婚禮真的有必要嗎？

「婚禮真的有必要嗎？」，當馬東東告訴我們，我們之所以不喜歡婚禮中一系列紛繁複雜的流程時，而這些東西不是婚禮本身，而是婚俗的時候，我發現我們本身就將「婚禮」印上了刻板印象。因為，我們下意識的就會覺得，是不是婚禮都得這麼辦，是不是婚禮都得這麼繁瑣，這麼功利，這麼無奈，這麼累，還需要照顧到大多數人的感受……而此時，我們似乎將婚禮直接與這些流程化作了等號，而形成了根深蒂固的刻板印象。有必要是的，我們總在討論婚禮的好或者不好，婚禮是一場廟會，婚禮是一場儀式……但，我們有沒有想過，這是因為我們可以毫無顧忌的去選擇，是否享有我們被世俗被大眾賦予，而且可以擁有的權利。

曾經機緣巧合，遇到過一個女性朋友，喜歡她的文字，喜歡她對人性的敏感，喜歡她無與倫比的挑剔，當時聽到她說有一個固定交往的女朋友，真誠的為她祝福，同時也聊過關於父母是否知道和贊同。還記得她爽朗的說，「家裡的小老太太也差不多明白是怎麼回事兒啦，老思想和觀念當然很難接受，但是只有這麼一個閨女，最大的希望，就是我能過的幸福，後來的後來，我的死皮賴臉，她的睜一隻眼閉一隻眼，就這麼膩膩歪歪的過下去了吧。」她也會偶爾說一些她故事裡的男主角的原型，還有他們的男朋友的事兒，也許經歷過不同的心酸，經歷過各種分離，最後磕磕絆絆的居然走到了一起。最後的最後，還記得她曾經說過，「好羨慕能有一個光明正大的婚禮」。

記得薇薇姐在之前節目里說，蟲爺不會結婚，她不會結婚……我很知道她是說了她們這群人的狀態，可是，會不會很多像蟲爺一樣的朋友，她們有著跟自己性別一樣的另一半，她們（他們）並不是不想結婚，有一個婚禮，而是沒辦法正大光明的舉辦婚禮？當我們擁有這樣正大光明舉辦婚禮的權力時，我們可以毫無壓力的去說著生活的瑣碎，說著婚禮的那些令人厭倦的習俗，卻似乎忘了，還有這樣一群純粹渴望幸福的朋友，他們願意享受這樣的紛繁雜亂，還有看似讓人疲累不看的婚禮，儀式，可前提是，他們有這樣的權利，和不被指指點點，說三道四的束縛。

1、婚禮有必要，不僅僅是儀式感，更多的，是認同感「一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房」，不論是古時候司儀的唱喏，亦或是現代婚禮的祝福加持，彼此之間擁有一個婚禮，更多的是一種認同。

一拜天地，我們祈求天地能夠認同我們成為夫妻；二拜高堂，我們希望父母能夠認同我們成為一家子；夫妻對拜，我們期待彼此能夠認同，成為相互扶持的另一半；即便翻閱各種私奔或者誓詞的描寫，也發現大家都會說一句「以天地為證」，「以高山大河，鮮花日月為證」……那麼多肉麻到起雞皮疙瘩的誓詞，因為很多時候，我們沒辦法得到家人的認可，或者世俗的認可，即便是那樣，只要天地見證，日月星辰認可……兩人也希望能夠結合。那是婚禮嗎？是的。是兩個人被逼到走投無路，沒有人認可時，降到最低認可底線后，我們依舊希望，至少得到天地的認可吧。

那麼，對我這位朋友而言，身而為社會人，即使想要忘卻道德世俗的壓力，卻不得不了解「人言可畏」的洶湧殘暴，和毀人於無形。大概，此時的婚禮，對於他們來說，是最渴望，卻又最不必要的。此時，他們的要求已經降到最低，只要父母能夠同意，哪怕平淡一生而終了，也無怨無悔。所以，他們什麼時候才能正大光明的舉辦婚禮，而沒有世俗的壓力，那個時候，當他們有了這樣的權利后，也能看到婚禮的紛繁負責，甚至跟我們抱怨一句舉辦婚禮真TM累，咱們倆來辯一場到底有沒有必要舉辦這婚禮啊~的時候，我會笑著祝福，然後踹他一屁股說，有個對象就夠幸福了，知足吧，可憐可憐我這條單身狗~！

2、婚禮有必要，世間始終你好

當我們有了認同感，我們還需要安全感。

很多「名言」曾說：安全感不是別人給你的，而是自己給自己的。

《世間始終你好》里一句歌詞：「在世間自有山比此山更高，但愛心找不到比你好」，不論從主觀，亦或是客觀來說，我們都沒辦法說，我們即將踏入婚禮，邁入婚姻殿堂的，是世上最好最好的人，因為「一山還比一山高」，但，為什麼，我們選擇彼此進入婚姻？因為，我們找了一個參照物，那個參照物就是我們自己。我們覺得，這個人，對我們來說，就是世間最好。

「華山論劍」，也要世間幾大高手進行PK，勝負已定之時，就是天下第一露面之日。同行的有那些天下可能第二，第三，或者前十在這裡爭鋒相對，其實也變相的作為一個天下第一產生的見證。重要的，真是「天下第一」的名號嗎？不盡然，歐陽鋒為了爭天下第一，把自己弄的瘋瘋癲癲，即使當初在華山上與他一較生死的人，都見證了他是天下第一，可他卻始終執迷不悟，與自己的影子爭天下第一，而完全忘了，自己就是自己，忘了自己會老，會死，忘了興衰更替。

婚禮，同樣也有這樣的小小功效吧。讓我們知道，我們是否看清，是否看透，是否下定決心。我們知道「一山還比一山高」，我們知道世間男子或者女子，在今後的日子裡，肯定會遇到比他/她條件，外貌……優秀的人，那麼這個婚禮就是一個見證和提醒，我們要有為了一棵樹木，放棄一片森林的決斷，同樣，了解自己的內心，我們到底是為了結婚而結婚，還是為了跟最好的結婚，還是已經認定了，世間始終你好。

婚禮，在某種程度上，有點類似於「華山論劍」，可自古華山一條道，無論天下第幾，都要從那一條道上往返爭奪；而婚禮，也許會有很多條道，但大約是因為有了很多道，就忘了「自古華山一條道」的決心，還有去呵護兩人之間感情維繫的耐心，也許有了婚禮，會讓我們慢下來，記得修一修。

而婚禮，大概就是讓我們彼此能夠有那樣一個節點，讓自己知道自己最耐心，最能去維護和修一修時的承諾和底線吧。而，這個放棄森林，世間始終你好，和遇到困境時，彼此扶持修補生活，修補關係的這種決心，大約就是我們安全感最有說服力的來源。

牧師：_____，你是否願意娶_____作為你的妻子？你是否願意無論是順境或逆境，富裕或貧窮，健康或疾病，快樂或憂愁，你都將毫無保留地愛她，對她忠誠直到永遠？新娘XX女士你是否願意與你面前的這位男士結為合法夫妻 ， 無論是健康或疾病。貧窮或富有，無論是年輕漂亮還是容顏老去，你都始終願意與他，相親相愛，相依相伴，相濡以沫，一生一世，不離不棄，你願意嗎？——來源於網路

承諾，和契約，我們願意維繫，當然我們也能打破。維繫很難，需要耐心，勇氣，還有彼此給予的安全感；而打破很容易，卻容易產生很多我們無法承受的遺憾。