search
尋找貓咪~QQ 地點 桃園市桃園區 Taoyuan , Taoyuan

中西文明比較班

我們生活在一個多樣化的世界中,「有象斯有對,對必反其為」,從具象的大小、高低,到抽象的善惡、美醜,基於彼此的不同,差異和對立理所當然的產生。而伴隨著時代的發展,思想理念、乃至個人身份變得愈發多元,基於文化的衝突也隨之愈演愈烈。在此時,一方面需要我們破除成見,對事物建立全面的了解,另一方面,「比較」就成為了我們把握事物特點、知曉優劣、理解差異,在對立範疇中做出理性選擇最為直接有效的「通靈寶玉」。

由於對象的性質和體量的不同,有時比較本身就構成了一個複雜的命題。近二百年間,隨著人類整體世界的建立,自堅船利炮打開國門的那一刻起,「西學東漸」便描述了一個中西文明彼此不同圖景,此後無數前輩學者都試圖推導出中西方文化間最根本的差別,從而自原點觀照二者,或曰「海洋」與「大陸」,或曰「商業」與「農耕」,「以意欲向前要求為其根本精神」和「以意欲自為調和持中為其根本精神」等,哲學領域中的「存在(有)」、「上帝」、「理念」、「物質」、「實體」、「邏各斯」以及「道」、「理」、「有」、「無」、「氣」等,乃至藝術創作中的「寫意」與「寫實」、散點透視和焦點透視等。

「物之不齊,物之情也」,沒有差異就不成其為世界,但差異並非各不相干,通過比較可以使我們拋棄毀滅性的對抗,建立起對話的橋樑。乾元中西文明比較班,十二個主題,全面涉及哲學、美學、文學、政治、倫理、歷史等重要問題,各持觀點,針鋒相對,從多層維度,多個視角,為您描繪古聖今賢的不同解答,勾勒出中西文化發展的兩條路徑。獨樂樂,不如眾樂樂,讓我們穿越愛琴海畔與黃河彼端,順應時代的搏動,在中西兩種偉大文明形態匯合中,發現同異,揚長避短,改善自身,在互相彌補中尋求進步之道。

學術資源

乾元國學以北京大學哲學係為學術支持和主要教學資源,中西文明比較班依照授課內容不同,特邀請北大其它院系及國內外著名高校各相關領域的一流教授學者,彙集人文學科頂級師資。

課程設置

比較一:中西文明比較概論

古今社會的價值

中西文明之間也存在著巨大的差異,這樣的差異不僅僅表現在表面的不同,還有著其內在深層次的邏輯。中西文明的真正比較,應是以不同的理論視角來分析中西智慧思維上的不同,在比較中架起中西文化溝通的橋樑。

比較二:荷馬與古希臘詩歌

《詩經》與詩歌

不同的文學經典,表現了不同民族的先民對於各自生活的獨到見解與美好構想,也進一步表達了先民們樸素的哲學思考。由這些原初性的文學經典入手,可以追溯中西先哲們對於人生、宇宙最具原創性的思考。

比較三:古希臘的數學與宇宙

《周易》與古代的宇宙觀

古人在觀察世界的過程中建立了對於宇宙的初步理解。無論在還是西方,都有許多的學者試圖用簡易的理論去解釋這個複雜的世界。古希臘的數學、幾何,或是的《周易》,都是古人用於解讀世界的理論模型。

比較四:修昔底德與古希臘史學

《春秋》和《左傳》

我們如何認識過去的歷史?如何得知過去的事件與歷史人物?中西兩方都有敘述歷史的傳統,而敘述的方式卻大不相同。不同的歷史傳統,正是中西文明不同發展路徑的寫照。

比較五:蘇格拉底與柏拉圖

孔子及其思想

所謂西方哲學都是「柏拉圖的註腳」,而儒家也作為的主流思想延續了上千年,他們的思想不僅極具原創性,也為中西文明日後的思想發展劃定了基本模式。

比較六:古希臘的美德倫理學

《大學》、《中庸》與式修身

有「中庸」,而古希臘則有「中道」。兩方對於道德的看法,既有相同,也有不同。了解兩者的異同,也就了解了中西不同的思維模式。

比較七:羅馬的帝國觀念

從宗周到秦漢帝國

帝國與王朝,不同的政治形式體現了中西不同的社會組織結構,更體現了兩種文明在政治理想和生活方式上的不同選擇。

比較八:基督教與聖經

佛教與佛經

在中西方思想發展當中,宗教都扮演著極其重要的角色,為各自的本土思想都帶來了無盡的思想啟發。基督教文化是西方文化中的主流,而佛教思想也深深地融入了中華文明的基因,成為國學不可分割的一部分。

比較九:宗教改革

魏晉玄學

思想在發展中不斷完善前行,即便是注重信仰的宗教,也在不斷地自我更新。在宗教不斷的革新中,新的思想火花也往往隨之產生,成為歷史發展的動力。

比較十:現代古典學的興起

經學的變遷

經雖不易,然而我們對經典、古人的解讀往往反映了時代的思想脈搏。如何解讀經典是我們需要一直面對的問題。古典學與經學,是與西方解讀經典的門路,也是我們現代人進入古人思想世界的基本方法。

比較十一:莎士比亞戲劇

唐詩宋詞的世界

莎士比亞的戲劇極大地擴展了西方文學的寶庫,而唐詩宋詞也是古代文學的瑰寶。這些人類歷史上的文學寶藏,極大地擴展了中西語言的深度與魅力,也成為後世人爭相學習的榜樣。

比較十二:現代性的興起

宋明理學

宋明理學曾將儒學提升到嶄新的高度,而現代性的興起則徹底改變了世界的進程。如何看待我們過去的傳統思想?如何在我們的傳統之上又進一步發展?這是中西兩方的思想家所共同面對的問題。

學制與學員

學制:每年級12個月,每月集中一個周末上課兩天。

上課地點:北京

招生對象:大學大學部以上學歷,企事業中高層管理人員。

聯繫方式

010-58876284;13311576384;

乾元國學 | 乾元西學 | 乾元周易 | 乾元佛學 | 乾元專題班 | 乾元微課堂



熱門推薦

本文由 yidianzixun 提供 原文連結

寵物協尋 相信 終究能找到回家的路
寫了7763篇文章,獲得2次喜歡
留言回覆
回覆
精彩推薦