆角挖出一眼泉水,在保護泉水的鬥爭中,龍光華英勇犧牲,全獄難友絕食抗議敵人的暴行,敵人不得不妥協讓步。

叛徒甫志高帶領特務竄到鄉下,江姐不幸被捕,關押在渣滓洞里。在獄中,她受盡了折磨,兇殘的敵人把竹籤釘進了她的十指。面對毒刑,她傲然宣告:「毒刑拷打是太小的考驗,竹籤子是竹做的,共產黨員的意志是鋼鐵鑄成的!」江姐的英雄氣概驚天地,泣鬼神!秋去冬來,轉眼到了年底。全國革命形勢呈現一片開朗的景象,國民黨當局在受到沉重打擊后開始放出「和談空氣」。陰曆年三十,渣滓洞全體難友舉行了一個別開生面的聯歡會。更令人高興的是,地下黨派人與他們取得了聯繫。敵人為了表示和談的「誠意」,假稱釋放了一批政治犯,但實際上只將來自資本家家庭的共產黨員劉思揚一人遣回家中軟禁。在他被送回劉公館的第二天夜裡,一個自稱姓朱的共產黨員潛入劉家,說他受區委書記李敬原的委派,前來了解劉思揚在獄中的表現,並要他詳細彙報獄中地下黨的情況。正當劉思揚對此人懷疑時,李敬原派人送來真實情報,揭穿了這個偽裝特務鄭克昌的真面目。劉思揚來不及轉移,又被抓起來關進另一所監獄「白公館」。鄭克昌在誘騙劉思揚失敗后,又偽裝成同情革命的記者高邦晉打入渣滓洞。他妄圖通過苦肉計刺探獄中地下黨的秘密。余新江等人識破了他的偽裝,並借敵人之手除掉了這個陰險的特務。

解放軍日益逼近重慶,地下黨準備組織獄中暴動。在白公館裝瘋多年的共產黨員華子良與獄中黨組織接上了關係。同時,關在地窖中的許雲峰用手指和鐵鐐挖出了一條秘密通道。當解放軍攻入四川即將解放重慶的時候,徐鵬飛等人狗急跳牆,提前秘密殺害了許雲峰、江姐、成崗等人。就在許雲峰等人被害當天的晚上,渣滓洞和白公館同時發生了暴動。劉思揚、丁長發等一些同志犧牲了。但更多的同志終於衝出了魔窟,伴隨著解放軍隆隆的炮聲,迎接黎明時分外燦爛的曙光!

《創業史》導讀

《創業史》一書是當代著名作家柳青的代表作,主要講述了農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。

作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、姚士傑、郭振山等一批十分成功的形象。柳青在皇甫村踏踏實實地生活了14年,對農村中各種人物了如指掌,這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。特別是梁生寶和梁三老漢兩個人物,已排進現代文學中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物,是社會主義農村中的英雄典型。

在披荊斬棘帶頭創社會主義大業中,他有膽有識,既有宏偉的氣魄,又有實幹精神。他身上既有勤勞、樸實、善良的傳統美德的閃光,又有公而忘私、勇於犧牲個人利益的時代精神的張揚。這是一個講原則、重情感,使讀者倍感親切可愛的真正的社會主義新人形象。梁三老漢是書中寫得最凝重、最精彩的人物,是極有感染力的藝術典型。作者不是單線條地勾勒這一人物,而是深挖精鑿,濃墨重彩地描繪他豐富複雜的內心世界,刻畫他鮮明感人的多重性格。這是一個最有深度、最能顯示作者藝術潛能的不可多得的老農的形象。

梁生寶:合作化運動的帶頭人梁生寶,是作者精心塑造的社會主義新人的形象。他小時討過飯,長大熬過長工,解放前在荒山野嶺當過「地下農民」,跟繼父一道飽嘗了創家立業的辛酸,並從父輩那裡繼承了勤勞、樸實、堅忍不拔的勞動者的優秀品質。這個年輕的預備黨員,在黨的教育下,一旦認識到私有制是萬惡之源,就決心走一條與父輩不同的創社會主義大業的道路。正當「老資格」的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時候,他勇敢地擔負起帶領庄稼人走互助合作道路的重擔,成為一個積極、聰明、公道、能幹的領袖人物。然而小說並沒有把他寫成「鋒芒畢露、咄咄逼人的角色」。他謙遜、純樸、老實、厚道、善於思考,從不以領導者自居,更不指手畫腳、夸夸其談,表面上甚至還有些面嫩口拙,愛情生活上更是缺少勇氣和機智。但是,聽黨的話,熱愛社會主義,富有犧牲精神,是他最可貴的思想品質。小說抓住他的性格中這一最主要特點,著重描繪了他為黨的事業奮鬥的堅實有力的行動。互助組初期,當庄稼人都把羨慕的目光投向富裕中農郭世富時,他跑到郭縣買回稻種,在互助組內搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動庄稼人的心,人們一下子就把注意力集中到糧食增產措施上來了。此一舉動使郭世富深為不安,他想:「沒想到讓他小子跑到咱前頭去了!」「活躍借貸」時,富裕中農不願再把糧食借給困難戶度春荒,連有能力的郭振山都束手無策了,他卻組織人們進山割竹,解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。這不是驚天動地的壯舉,但正是這些看起來似乎很「平凡」的行動,在蛤蟆灘庄稼人的心底掀起重重波瀾,使他們看到了社會主義的優越性。同時,小說還通過「買稻種的路上」「和增福夜談」等章節對梁生寶的內心世界作了深入細緻的揭示,展現了他的崇高的心靈美。他決心把自己的一切都獻給黨的事業,「他覺得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味」。他認為「照黨的指示,給群眾辦事,受苦就是享樂」。作者創造這個農村新人形象,自然有其堅實的現實根基。儘管作者為了體現自己的政治理想和美學理想,有意對人物作了凈化的處理,略去了這個年輕農民身上不可避免的小生產者的思想意識,一定程度上影響了形象的可信性;但是,這個形象所體現出來的那種勇於進取、堅忍不拔和無私的奉獻精神,以及嚴於律己和注重求實的作風,確實曾經有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陝西農民所特有的精神氣質、行動方式、感情狀態以至語言習慣的精細把握,更有助於這一形象保持著感人的魅力。

梁三老漢:是《創業史》中最為成功的藝術形象。小說展現了梁三老漢在那個年代的複雜心理,使人物形象有血有肉,更加真實。在舊社會,這個老貧農經歷了三起三落的創立家業的辛酸史,因而衷心擁護土地改革。作為一個小生產者,他最大的夢想是利用新社會分給他的土地,用狠命的勞動真正地創立起個人的家業來,也做個郭世富式的「三合頭瓦房院的長者」。所以,當社會生產方式要發生重大變革時,他一時是難以相信也難以接受的。這是他作為背負著幾千年私有制觀念因襲重擔的農民的保守性所決定的;另一面,他又是個勤勞、善良、樸實的勞動者,「被剝削過的痛苦的記憶」,「受壓迫的心靈」,使他「在精神上和王書記、黨支部、生寶他們挨近」。他儘管懷疑、反對兒子辦互助組,但心裡卻無時無刻不關心著互助合作運動的命運。作者相當精彩地描寫了這個矛盾著的雙重性格,並著重表現了這個人物走上社會主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組,接著對自己迷戀的舊道路產生了懷疑,最後終於承認了自己兒子的道路是對的,站到了合作化運動的一邊。梁三老漢這樣的曾經動搖於兩條道路之間的藝術形象,雖然並不是《創業史》里所獨有的,但是能夠把一個農民在告別私有制時思想性格的轉變,及其心靈上經歷的艱巨的、痛苦的鬥爭過程,寫得如此完整、細膩、入木三分和震撼人心,確實令人驚嘆。可以說,梁三老漢是當代文學人物畫廊里一個不可多得的藝術典型。

蛤蟆灘的「三大能人」郭振山、郭世富、姚士傑的形象,也塑造得各有特色。

郭振山的形象,具有深刻的警策意義。他身為共產黨員,卻熱衷於個人發家致富,對互助組冷眼旁觀,極力打擊它的威信,成為合作化運動的一塊絆腳石。他雖然精明強幹,頭腦靈活,但只顧個人私利,同黨的要求背道而馳,這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯誤道路,卻裝腔作勢、強詞奪理、指手畫腳、咄咄逼人,一派家長作風。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動對比,把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個形象告訴人們:抱著個人主義動機在黨內找出路,就會同黨的方針路線形成尖銳的對立,這樣的共產黨員如不認真改造思想,任其發展下去,就會給黨的事業造成損害,最終也會在政治上毀掉自己。

郭世富和姚士傑是作者描寫的兩個既有共同點又彼此區別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上,他們有一致性。然而社會地位的不同,又使他們在動機和行為上帶有各自的特點。富裕中農郭世富外善內奸,貪婪狡黠,精明謹慎。他出於個人的發家目的,處處跟黨的號召相對抗,但搞的是「合法鬥爭」。姚士傑這個富農分子則跟新社會有深刻的階級仇恨,他表面「老實」「積極」,內心陰險狠毒,詭計多端,暗地進行破壞活動,表現了階級敵人的反動本性。

此外,高增福、馮有萬、任老四、任歡喜、王二直杠、梁大老漢、高增榮、改霞、素芳、生寶媽等,都是性格鮮明的人物。他們以相互不能取代的地位,組成了一個矛盾統一的形象世界,給作品帶來了豐富的思想意蘊。

【練習鞏固】

1.祥子是老舍的長篇代表作《駱駝祥子》中的一個人物形象。這部作品描寫來自農村的淳樸、健壯的祥子,到北平謀生創業,次買車又次落空,並終於墮落到生活的谷底的故事。

2.祥子與車是《駱駝祥子》的基本線索,與祥子有著密切關係的女主人公是虎妞

3.祥子是老舍筆下一個被侮辱、被損害的下層勞動者形象,他本是農民,進城后以拉車為生。虎妞是祥子的妻子,也是車廠主劉四爺的女兒。

4.祥子的第一輛車被搶走以後,千辛萬苦積攢的準備第二次買車的錢被孫偵探給洗劫了。

5.「我算明白了,干苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難」是老馬的感嘆。

6.《駱駝祥子》中祥子失去土地后流落到北平拉車。

7.老舍的作品在現代小說藝術發展中有十分突出的地位,與茅盾、巴金的長篇創作一起構成現代長篇小說藝術的三大高峰。

8.《駱駝祥子》被譽為「抗戰前夕最佳的長篇小說」。

9.虎妞的變態情慾,二強子逼女賣淫的病態行為,以及小福子自殺的悲劇,對祥子來說,都是鎖住他的「心獄」。

10.《駱駝祥子》中的祥子在兵荒馬亂中被搶走了車,卻冒險牽回了三匹駱駝

11.在《駱駝祥子》中,既是剝削者又是被剝削者的是虎妞

12.《駱駝祥子》中的小福子是一個美麗、要強、勤儉的女子,后因生活所迫淪為娼妓,終因不甘生活的屈辱而含恨自縊。

五、課外古詩詞誦讀

(一)竹里館

王維

獨坐幽里,彈琴復長。

深林人不知,明月來相照。

譯文:月夜,獨坐在幽深的竹林里,時而彈彈琴,時而吹吹口哨。竹林里僻靜幽深,無人相伴,唯有明月似解人意,偏來相照。

反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫趣,其實卻是獨具匠心的大手筆。

前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一邊彈著琴弦,一邊又發出長長的嘯聲。其實,不論「彈琴」還是「長嘯」,都體現出詩人高雅閑淡、超凡脫俗的氣質,而這並非常人可與之共鳴的。所以後兩句說:「深林人不知,明月來相照。」意思是說,自己僻居深林之中,也並不為此感到孤獨,因為那一輪皎潔的月亮還在時時陪伴著自己。

容易出現的錯別字:篁(皇)嘯(肅蕭)

(二)春夜洛城聞笛

李白

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故情。

譯文:夜深人靜的時候,不知從誰家響起了悠揚的笛聲。這美妙悠揚的聲音,隨著春風瀰漫了整個洛陽城。在這靜靜的黑夜裡,忽然聽到感人肺腑的折柳曲,有誰不為此勾起懷念故鄉的情思啊!

賞析:「誰家玉笛暗飛聲」,誰家的玉笛,在靜夜裡悄悄地響起?詩人或許正在讀書、閑坐,或做著其他的事。一曲笛聲不期而響,夜深人靜,清遠而動聽。他被吸引住了,循聲望去,卻辨不清笛聲來自哪裡。「玉笛」,指玉制的笛,或是笛子的美稱,或是羌笛的代稱,不確定,存疑。

「散入春風滿洛城」,春風徐徐,笛聲飄散在風中,風又吹送笛聲,飄滿了洛陽城,讓人想到「此曲只應天上有」。這一句雖帶有藝術的誇張,卻襯出笛聲的動人、夜的安靜。唯其如此,才會在詩人的聽覺與想象中飄滿洛城,似乎其他的聲音都不存在了,似乎全城人都在凝神靜聽。

「此夜曲中聞折柳」,今夜,縹緲的笛樂中,我聽到了思鄉懷親的《折楊柳》。笛樂飄飄,如此動人,究竟吹的是什麼曲子呢?「折柳」,即《折楊柳》,漢代樂府曲名,內容多寫離別之情。「柳」諧音「留」。古人送別親友時,折柳相贈,暗示留戀、留念的意思。古人還有折柳寄遠的習慣,是盼遠遊親人早歸的意思。

「何人不起故園情」,聽到這笛聲,誰不會動思鄉之情呢?聯繫第一句看,這種遊子懷念故園的感情,最初可能是隱藏的、莫可名狀的,因偶然聽到的笛聲突然明朗、強烈起來了。笛聲來自何處,何人在吹?是和自己一般的遊子?是樂工?是歌妓?這些都讓詩人和讀者去猜測。而這些又都無須一一去分別,因為思鄉之情對遊子來說,都是共有的。它綿綿不絕,瀰漫在夜空中,纏繞在遊子心頭,抹不去,化不開。「何人」一詞概括性極強,實則是突出詩人的思鄉之情。

容易出現的錯別字:園(圓)

(三)逢入京使

岑參

故園東望路漫,雙袖龍鍾淚不幹。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

譯文:回頭東望故園千里,路途遙遠迷漫;滿面龍鍾兩袖淋漓,涕淚依然不幹。途中與君馬上邂逅,修書卻無紙筆;唯有托你捎個口信,回家報個平安。

賞析:「故園東望路漫漫」,寫的是眼前的實際感受。詩人已經離開「故園」多日,正行進在去往西域的途中,回望東邊的家鄉長安城當然是漫漫長路,思念之情不免襲上心頭,鄉愁難收。「故園」,指的是在長安的家。「東望」是點明長安的位置。「雙袖龍鍾淚不幹」,意思是說思鄉之淚怎麼也擦不幹,以至於把兩隻袖子都擦濕了,可眼淚就是止不住。這句運用了誇張的修辭手法表現思念親人之情,也為下文寫捎書回家「報平安」做了一個很好的鋪墊。

「馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安」,這兩句是寫遇到入京使者時欲捎書回家報平安又苦於沒有紙筆的情形,完全是馬上相逢、行者匆匆的口氣,寫得十分傳神。「逢」字點出了題目,在趕赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過,一個繼續西行,一個東歸長安,而自己的妻子也正在長安,正好託故人帶封平安家信回去;可偏偏又無紙筆,也顧不上寫信了,只好託故人帶個口信,「憑君傳語報平安」吧。這最後一句詩,處理得很簡單,收束得很乾凈利落,但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情,寄至味於淡薄,頗有韻味。岑參此行是抱著「功名只向馬上取」的雄心,所以此時,他的心情是複雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現了詩人開闊豪邁的胸襟。

容易出現的錯別字:漫(曼)

(四)晚春

韓愈

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,解漫天雪飛。

譯文:春天不久就將歸去,花草樹木想方設法挽留春天,一時間爭奇鬥豔,人間萬紫千紅。可憐楊花榆錢,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好似片片雪花。

賞析:這是一首描繪暮春景色的七言絕句。雖然詩只是寫百卉千花爭奇鬥豔的尋常景,但寫得工巧奇特,別開生面。詩人不寫百花稀落、暮春凋零,卻寫草木留春而呈萬紫千紅的動人情景。詩人體物入微,發前人未得之秘,反一般詩人晚春遲暮之感,摹花草燦爛之情狀,展晚春滿目之風采。寥寥幾筆,便展示出滿眼風光、令人耳目一新的景象。

此詩熔景與理於一爐,在景物描寫中蘊含著人生哲理:詩人通過「草木」有「知」、惜春爭艷的場景描寫,反映的其實是自己對春天大好風光的珍惜之情。面對晚春景象,詩人一反常見的惜春傷感之情,變被動感受為主觀參與,情緒樂觀向上,很有新意。「楊花榆莢」不因「無才思」而藏拙,不畏「班門弄斧」之譏,避短用長,爭鳴爭放,為「晚春」添色。這勇氣非常可愛。這就給人以啟示:一個人「無才思」並不可怕,要緊的是珍惜光陰,不失時機,「春光」是不負「楊花榆莢」這樣的有心人的。

如果說此詩真有寓意,就應當是其中所含的一種生活哲理。從韓愈生平為人來看,他既是「文起八代之衰」的宗師,又是力矯元和輕熟詩風的奇險詩派的開山人物,頗具膽力。他能欣賞「楊花榆莢」的勇氣不為無因。他除了自己在群芳鬥豔的元和詩壇獨樹一幟外,還極力稱揚當時不為人重視的孟郊、賈島,這二人的奇僻瘦硬的詩風也是當時詩壇的別調,不也屬於「楊花榆莢」之列嗎?由此可見,韓愈對他所創造的「楊花榆莢」形象,未必不帶同情,未必是一味挖苦。甚而可以說,詩人是以此鼓勵「無才思」者敢於創造。詩人對「楊花榆莢」是愛而知其丑,所以嘲戲半假半真、亦莊亦諧。他並非存心托諷,而是觀楊花飛舞而忽有所感觸,隨寄一點幽默的情趣。詩的妙處也在這裡。

此詩之寓意,見仁見智,不同的人生閱歷和心緒可能有不同的領悟。 容易出現的錯別字:惟(唯)作(做)

【練習鞏固】

1.《竹里館》一詩中寫詩人「獨坐」「彈琴」「長嘯」的句子是:獨坐幽篁里,彈琴復長嘯;寫夜靜人寂、明月相伴的句子是:深林人不知,明月來相照

2.《春夜洛城聞笛》中寫詩人聽到《折楊柳》曲調,不覺思念自己的家鄉和親人的詩句是:此夜曲中聞折柳,何人不起故園情

3.《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思鄉懷親之情,請寫出這首詩。

故園東望路漫漫,雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

4.《晚春》一詩中借用托物言志的手法表現詩人勤奮努力、積極樂觀的人生態度的句子是:楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛

未完待續

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