中國古代婦女纏足史，古代婦女裹小腳起源於什麼時候？

在今天的，還健在的小腳老人基本上看不到了，但是一百年之前的千百年的歷史中，婦女纏小腳是非常普遍的現象，這也是人不堪回首的歷史惡習，按今天的審美觀點看來，確實是很難理解過帶人的審美觀，在女孩小時候就布將雙腳緊緊纏裹，使其腳畸形變小，並以此為美，還美其名曰「三寸金蓮」。直到民國時期才被孫中山嚴令禁止，但很多偏遠地方直到新解放還有裹小腳現象。

古代小腳

元代的纏足繼續向纖小的方向發展。明代的纏足之風進入興盛時期，出現了「三寸金蓮」之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，但清以前的出土女屍尚未發現有纏足者，可見在當時纏足也並不十分普遍，而清朝兩百多年期間，纏足陋習更是從上流社會蔓延都民間普通百姓家。

古代婦女以走路緩行慢移為美。《詩經》云：「月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮。」《南都賦》也有「羅襪躡蹀而容興」的說法。纏足惡俗的起源，與這種畸形的審美觀大有關係，那麼，古代婦女纏足始於何時呢？

小腳

關於婦女纏足的惡俗始於何時，學術界目前主要有以下幾種觀點：

(1)漢代說

一些學者主張早在漢代女子就開始纏足。據《雜事秘辛》載：

「漢保林吳狗奏言，乘氏忠侯梁商女足長八寸，脛跗豐妍，底平趾斂，約嫌迫襪，收束微如禁中。」

小腳

而漢代的一尺相當於23厘米,八寸則等於18.4厘米。《孔雀東南飛）中也有「足下躡絲履，纖纖作細步，精妙世無雙」的詩句，為這種觀點提供了佐證。

(2)南朝說

一些學者主張纏足始於南朝。據《南史?廢帝東昏侯紀》記載，齊東昏侯荒淫無度，「鑿金為蓮華以貼地，令潘妃行其上，曰：『此步步生蓮華也。〃』六朝樂府《雙行纏》云：「新羅綉行纏，足趺如春妍；他人不言好，獨我知可憐。」此外，唐代韓偟在《屐子》一詩中也記載了齊東昏侯寵妃潘妃的舊事，詩云：「六寸膚圓光緻緻，白羅綉膘紅托里；南朝天子欠風流，卻重金蓮輕綠齒。」

小腳

(3)隋代說

一些學者認為纏足始於隋朝。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。一個名叫吳月娘的女子被選中，她痛恨煬帝暴政，想藉機刺殺他，便把一把特製的蓮瓣小刀藏在腳底，並在鞋底上刻上一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見之龍心大悅，想玩賞她的小腳。吳月娘乘機抽出蓮瓣刀刺向隋煬帝，不幸只刺中了手臂。行刺失敗后，吳月娘便投河自盡了。此後，隋場帝下旨凡裹足女子一律不得選入宮中。但民間為了紀念月娘便開始紛紛仿效，此後女子纏足之風日盛。

小腳婦女

(4)唐代說

一些學者主張女子纏足始於唐朝。元伊世珍《琅嫘記》稱，「安史之亂」爆發后，唐玄宗被迫逃出京城，在馬嵬坡隨行士兵發生嘩變，

楊貴妃被迫自縊身亡，有人拾到一雙貴妃殉難時所穿雀頭屨一隻，長僅三寸。據《詩話總龜》載，唐玄宗為紀念楊貴妃而作《羅襪銘》，詩云：「羅襪羅襪，香塵生不絕；細細圓圓，地下瓊鉤；窄窄弓弓，手中弄初月……」《楊妃羅襪》云：「仙子凌波去不還，獨留塵襪馬嵬山；

小腳和正常腳對比

可憐一掬無三寸，踏盡中原萬里翻。」由此可見楊玉環是纏足的。此外，唐代詩人還有許多吟詠女子小腳的作品，如「鈿尺裁量減四分，

纖纖玉齊裹輕雲」等等。清代《衛藏圖識》載：「西藏燈具，狀如弓鞋，俗稱為公主履。」此處的公主是指唐朝遠嫁吐蕃的文成公主，從這裡我們可以看出唐代時女子已經開始纏足。

(5)五代說

還有些學者認為纏足始於五代。

據陶宗儀《南村綴耕錄》載，後主李煜有一宮嬪叫窈娘，能歌善舞，「後主作金蓮，高六尺」，令窈娘以帛纏足呈新月狀，在特製的金蓮花中翩然起舞。《道山新聞》、張邦基《墨庄漫錄》也稱纏足起於南唐李後主，後世一些學者承襲了這種觀點。范文瀾在《通史》中指出，南唐後主李煜「有個宮女名眘娘，輕麗善舞，用帛纏足，纖彎曲像新月，著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞，飄飄然有水仙乘波的姿態。相傳婦女纏足從那時候始」。劉達臨在《性史圖鑑》中指出：「南唐後主李煜有個宮嬪叫銀娘，纖麗善舞，乃命做金蓮，高六尺，飾以珍寶，網帶纓絡，中做品色瑞蓮，令銀娘以帛纏足，屈上做新月狀，著素襪行舞蓮中，迴旋有凌波之態。銀娘因此得寵於李後主，

小腳骨骼結構

於是宮女紛紛仿效，以後就逐漸推廣至民間。」在這兩本書里，除宮女一名眘娘，一名銀娘不同外，其餘所述大致相同。

目前，關於纏足的起源還有許多爭議，但不管出現年代的早晚，

婦女纏足普及始於宋代，是普遍的共識。在宋代以後，纏足之風日盛，

到了明代，對裹足的形狀也有了諸多要求。清代時，不論貧富貴賤，

女子都要纏足，並以腳的形狀和大小評判女子的美醜，甚至會影響到其終身大事。纏足作為獨有的一種文化現象，有著悠久的歷史，但其起源時間，至今還是一個謎。

宋代女子纏足的風俗

一些學者認為古代女子纏足興起於北宋，在此之前女子是不纏足的。

小腳鞋

許多早期的記載或被引用的文字證據，大多很難斷定僅僅是對腳小女性的讚譽、描寫足部的裝飾，還是真的有實行纏腳的動作。一直要到宋代，才開始有較明確的纏足記載，纏足最初是在妓女之間開始流行，之後逐漸影響到中上階層的婦女。蘇東坡曾寫《菩薩蠻》一詞嘆纏足：「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」

小腳

宋代詩人蘇東坡《菩薩蠻》一詞云：「塗香莫惜蓮承步，長愁羅抹凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」經研究發現，宋代已經出現了纏足的現象，到了南宋時期，婦女纏足色比較多見，「小腳」已成為婦女的通稱。但在宋代，纏足還主要限於上層社會，成為身份的象徵，婦女不裹小腳被視為粗人。宋代的纏足只是把腳裹得「纖直」，但不弓彎，時稱為「快上馬」。纏足女子所穿的鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由兩種顏色組成。人們普遍認為擁有三寸之腳的女子才是美女，宋代纏足之風開始盛行。