什麼是空亡，八字空亡解釋

作者：北京易經學院劉恆（學好易經文化需要古文解析能力與五行思維）

古文今譯

什麼是「空亡」，首先我們學習的是傳統文化，幾乎所有的名詞名相都是古文古意，不能用現在字意去解釋，這就是為什麼古文需要譯註的原因。

空亡原名旬空

空亡的原始名詞叫做「旬空」，這才是空亡真正的名字，經過後人纂改變成今天我們看到空亡。

論陰陽起源

我們想了解旬空，還得從陰陽講起，古人的陰陽指的就是「時間與物質」時間為陽，物質為陰，時間與物質是統一的整體，體現陰陽為一的思想。古人用來代表時間概念的就是十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）劉恆註：甲乙木代表萬物之始，丙丁火代表萬物所見，庚辛金代表萬物所終，壬癸水代表萬物之源。古人用十二地支代表物質世界（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）時間與物質是統一的整體，體現在天干與地支的組合，也就是六十花甲子，60花甲子是時間與空間的組合關係。

論時空有節律

我們所生存的時空是有節律的，具體體現在時序與物候上，陰陽各有節律，物候是五天一個循環，男人生理節律以八紀，女人生理節律以七紀，時空是以十天與十年為節律，也就是以「一甲」為一個周期。在古文註解當中，「旬」字就是時間+空間，也就是時空組合，時空組合節律；古代的「也」字代表肉身，「空代」代表物質世界，空空如也的古代意思是物質世界與肉身為一。旬空：以物質世界劃分的周期節律。這個周期節律是念念相繼，無有一絲一毫斷滅，例如甲子旬，絕不會戌亥兩日出現時間沒有了，而只剩下物質。

甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，此為一周期

甲子旬戌亥旬空

甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，此為一周期

甲戌旬申酉旬空

甲申，乙酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，此為一周期

甲申旬午未旬空

甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，此為一旬

甲午旬辰巳旬空

甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉。庚戌，辛亥，壬子，癸丑，此為一旬

甲辰旬寅卯旬空

甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，此為一旬

甲寅旬子丑旬空

論八字與空亡

現在八字理學家普遍以日干支論空亡，劉恆從理論角度分析其理論的辯證性。

八字當中「月令」為提綱。月令決定整體八字的五行力的問題，這個當令與不當令，理論源於「旺相休囚死」

當令者為旺，趨於旺者為相，過去旺為休，克旺者為囚，旺所克為死。

劉恆：旺與相皆為有力狀態，而休囚死則為無力狀態

例如八字：

癸丑年，戊午月，庚寅日，甲申時

庚寅日是午未旬空，那麼一般就會論月令午火旬空（俗理把空亡解釋成空無），而事實是無論日干支如何變化，午火月始終保持著火旺，從來沒有因為日干支變了，而改變了夏天午火的旺度，絕不會因為某一天午未旬空，而整個午火月都變冷，不言而喻，這是解釋不通的。同理在《奇門遁甲》《六爻預測學》也有的同學在大量運用「旬空」，其理論辯證性是不是值得我們重新去思考呢！