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致大自然
弗里德里希·荷爾德林(德國)
當我還在你的面紗旁遊戲,
還像花兒依傍在你身旁,
還傾聽你每一聲心跳,
它將我溫柔顫抖的心環繞;
當我還像你一樣滿懷信仰和渴望,
站在你的圖像前,
為我的淚尋找一個場所,
為我的愛尋找一個世界。
當我的心還向著太陽,
以為陽光聽得見它的躍動,
它把星星稱作兄弟,
把春天當作神的旋律;
當小樹林里氣息浮動,
你的靈魂,你歡樂的靈魂,
在寂靜的心之波里搖蕩,
那時金色的日子將我懷抱。
錢春綺 譯
弗里德里希 · 荷爾德林(1770—1843) ,德國十八世紀最偉大的詩人之一,古典浪漫派詩歌的先驅。他的詩作受到古典主義和浪漫主義的影響,兼具兩者特徵,形成自己獨特風格。他生前曾精神失常,默默無聞,死後多年人們才發現其價值,並確立了他在文學史上的重要地位。代表作有《自由頌》《人類頌》《為祖國而死》《日落》《梅農為狄奧提瑪而哀嘆》《流浪者》《還鄉曲》《愛琴海群島》及《給大地母親》《萊茵河》《懷念》等。唯一的書信體小說《許佩里昂》是其成名作。
賞析春天,冰融化成水,我們把花當作嘴唇;夏日,樹葉溫柔地將我們遮蔽;秋天,果實爬上枝頭,像夕陽一樣美;冬天,我們以雪為夢,期待世上最安靜的日子降臨……在大自然里,我們的痛苦消融無蹤,而快樂因和周遭相連而不斷伸展;我們原本是沒有分別的東西。天空和大地,如此和諧地棲息在一起;而人,則應詩意地棲居在大地上。
這首詩除了歌頌之外,似乎還有一種近乎哀悼的感情色彩。我們知道,自十六世紀以來,科技的力量統治了世界,古代神性的自然觀節節敗退。在工業文明裡,自然是技術統治的對象,人和自然是利用與被利用的關係。作為神聖的場所,自然與人不可分割的聯繫被割斷了。「當我的心還嚮往著太陽」——現在,我們的心,究竟該向著哪裡呢?
(小皮)