第四套人民幣值得收藏

第四套人民幣是1987年4月27日開始陸續發行的，主幣有1元、2元、5元、10元、50元和100元六種，輔幣有1角、2角和5角三種，主輔幣共九種。第四套人民幣發行后，先與第三套人民幣混合流通，正與第五套人民幣在市場上混合流通，但實際上第四套人民幣中的不少券別在市面上已很少見，有個別品種實際上已進入收藏領域。

正面是高山族和滿族男子頭像，主色為深棕色。

正面是朝鮮族姑娘和土家族姑娘頭像，主色為藍綠色。

正面是苗族和壯族婦女頭像，主色為紫紅色。

1元正面是侗族和瑤族婦女頭像，左邊是「燕子桃花」圖。燕子是歡快勤奮的報春鳥，桃花綻開於春光明媚之際，「燕子桃花」占近春光，將萬里江山裝扮得分外妖嬈，並寓意美滿幸福和青春常在。幣背畫是八達嶺長城。長城是中華民族的象徵，它似一條巨龍，盤旋於起伏延綿的群山峻岭之巔，氣勢磅礴，雄偉莊嚴。

第四套一元紙幣臨危受命，在市場僅僅投放了三年就被第五套人民幣新版一元而取代。數量稀少，對於一些市場敏銳的收藏者來說無疑是一個典型的升值品種。

價值一：版本獨特

第四套人民幣中唯一使用一個年號的紙幣，具有唯一性。同時第四套紙幣在版本和印刷上也是非常獨特，採用滿版實心五角星國旗水印，區別於四版幣中的其他紙幣的固定頭像水印。這讓這版一元紙幣顯得格外引人注目，價值大增。

價值二：題材獨特，寓意美好

第四套一元紙幣票面設計為大紅色，尊重了信奉紅色為喜慶色的一個傳統。代表幸福、吉祥。同時第四套一元的背面圖案是的萬里長城，世界第八大奇迹。它象徵了博大精深的歷史文化。

2元古錢滿版水印。另外還發行有票面圖案相同，幣背主色稍淺的1990年版。正面是維族和彝族婦女頭像，左旁是「綬鳥翠竹」圖。綬鳥即吐綬鳥，俗名火雞。「綬」諧音「壽」，含長壽之意。翠竹系君子之象徵，剛直正派，虛心勁節，素為文人雅士稱道。大文豪蘇軾有「寧可食無肉，不可居無竹」之名句。幣背畫面是海南的「南天一柱」景觀。南天一柱位於海南島最南端的三亞市海邊，面朝大海，背先靠山岩。海灘之上，塊塊巨石，經過風雨海浪的雕琢，變成了各種奇形怪狀，其中有塊刻有「天涯」的立石，其右邊有塊刻著「海角」的卧石，再向右就是拔地而起的一塊巨石，上刻「南天一柱」，它是海南著名的旅遊勝地。遊人漫步茂林繁花之中，徘徊於「南天一柱」海灘之上。

古錢滿版水印。5元正面是藏族女子和回族男子的頭像，左側是「仙鶴勁松」圖。仙鶴在古代是「一鳥之下，萬鳥之上」，僅次於鳳凰的「一品鳥」，明清一品官吏的官服編織的圖案就是「仙鶴」。鶴又喻為賢能之意，古代招賢詔書稱為「鶴板」。勁松挺拔，不畏嚴寒，是堅貞不屈之象徵。松鶴組合，又寓意健康長壽。幣背圖案是「長江巫峽」壯觀。巫峽全長45公里，從重慶巫山縣之大寧河口，到湖北巴東縣官渡口。船行其間，兩岸青山連綿，群峰如屏。時而大山擋前，時而峰迴路轉，著名的巫峽12峰中最誘人為神女峰，亭亭玉立，令人神往。

10元農民頭像固定水印。

正面是漢族和蒙古族男子頭像，左邊是「鳳凰牡丹」。鳳凰是傳說中的神鳥，有「百鳥之王」的美稱。《史記》記載：「四海之內，感戴舜功，興九韶之樂而鳳凰翔天下」。《說文解字》內稱：「出於東方君子之國，見則天下大安寧」。鳳凰出現是國泰民安吉祥之兆。牡丹則是的名花，唐代詩人李正封有「國色朝酣酒，天香夜染衣」之句，將牡丹譽為「國色天香」花中之魁。幣背為珠穆琅瑪峰圖。珠峰位於喜瑪拉雅山之中部，海拔8844.43米（2005年測量新高度），像座巨型金字塔聳立在群峰之上，氣勢不凡，景象壯觀。為世界第一高山，也是世界上任何山峰都無法相比的。

50元人頭像固定水印。正面是工人、農民和知識分子頭像，幣背是黃河壺口瀑布。壺口位於山西吉縣西南25公里處的九曲黃河河床中，是全國第二大瀑布。黃河流經此處，兩邊大山挾持，河床寬度從250米驟然縮至50米，巨浪急流被約束在石溝之中，波濤滾滾，水花飛濺，聲如雷鳴，形如巨壺沸騰，從20米高處橫面狂瀉而下，浪濤衝撞，團團水霧，形成「煙雲」騰起，陽光折射，出現圈圈彩虹，景色奇麗。故有「水中冒雲煙」、「黃河出彩虹」之讚美之詞。

毛澤東側面頭像固定水印。正面是四大偉人頭像，浮雕系司徒兆光先生創作，中央美院侯一民教授繪畫，雕刻家蘇席華精心雕刻成人民幣凹版，十分精美。幣背是井岡山主峰圖。它位於湘贛兩省邊境，屬井岡山市，在羅宵山脈之中段，方圓275公里，有大小峰巒500多座，最高山峰海拔1841米。井岡山集自然風光和革命勝地於一體，有奇峰異石，流泉飛瀑，浮雲薄霧，高山田園，更有很多革命勝跡，形成了獨特的旅遊勝地景觀。