一代大師，千古流傳，萬古流芳！

來自書畫界藝術

愛新覺羅，一個歷經數百年風雨的家族，崛起，榮耀，征伐，衰敗，百年沉澱出血脈中的高貴與傲氣，但他說：「我既然叫啟功，當然就是姓啟名功，愛新覺羅如果真的能作為一個姓，它的辱也罷，榮也罷，完全要聽政治的擺布，這還有什麼好誇耀的呢？何必還抱著它津津樂道呢？」

放下那段高貴的身世，靈魂卻依舊高貴，在探索書畫大道的路途上，他猶如帝王一般，開創啟體，融國學於書法，寫意人生。

在書畫君的印象里，這位「國寶」永遠都是樂呵呵的，為人謙虛隨和，重情重義，不汲汲於名利。今日啟功先生的成就，不僅僅源於其在藝術上做出的貢獻，更是源於先生的高世之德。我認為通俗的講就是：老實做人，書功見真。

不能用一個詞形容的啟功

每當面對先生精美的書作，總是令人神清氣爽，塵雜俱滅。先生的字有著淡淡的書卷氣，爽利、挺拔、清雋、美而不俗、光彩獨耀。就是在偌大的展廳、與諸家墨寶並陳，也能一下子吸住你的眼神，打動你的心。

啟功曾臨習大量碑帖，他的書法作品，無論條幅、冊頁、屏聯，都能表現出優美的韻律和深遠的意境，被稱為「啟體」。書法界評論道：「不僅是書家之書，更是學者之書、詩人之書。」

在許多機構的匾額上，你可能經常能看到啟功先生的書法。世人多以為啟功先生只是一位書法家。其實他是文學院的教授。他的老師又是大名鼎鼎的歷史學家、北師大前校長陳垣先生。啟功先生善詩，人又以為他是詩家，但他自己覺得他的畫最好。

先生字自己的評價是「字不如畫，畫不如文物鑒定」，說因為寫字不像畫畫費事，所以他也樂意寫字，因而也就寫得多，影響大。

他不太喜歡人稱他「書法家」，更願意人稱他「教授」「學者」。他說自己的職業是「教師」，但他又從不以「教人者」自居，而總是那樣謙虛自抑，不讓人稱是他的「學生」。

一生一世一雙人，足矣！

啟功先生曾對家人說：「要是我走了，就把我與寶琛合葬在一起。我們來生還要做夫妻。」

20歲的啟功，與比他大兩歲的章寶琛完婚。啟功的母親和姑姑病倒后，幾乎全由章寶琛一人照顧。給母親和姑姑送終發喪后，啟功深感無以為報，便請妻子坐在椅子上，恭恭敬敬地給她磕了一個頭。「文革」期間啟功被審查，章寶琛冒著危險，保存了啟功的大部分手稿。

章寶琛1975年肝炎病發，啟功白天工作，晚上趕去醫院，在病床旁搭幾把椅子，睡在妻子旁邊，這樣過了三個多月。得知妻子已時日不多，啟功失聲痛哭。

他生前說：「很多人勸我再找一個老伴兒，但我寧願一個人。」妻子去世后，他再也未娶，為了擋回絡繹不絕上門說親的，他甚至乾脆將雙人床換成了單人床。啟功無兒無女，孤單一人走完了餘下的人生。

2005年6月30日，啟功在北京病逝，享年93歲。按照啟功先生生前的遺願，啟功與妻子章寶琛合葬在一起。

告別儀式場外掛滿悼念啟功先生的輓聯

時至今日，啟功已逝世12周年，其書畫作品的好與壞也自有後人定論。老先生一生治學，不以所謂身份自恃清高；不以學術造詣，妄自菲薄；不以位高權重，惺惺作態。

正如先生自撰《墓志銘》中寫道：「中學生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，並無後。喪猶新，病照舊。六十六，並不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。」字裡行間，談笑風生中，一種浩然般的謙遜瀰漫心底。

一個書法大家，如果沒有高潔的心性，其作品必然會如失了根的朽木。先生書作中的修正，通變，不正是其人性的寫照嗎？

謹以此文獻給一代大師，啟功